モンツァの尼僧

マリアンナ・デ・レイバ・イ・マリノ
モンツァのモナカ、ジュゼッペ・モルテーニの絵画
誕生
マリアンナ・デ・レイバ・イ・マリノ
（1575年12月4日）1575年12月4日
ミラノ、ミラノ公国
死去1650年1月17日（1650年1月17日）（74歳）
ミラノ、ミラノ公国
その他の名前モンツァの修道女、ヴァージニア・マリア
職業修道女
知られている1607年のスキャンダルアレッサンドロ・マンゾーニの小説『婚約者』の登場人物
子供たちアルマ・フランチェスカ・マルゲリータ

モンツァの修道女（イタリア語：la monaca di Monza）として最もよく知られているシスター・ヴィルジニア・マリア（本名：マリアンナ・デ・レイヴァ・イ・マリーノ、1575年12月4日 - 1650年1月17日）は、地元の貴族を父親として2人の子供を出産し、その事件を隠蔽するために別の修道女の殺害を共謀したイタリアの修道女でした。これは17世紀初頭、 北イタリアのモンツァで起こりました

このスキャンダルの後、シスター・ヴィルジニアは「モンツァの修道女」として広く知られるようになりました。彼女の人生は、アレッサンドロ・マンゾーニの小説『婚約者』の登場人物の一人にインスピレーションを与え、同作は幾度となくドラマ化もされています。マリオ・マッツケッリの著書『モンツァの修道女』（1963年）は、シスター・ヴィルジニアの犯罪捜査中にカトリック教会が求めた証言などの歴史的記録を基に、シスター・ヴィルジニアの生涯をノンフィクションで描いています。

幼少期

デ・レイバ家の紋章

マリアンナ・デ・レイバ・イ・マリーノは、1575年12月4日、当時ハプスブルク＝ロレーヌ家の支配下にあったミラノ公国の一部であったミラノで生まれました。彼女はマルティーノ・デ・レイバと、サッスオーロ伯エルコレ・ピオの未亡人であるヴィルジニア・マリア・マリーノの娘であり、カール5世から伯爵位を相続したアントニオ・デ・レイバの曾孫でした。ヴィルジニアは、ミラノで最も裕福な人物の一人である銀行家トンマーゾ・マリーノの娘であり、直系の相続人でした

マルティーノはモンツァ伯領を、スペイン人アントニオ・デ・レイバの大甥として相続した。アントニオ・デ・レイバはカール5世に仕えてイタリアで悪名高い指揮官となり、カール5世はマルティーノにモンツァ領とそれに伴う多額の収入を与えた。マルティーノは、陸軍大尉でミラノの初代スペイン総督であったアスコリ公ルイス・デ・レイバの次男であった。1576年に母ヴィルジニアが亡くなった後、幼いマリアンナは相続をめぐって長い裁判にかけられたが、最終的に彼女に有利な決着はつかなかった。母は財産の半分をマリアンナに、残り半分を前の結婚で生まれた長男マルコ・ピオに与えたいと考えた。しかし、何も残されていなかったマルコ・ピオの姉妹が遺言に異議を唱えた。[ 1 ]マリアンナは1588年まで叔母たちと暮らした。

尼僧としての生活

マリアンナは強制的な修道生活の被害者でした。[ 2 ]彼女が13歳3か月の時、父親に聖マルガリータ修道院の修道女になることを強制されました。修道院はスパルト・ディ・ポルタ・デ・グランディ、別名アッツォーネ・ヴィスコンティ通りにありました。この修道院へは、今日デッラ・シニョーラ通りと呼ばれている小さな通りを通ってしか行くことができませんでした。1589年3月15日が、ドン・マルティーノ・デ・レイバが娘に会った最後の時でした。彼女の父親は、ジュゼッペ・リミアートを通じて彼女に6,000リラの遺産を残すと言いました。真実は、リミアートがそのお金を受け取ることはありませんでした。歴史の証人たちは、彼女が修道女であることによる年間の収入を得ていたことを確認しています。[ 3 ]

1591年8月26日、大司教は4人の新任修道女、ヴィルジニア・マリア修道女、ベネデッタ・フェリーチェ修道女、テオドラ・ダ・セヴェゾ修道女、そしてオッタヴィア・カテリーナ・リッチ修道女の奉献式に立ち会いました。1591年9月26日、マリアンナはヴィルジニア・マリア修道女となりました。[ 4 ]スキャンダルで悪名高くなる以前、同時代の作家リパモンティは彼女を「慎み深く」「礼儀正しく」「従順」と評しています。彼はまた、彼女は誰とでもすぐに仲良くなり、読書を好んでいたとも記しています。彼女はこの時期、モンツァで人気を博しました。例えば、1594年5月20日、作家バルトロメオ・ズッキは彼女に手紙を送り、修道女になるという彼女の選択を称賛しています。

スキャンダル

モンツァの尼僧、モーゼ・ビアンキ作

このスキャンダルは、以前殺人容疑をかけられていたジョヴァンニ・パオロ・オジオ伯爵との彼女の恋愛が原因でした。1597年、マリアンナは修道院の女子校で教師をしていました。この時期に、彼女は修道院の隣の家に住むオジオと知り合いました。 [ 5 ]修道女であったにもかかわらず、マリアンナは裕福で権力を持っていました。裕福な家庭の出身で、モンツァの不動産収入を管理し、司法の執行にも携わっていました。彼女はオジオと手紙のやり取りを始め、手紙は窓から下ろされたロープで彼の庭に届けられました。連絡は鍛冶屋が用意した合鍵を使うことで容易になりました。二人の会合は頻繁に行われ、他の修道女やオジオの親友であるパオロ・アリゴーネという司祭の共謀によって企画されました。

1602年、マリアンナは私生児の死産を出産しました。その後、オシオとの関係は一時的に途絶えました。しかし、しばらくして関係は再開しましたが、愛人同士の逢瀬は以前ほど頻繁ではありませんでした。1603年秋、シスター・ヴァージニアは二度目の妊娠をし、女児を出産しました。その子はアルマ・フランチェスカ・マルゲリータと名付けられました。その後、アルマは父であるオシオ伯爵のもとで暮らし、2年後の1605年に伯爵は彼女を私生児として法的に認知しました。

1606 年の夏、修道院の修道女の一人が、この関係を暴露すると脅した。この脅迫の結果、オシオは噂が広まるのを避けるためにその修道女を殺害した。この殺人は明らかにシスター ヴァージニアと他の修道女たちの共謀で起こった。[ 6 ]シスター ヴァージニアは、殺人に加担したすべての修道女に対し、犯罪を暴露した場合、同じ運命をたどると脅した。殺害された一般の修道女は逃げ出したと外部に伝えられたため、殺人は秘密にされた。しかし、1606 年の秋には、修道院での活動についての噂が広まり始めた。鍵を偽造した鍛冶屋もオシオに殺された。これらの事実はミラノの知事の耳にも入った。1607年のカーニバルの日にオシオは逮捕され、パヴィアで投獄された。その後、彼は脱走し、後に欠席裁判で死刑判決を受けた。彼は最終的に友人とされる人物に殺害された。

トライアル

フェデリコ・ボッロメーオ大司教はこのスキャンダルを知ると、 修道女に対する教会法に基づく裁判を命じた。裁判は1607年11月27日に始まり、司祭ジェロラモ・サラチーノによる尋問が行われた。マリアンナは自由意志の喪失を主張し、悪魔の力が抑えきれない衝動を彼女に及ぼしたと主張して自己弁護した。11月19日から1608年3月27日まで、司祭パオロ・アリゴーネに対する尋問が行われた。1608年5月22日、尋問は再開され、今度は拷問が行われた。[ 7 ]

6月14日、シスター・ヴァージニアは尋問を受けた。彼女は肉体的な拷問を受けながらも、アリゴネに対する告発を肯定した。彼の門番とその妻でさえ、彼に対する告発を裏付けるために拷問（拷問器具を見せられるという意味で）を受けた。1608年10月18日に下された判決で、シスター・ヴァージニアはサンタ・ヴァレリア修道院に13年間閉じ込められる刑を宣告された。この投獄期間を乗り越えた後、彼女は1622年に釈放された。彼女は1650年に亡くなるまで修道院で過ごした。[ 8 ]

文学

フランチェスコ・ゴナンの小説『モンツァの尼僧』の挿絵

彼女の名声は、世界文学の傑作の一つに数えられる小説『婚約者』 （イタリア語：I promessi sposi 、1827年）によるところが大きい。[ 9 ]彼女は第9章、第10章、第18章、第20章、第27章に「ガートルード」という名で登場する。彼女の描写は、小説全体の中でも最も長く、最も詳細なものの一つであり、彼女の前世、家族との困難な関係、修道生活への当初の拒絶、そして最終的に彼女を修道女として生きるよう強いた父親の強さと残酷さを描いている。これはロマンチックな物語だが、ヴィルジニア・デ・レイバの人物像に基づいている。「フラッシュバック」技法と、修道女の前世に隠された苦悩に満ちた秘密を示唆する名詞と形容詞の特定の組み合わせによって描写されている。[ 10 ]

彼女の経歴を通して、宗教的な誓いを立てても肉体的な衝動を抑えることができず、邪悪な貴族のエジディオと関係を持っていたことが示され、エジディオは彼女を尼僧殺害の共犯者に仕立て上げた。これが彼女を苦しめる秘密である。[ 11 ]主要な女性キャラクターであるアニェーゼとルチアは、悪党のドン・ロドリゴから逃げているときにゲルトルード（モンツァの尼僧）と出会う。二人は彼女の修道院に隠れ、歓待を求める。ゲルトルードはルチアと親しくなる。エジディオは、ロドリゴのために働いている盗賊イノミナトのためにルチアを誘拐するのを手伝ってほしいと彼女に頼む。彼女は最初は断るが、次に屈し、後に自分の罪を告白する。彼女にとって決断は難しく、脅迫や誘惑には抵抗できないが基本的には残酷ではない、邪悪な道具としての彼女の見方を強調している。[ 12 ]小説の後半、第37章の終わりで、ルチアはガートルードの悔い改め、罪の告白、そしてそれに伴う判決を知る。『婚約者』の初期の小説「フェルモとルチア」では、モンツァ出身の修道女の物語に6章が割かれていたが、マンゾーニはそれを2章に短縮した。本文ではエジディオへの情熱と妹の殺害が描かれている。[ 13 ]

マンゾーニは友人チェーザレ・カントゥに宛てた手紙の中で、ボッロメーオ家の文書を所持していないため、モンツァの修道女を特定できないと述べています。そこで彼は、アデルキの悲劇の執筆にあたって相談したニヴェルの聖ゲルトルードにちなんで、ゲルトルードという名前を選びました。モンツァの修道女と同様に、ゲルトルードも女子修道院長であり、聖人のような生活を送りました。16世紀には、ペストを運ぶ主な媒介物であるネズミを追い払う絵画が描かれています。[ 14 ]

映画の中で

モンツァの修道女の生涯は多くの映画で広く知られており、そのほとんどは修道女搾取のサブジャンル の例です

参考文献

  1. ^パオロ・コルッシ著『モンツァの真の物語』（2002年）
  2. ^ Enrico Cattaneo、 Le monacazioni forzate fra Cinque e Seicento、Giancarlo Vigorelli、 Vita e processo di suor Virginia Maria de Leyva、Monaca di Monza、Garzanti、1985、p.189。
  3. ^ジェルバソ、ロベルト、ラ・モナカ・ディ・モンツァ。修道院のヴェーネレ、ミラノ、ボンピアーニ 1988
  4. ^ロカテッリ・ミレージ、アキーレ、ラ・シニョーラ・ディ・モンツァ・ネッラ・レアルタ、ミラノ、トレヴェス 1924
  5. ^ジュゼッペ・リパモンティ、『Historiae Patriae』（祖国の歴史）、第 3 章、1641 ～ 1643 年、358 ～ 377 ページ
  6. ^ E. パッカニーニ、「La vita di suor VM de L.」 (VM de L.の生涯)、3–93ページ
  7. ^ U. コロンボ、「シスター ヴァージニア マリアの生涯と裁判」（イタリア語: Vita e processo di suor VM de L. monaca di Monza）、ミラノ、1985 年
  8. ^マッシモ カルロ ジャンニーニ、ヴァージニア マリア デ レイバ、Treccani.it 掲載、2005 年
  9. ^アレッサンドロ・マンゾーニ百科事典ブリタニカ。 2010。ブリタニカ百科事典オンライン。 2010 年 10 月 27 日
  10. ^アレッサンドロ・マンゾーニ『婚約者』第9章
  11. ^アレッサンドロ・マンゾーニ『婚約者』第10章
  12. ^アレッサンドロ・マンゾーニ『婚約者』第20章
  13. ^ジョバンニ・フィゲーラ (2024 年 3 月 28 日)。「Quei tagli prudenti del Manzoni」（イタリア語）。ラ・ヌオーヴァ・ブッソラ・クオティディアーナ。
  14. ^ 「La Monaca di Monza, il perché del nome Gertrude」（イタリア語）。 lanuovabq.it 。2024 年3 月 2 日に取得。
  15. ^ La vera storia della monaca di Monza、モンツァの修道女の実話、1980

参考文献

  • レイバ、ヴァージニア・マリア・デ、イタリア人名事典「ディツィオナリオ・ビオグラフィコ・デッリ・イタリアーニ」の項目、トレッカーニ、MCジャンニーニ
  • マリオ・マッズケッリ、モンツァの修道女、1963
  • ルイージ・ゼルビ、ラ・モナカ・ディ・モンツァ、メラヴィグリ、2007
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