ヌプール・チャウドゥリ

ヌプール・チャウドゥリ
生まれる
ヌプール・ダス・グプタ
1943年(82~83歳)
職業歴史家
活動年数1974年~現在

ヌプール・チャウドゥリ(1943年生まれ)は、1963年より米国に居住し活動しているインド人学者です。彼女は、歴史における女性のための調整評議会の初期の会員の一人で、1975年から1980年まで同評議会のニュースレターの編集者、1981年から1987年まで事務局長兼会計、1995年から1998年まで会長を務めました。チャウドゥリは、 1979年に全米女性学会の多様性と包摂性を高め、人種差別と性差別を撤廃するためのガイドラインを起草しました。彼女は、1997年にアメリカ歴史学会の教育部門の会員に選出されました。2010年以来、歴史における女性のための調整評議会は、毎年彼女に敬意を表して賞を授与しています。

幼少期と教育

ヌプール・ダス・グプタ[注 1 ]は1943年、イギリス領インドのニューデリーで生まれた。[ 4 ]父親は高級公務員だった。家族は政治活動と社会活動の両方に関わっていた。母親は女性団体マヒラ・サミティのメンバーで、慈善活動に積極的に関わり、インド独立運動において非暴力とナショナリズムを推進した。子供の頃、兄たちは彼女にインド独立運動の格言を教え、兄の一人は1946年のカルカッタでの暴動とストライキに参加した。子供の頃、ダス・グプタはベンガル語、英語、ヒンディー語を学んだ。1952年後半、家族はニューデリーからカルカッタに移住し、[ 5 ]そこで彼女は初等・中等教育を修了した。[ 6 ]

母親は文学部に入るよう奨励したが、父親は歴史を学ぶよう強く勧めた。ダス・グプタは、この分野で二つの専攻を取り、まずシュリ・シクシャヤタン大学、次にジョガマヤ・デヴィ大学で学び、1962年にジョガマヤ・デヴィ大学で文学士号を取得した。彼女は、マサチューセッツ州ノーザンプトンスミス大学に合格したという通知を受け取り、修士号取得のための勉強を始めた。[ 6 ]ダス・グプタは、彼女が米国で勉強することを望んでいた両親の強い要望により、1963年にカルカッタから移住した。[ 4 ] [ 7 ]彼女は、1965年にスミス大学で教育学修士号を取得し、その後カンザス州マンハッタンカンザス州立大学に編入し、1967年に歴史学で二つ目の修士号を取得した。[ 2 ] [ 3 ]彼女は旅行が好きだったことと、そこが国の中心に位置していたことからカンザスを選んだ。[ 8 ] 1969年、ダス・グプタはカンザス州立大学の地質学者サンブダス・「サム」・チャウドゥリと結婚した。[ 9 ] [ 10 ] 1974年、チャウドゥリはカンザス州立大学で歴史学の博士号を取得した。[ 7 ]

キャリア

1974年、チャウドゥリは歴史家のための活動家組織である歴史専門職における女性調整委員会(CCWHP)とその女性史会議グループ(CGWH)に参加し、女性に関する研究の向上に取り組んだ。 [ 9 ] [ 11 ] CCWHPは1969年に女性史という分野を創設し、専門職における性差別や人種差別に反対するロビー活動を行い、歴史学という学問分野に女性を勧誘するために結成された。[ 12 ] [ 13 ]チャウドゥリは1975年から1980年までCGWGニュースレターの編集者を務めた。1981年から1987年までは、同組織の事務局長兼会計係を務めた。[ 9 ] 1976年には、国連女性の10年初頭のマンハッタン地域国際女性年委員会の行事企画に携わった。[ 7 ]

1977年、彼女は全米女性学協会の設立会議と、1979年にカンザス州ローレンスで開催された第1回全国会議に出席した。彼女が経験したフラストレーションから、チャウドゥリは「第三世界の女性から見た大会」を執筆し、会議に出席していた移民女性、有色人種の女性、男性が経験した軽視と代表の欠如を嘆いた。[ 14 ]その結果、NWSAは会議をより包括的に再編成する試みとして、第三世界議員連盟を創設し、これは後に有色人種女性議員連盟となった。チャウドゥリは議員連盟の調整評議会メンバーの1人に選出され、1980年以降、人種差別と性差別をなくすための会議の展開の指針となるガイドラインを起草した。[ 15 ]

その間、チャウドゥリは学問の世界での地位を確保するのに苦労し、人種や性別、移民という身分のために目立たないことが多かった。[ 16 ]例えば、1982年には、カンザス州立大学の博士課程修了者を支援するパイロットプログラムに選ばれた3人のうちの1人だった。このプログラムでは有給の教員職やその他の金銭的支援は提供されなかったものの、卒業生は大学と提携し、専門セミナーに参加して学内外での認知度を高めることができた。[ 17 ]チャウドゥリの参加を発表した記事は「プログラムが歴史の空白地帯につながる」と題され、彼女は「教員の妻」と称された。[ 17 ]発表の数日後、歴史学部長でプログラムの責任者であるジョセフ・M・ホーズはマンハッタン・マーキュリー紙に、3人は怠け者でも無能でもなく、3人ともこの分野で出版経験があり、チャウドゥリ氏はニューベリー・フェローシップを獲得し、CCWHPのニュースレターの編集者を務め、現在は全国組織の事務局長を務めるなど「特に優れている」と書いた。[ 18 ]

1983年、ダグラス・コミュニティ・センターがカンザス人文委員会と共同でマンハッタンの黒人コミュニティの口述歴史を収集するプロジェクトを立ち上げたとき、チャウドゥリはその責任者として雇われた。その目的は、1879年から1940年までのマンハッタンにおける非白人の経験の歴史を再構築し、彼らのあまり知られていない歴史を記録することだった。[ 19 ] [ 20 ]彼女は1989年時点でもカンザス州立大学に正社員の職はなく、1990年にチャウドゥリはフランスに向かった。[ 1 ] [ 21 ]彼女は1993年にカンザス州立大学に戻り、文理学部で女性学入門の講義を行っていた。 [ 22 ] 1995年、CCWHP-CGWHは歴史における女性調整評議会(CCWH)に名称を変更し、グループのロビー活動と学術的目標の両方を統合した。[ 11 ]チャウドゥリは1995年にCCWHの事務局長および共同会長に選出され、[ 23 ] 1996年から1998年までその職を務めた。[ 24 ] [ 25 ]

チャウドゥリは1997年にアメリカ歴史学会の教育部門の会員に選出された。[ 9 ] [ 26 ] 1999年にテキサスに移り、テキサスサザン大学​​で歴史を教える教授に就任した。[ 27 ] [ 28 ] 2005年から2007年の間、カリフォルニア州パサデナにある西部女性歴史家協会の会長を務めた。彼女の共著、「Contesting Archives: Finding Women in the Sources (2010)」は西部女性歴史家協会のバーバラ「ペニー」カナー賞を受賞した。2010年、CCWHは彼女に敬意を表して「ヌプール・チャウドゥリ初論文賞」を設立した。[ 29 ] 2020年、彼女は回顧録「あなたの夫や父が博士号を持っているからといって、私たちはあなたに博士号を与えなければならない:博士号を目指すインド人女性の旅」を発表した。彼女はアメリカ歴史家協会の年次総会で、歴史専門職における女性の地位を記録するために同協会が委託したシリーズの一環として講演した。[ 30 ] 2021年、彼女はLGBTQIAコミュニティと歴史専門職における女性への指導力により、CCWHのレイチェル・フックス記念賞を受賞した。[ 31 ]

選りすぐりの作品

注記

  1. ^マンハッタン・マーキュリー紙の記者ケント・ドノバンは彼女の名前をヌプール・ダール・グプタ・チャウドゥリとしている。 [ 1 ]その名前で検索しても何も出てこないが、スミス大学の紀要とカンザス州立大学での修士論文によると彼女の旧姓はダス・グプタだった。 [ 2 ] [ 3 ]

参考文献

引用

参考文献