ヌスラト・ジャハン・ベグム

Consort Mirza Ghulam Ahmad (1865–1952)
ヌスラト・ジャハン・ベグム
生まれる
サイエダ・ヌスラト・ジャハン・ベグム

1865 (1865)
死亡1952年(86~87歳)
配偶者
( 1884年生まれ 

サイエダ・ヌスラト・ジャハン・ベグム(1865–1952)[1] 、そしてアフマディーヤ共同体において「最愛の母」と呼ばれたハズラット・アンマン・ジャンは、ミルザ・グラーム・アフマドの2番目の妻であり、デリーのミール・ナシル・ナワーブの娘でした。この結婚は、アフマディーヤ共同体において、いくつかの預言を成就したと考えられています。

家族歴

彼女の一族はムハンマドの「アール・アル・バイト(一族)」(アフマディヤ派が主張)の子孫であり、そのため「サダート」と呼ばれています。系図によれば、彼女は40世代後にムハンマドの孫であるフセインと繋がっています。[2]彼女の先祖はムガル帝国のシャー・ジャハーンの治世に ブハラから移住しました。著名なウルドゥー語詩人で神秘主義者のホワジャ・ミール・ダール(1721-1785)はヌスラト・ジャハン・ベグムの曽祖父です。[3]

若いころ

ヌスラト・ジャハン・ベグムは、ミール・ナシル・ナワーブ(1846年 - 1924年9月19日)とサイヤド・ベグム(1849年 - 1932年11月24日)の息子として1865年にデリーで生まれました。幼い頃は「アイシャ・ベグム」や「ナシール・ウル・ジャハン」とも呼ばれていました。

ヌスラト・ジャハン・ベグムとミルザ・グラーム・アフマドの結婚式は1884年11月にデリーで執り行われ、デリーのアフリ・ハディース運動の有力者であったナジール・フサイン・デフラウィによって執り行われた。 [4]ナジール・フサインは高齢で衰弱していたため、ドーリ(かご、パルキとも呼ばれる)で連れてこられた 。持参金は1100ルピーとされた。グラーム・アフマドは僧侶に5ルピーと「祈祷用マット」を支払った。[5]グラーム・アフマドに同行した友人はごくわずかだった。召使いのハミド・アリとヒンドゥー教徒の友人ララ・マラワ・マールがいた。[6]

精神的な秩序

ヌスラト・ジャハーンの曽祖父、ムハンマド・ナシル・アンダリーブ(1692–1758)は、著名な詩人であり、精神的人物であったと言われています。彼は多くの著書、散文、詩を著しました。ムハンマド・ナシル・アンダリーブは、シャー・ワリウッラー(1703–1762)、シャー・アブドゥルアズィーズ(1745–1823)、そしてムハンマド・ファフル・ウッディーンと同時代人でした。彼は、自身の霊的教団がマフディーが現れるまで存続し、その後マフディーによって設立された教団に統合される という予言を見たと伝えられています[7] [8]

ヌスラト・ジャハン・ベグムとアフマドの主張

ミルザ・グラーム・アフマドは、ヌスラト・ジャハンとの結婚から2年後の1886年2月20日に神の啓示を受けたと主張した。それまで、彼は彼女から何の問題も抱えていなかった。彼は神の啓示を『告知』として出版した [9]。

「[ウルドゥー語] あなたの家は祝福に満ち、私はあなたへの恩恵を完全に施す。あなたは祝福された女性たちから多くの子孫を得るだろう。そのうちの何人かは、あなたが後世に出会うであろう。私はあなたの子孫を大いに増やし、祝福する。しかし、そのうちの何人かは若くして亡くなり、あなたの子孫は様々な土地に広く散らばるだろう。あなたの血縁者の子孫は皆、子孫を失うことで断ち切られ、やがて絶えるだろう……。あなたの子孫は断ち切られることなく、終わりの日まで繁栄するだろう。」[1886年2月20日の告知、マジュムア・イシュティハラト、第1巻、102~103ページ] [10]

ミルザ・グラーム・アフマドもまた、偉大な資質を備えた息子が生まれると予言しました。彼は同じ告知(1886年2月20日)の中でこう記しています。

美しく清純な少年があなたの客として来られます。彼の名はエマニュエル、またバシールといいます。彼は聖なる霊を授かり、あらゆる汚れから解放されています。彼はアッラーの光です。天から来られる方は祝福されています。彼は恵みを伴って来られます。彼は壮麗さ、偉大さ、そして富を特徴とします。彼はこの世に来られ、メシアとしての資質と…の祝福によって、多くの病を癒すでしょう。彼はアッラーの言葉です。アッラーの慈悲と栄誉によって、彼は神の御言葉を授けられました。彼は非常に聡明で洞察力に優れ、心は柔和で、世俗的知識と霊的知識に満ちています。…彼の来臨は大いに祝福され、神の御威厳の顕現の源となるでしょう。見よ、神の喜びの香りで油を注がれた光が来る。われらは彼にわれらの霊を注ぎ、彼は神の陰に守られるでしょう。彼は急速に成長するでしょう。彼はその名声を高め、束縛されている人々の解放をもたらす手段となるであろう。彼の名声は地の果てまで広まり、人々は彼を通して祝福を受けるであろう。そして彼は天における霊的な地位へと昇りつめるであろう。[アラビア語] [これは定められた事柄である。] [9] [10]

子供たち

ヌスラト・ジャハン・ベグムには10人の子供が生まれました。

5人の子供が幼くして亡くなりました。

  1. イスマト(1886年4月15日 – 1891年7月)
  2. バシール(1887年8月7日 – 1888年11月4日)
  3. シャウカット(1891–1892)
  4. ミルザ・ムバリク・アフマド(1899年6月14日 – 1907年9月16日)
  5. アムトゥル・ナシール (1903年1月28日 – 1903年12月3日)

5人の子供の方が長生きしました。

  1. ミルザ・バシール・ウッディン・マフムード・アフマド(1889年1月12日 – 1965年11月8日)
  2. ミルザ・バシール・アハマド(1893年4月20日 – 1963年9月)
  3. ミルザ・シャリフ・アハマド(1895年5月24日 – 1961年12月)
  4. (ナワブ) ムバリカ・ベグム (1897 年 3 月 2 日 – 1977 年 5 月 23 日)
  5. (ナワブ) サヒバ・アムトゥル・ハフィーズ・ベグム (1904 年 6 月 25 日 – 1987 年 5 月 6 日)

最後の日々

ヌスラト・ジャハン・ベグムは、1889年にアフマディーヤ・ムスリム・コミュニティが設立される5年前の1884年にミルザ・グラーム・アフマドに加わり、87歳まで生きた。彼女は1952年に亡くなった。 [要出典]

参考文献

  1. ^ ハドラット「ジャーン」(ra) http://www.reviewofreligions.org/2663/hadhrat-%E2%80%98amma-jaan%E2%80%99ra/
  2. ^ Seerat Sayyeda Nusrat Jehan Begum by Sh.マフムード・アフマド・イルファニ (1943) pp:175 [1]
  3. ^ Seerat Nusrat Jehan Begum by Sh.マフムード・アフマド・イルファニ (1943) pp:75 [2]
  4. ^ AR Dard, (2008), 『アフマドの生涯:アフマディーヤ運動の創始者』、イスラム・インターナショナル、p.133
  5. ^ ハヤト・ナシル、8ページ
  6. ^ Seerat ul Mahdi、ミルザ・バシール・アフマド著。第 2 巻、111 ページ
  7. ^ ナラ・エ・アンダリーブ、ムハンマド・ナシル・アンダリーブ著(1692年 - 1758年)
  8. ^ Seerat Nusrat Jehan Begum by Sh.マフムード・アフマド・イルファニー (1943) のページ。 83 [3]
  9. ^ ab 1886 年 2 月 20 日の発表、後にMajmu'ah Ishtiharatとして出版、vol. 1、102~103ページ:
  10. ^ タドキラ著、pp: 178–180
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