ニャシャ・ジュニア

アメリカの聖書学者

ニャシャ・ジュニア
市民権私たち
職業
  • 聖書学者
  • アカデミック
知られている女性主義的な聖書解釈
学歴
教育
学術研究
規律神学
機関テンプル大学
Webサイトnyashajunior.com

ニャシャ・ジュニアはアメリカの聖書学者です。彼女の研究は、ヘブライ語聖書における宗教、人種、ジェンダーの関連性に焦点を当てています。プリンストン神学校博士号を取得しています。テンプル大学准教授を務めた後、トロント大学宗教学科に異動しました。2020-21年度は ハーバード大学神学部の客員准教授兼研究員を務めました。

幼少期と教育

ニャシャ・ジュニアはフロリダで育ちました[1]彼女の家族は教会に深く関わり、案内係、説教者、聖歌隊員として奉仕していました。[1]

ジュニアは当初、公共政策の分野でのキャリアを追求し、ジョージタウン大学で外交学の理学士号プリンストン大学行政学の修士号を取得した。[2] [3] 20代半ばで聖書研究に転向した。[2]パシフィック神学校神学の修士号を取得し、プリンストン神学校で旧約聖書の博士号を取得した[2] [3] [4]

キャリア

ジュニアはトロント大学の准教授である。彼女は以前、テンプル大学の宗教学(ヘブライ語聖書)の准教授であった。彼女の研究は、伝道師ジャレナ・リーの生涯の研究を含め、ジェンダー、宗教、人種の交差点を調査している[5]彼女はまた、ハーバード大学の女性学およびアフリカ系アメリカ人の宗教の客員准教授でもある[6]彼女は以前、ハワード大学で教鞭をとっていた[2] 2014年のハワード大学での授業中に、彼女は学生名簿に好みの代名詞を導入した [ 7 ]彼女は他の場所で、大学のコース変更について「インクルージョンは抑圧ではなく、より大きなインクルージョンを求める学生たちはいじめではない」と述べている。[8]彼女はミッチ・J・スミスによって第三世代の女性主義聖書学者の一人と評されている[9]が、彼女自身は女性主義学者とは自認していない。[2]モーセの生涯に関する彼女の著作は、モーセを「フェミニストの批判の対象としてだけでなく、フェミニストの探究の対象として」捉える出発点として捉えられてきた。[10]

ジュニアは処女作『女性主義的聖書解釈入門』で、フェミニストと女性主義による聖書解釈を比較し、「女性主義的聖書解釈は、第二波フェミニズムへの単なる反応ではなく、活動家としてのアフリカ系アメリカ人女性の自然な発展であった」と主張している。[11]この本は、黒人女性の実体験がキリスト教の解釈にどのように影響を与えているかを理解するための読者への機会を提供している。[12]これは、女性主義的聖書解釈を紹介した最初の文献の一つである。[13]

ジュニアはテンプル大学の同僚ジェレミー・シッパーと共著でサムソンに関する本を執筆した。[14]

このプロジェクトとその後の著書『ハガルを再想像する』は、聖書に登場する女性キャラクターの中で、ハガルが最も黒人と強く結びついているという、彼女の生徒の主張に触発されて書かれたものである。 [2]

2020年現在、ジュニアはハーバード大学神学校と共同で「ジャリーナ・リーの復活」と題した研究プロジェクトに携わっている。ジャリーナ・リーは1800年代に叙階を拒否された黒人キリスト教説教師で、2016年にアフリカン・メソジスト・エピスコパル教会によって死後に叙階された[3]

研究と主要な出版物

ハガルを再考する:黒人と聖書

ニャシャ・ジュニアの著書『ハガルを再想像する:黒人と聖書』は2019年に出版された。この本でジュニアは、創世記16章と21章に登場する聖書の人物ハガルの受容史を提供している。 『ハガルを再想像する』は、黒人女性としてのハガルの解釈、特にアフリカ系アメリカ人によるハガルの解釈に焦点を当てている。[5]ジュニアはハガルの解釈と、性別、民族、地位などの違いを示す指標が、ハガルの様々な描写の中でどのように交差しているかを検証している。[5] 『ハガルを再想像する』の中で、ジュニアは「聖書のテキストにはアフリカの存在があることを主張し、白人至上主義の解釈を特定してそれに反応し、黒人コミュニティ内での聖書解釈の歴史に注目した文化史的解釈を提供し、アフリカ系アメリカ人の文脈を読解戦略として用いるイデオロギー批評を提供している。」[5]ジュニアはこの本で多くの賞賛を受けており、批評家のアンドリュー・S・ジェイコブスは「『ブラック・ハガーの謎』を追う中で、ニャシャ・ジュニアは聖書の『白人のデフォルト』に対する文化的抵抗と、その継続的な東洋主義、反黒人、反ユダヤ、反女性的な使用についてのより深い物語を明らかにしている」と書いている。[15] 

ブラック・サムソン:アメリカの象徴の知られざる物語

ニャシャ・ジュニアとジェレミー・シッパーの共著『ブラック・サムソン:アメリカの象徴の秘められた物語』が2020年7月1日に出版された。この本では、聖書の登場人物サムソンが、アメリカで人種的平等のために戦う個人を表すために使われた人物であったことが詳述されている。士師記13-16章に登場するサムソンが、どのようにして黒人アメリカ人の中心人物となり、文学や社会革命の他の手段の中で、アメリカにおける人種的不平等を論じるために使われたのかが詳述されている。[16]この本では、他のさまざまな聖書の人物や、フレデリック・ダグラスアイダ・B・ウェルズジェームズ・ボールドウィンマルコムXマーティン・ルーサー・キング・ジュニアなどの歴史上の人物とのつながりについても説明されている。 [16]ジュニアとシッパーは、聖書の物語と黒人アメリカの歴史におけるその重要性とのつながりを探り、2つの主題の間の溝を埋めようとしている。英国の新約聖書学者キャンディダ・モスはデイリービースト紙の書評で、この本について「これまで無視されてきた奴隷や元奴隷の一人称の物語、新聞記事、現代のメディア、詩を研究することで、サムソンの物語の曖昧さが、人種や不正への抵抗の方法について考える上でサムソンを興味深く複雑な人物にしていると主張している」と述べている。[17]

参照

参考文献

出版物

  • ジェレミー・シッパー、ニヤシャ・ジュニア(2020年)『ブラック・サムソン:アメリカの象徴の知られざる物語』オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-19-068979-7. OCLC  1137178467.
  • ジュニア、ニャーシャ(2019)。ハガルの再考土井:10.1093/oso/9780198745327.001.0001。ISBN 978-0-19-874532-7
  • ジュニア、ニャシャ(2015年)『女性主義的聖書解釈入門』ウェストミンスター・ジョン・ノックス出版、ISBN 978-1-61164-630-6
  • ジュニア・ニャシャ(2006年)「女性主義的聖書解釈」デイ・リンダ、プレスラー・キャロリン(編)『ジェンダー化された世界における聖書との関わり:キャサリン・ドゥーブ・サケンフェルドに捧ぐフェミニスト的聖書解釈入門』プレスビテリアン出版、  37~ 46頁。ISBN 978-0-664-22910-8. OCLC  70158516。
  • オドネル・セテル著『ドロラ』(1998年1月1日)「出エジプト記」。キャロル・アン・ニューサム、シャロン・H・リンゲ編『女性のための聖書注解』、ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス、  30~ 48頁。ISBN 978-0-664-25781-1. OCLC  38047996。
  • ジュニア、ニャシャ(2017年9月7日)「妥協を許さない活動家:リチャード・グリーナー、ハーバード大学初の黒人卒業生」『高等教育における多様な課題34 (16): 22. ProQuest  1937364336.
  • ジュニア、ニャシャ(2018年1月25日)「現代の黒人知識人主義」 『高等教育における多様な課題34 (26):24. ProQuest  1991582436.
  • 「AAR/SBL 2019レビューパネル|想像上の黒死病」古代ユダヤ人レビュー
  • ジュニア、ニャシャ(2014年5月17日)「私と私のレガリア」『フェミニスト宗教研究

記事

ジュニアは、以下を含むさまざまなメディアで記事を発表しています。

参考文献

  1. ^ ab Lankenau, Alexandra (2019年4月17日). 「聖書学者ニャシャ・ジュニアがメレディスを訪問」.メレディス大学. 2020年11月8日閲覧
  2. ^ abcdef 「インタビュー:ニャシャ・ジュニア」。女性聖書学者。2016年8月29日。 2020年11月8日閲覧
  3. ^ abc 「ニャーシャジュニア」. hds.ハーバード.edu 2020 年10 月 22 日に取得
  4. ^ “Faculty | College of Liberal Arts”. liberalarts.temple.edu . 2020年2月17日. 2020年10月22日閲覧
  5. ^ abcd Junior, Nyasha (2019). 『ハガルを再考する:黒人性と聖書』オックスフォード大学出版局. ISBN 978-0-19-874532-7[ページが必要] [一次資料以外の情報源が必要]
  6. ^ “ニャーシャジュニア”. wsrp.hds.harvard.edu 2020 年10 月 22 日に取得
  7. ^ 「トランスジェンダーの学生が居心地よく過ごせるようにするための教室の簡単な変更(エッセイ)|Inside Higher Ed」www.insidehighered.com . 2020年10月22日閲覧
  8. ^ Bond, Sarah E. (2018年5月11日). 「ブログ:「西洋」とは何か?リード大学におけるHUM110をめぐる論争への対応」. Society for Classical Studies . 2020年10月22日閲覧
  9. ^ スミス、ミッチ・J. (2015). 『私は私の中に神を見つけた:女性主義的聖書解釈学読本』. Wipf and Stock Publishers. p. 6. ISBN 978-1-62564-745-0. OCLC  951222454.
  10. ^ Koosed, Jennifer L. (2017)、「モーセ、フェミニズム、そして男性主体」、シャーウッド、イヴォンヌ(編)『聖書とフェミニズム:分野の再マッピング』(初版)、オックスフォード、イギリス:オックスフォード大学出版局、p. 228、ISBN 978-0-19-872261-8OCLC  986824714
  11. ^ Brown, A. Lauren; deClaissé-Walford, Nancy L. (2017年2月). 「書評:Nyasha Junior著 女性主義的聖書解釈入門」Review & Expositor . 114 (1): 127– 128. doi :10.1177/0034637316689562g. S2CID  152223385.
  12. ^ 「なぜ私はニャシャ・ジュニアを読んでいるのか」『クリスチャン・センチュリー』2020年10月22日閲覧
  13. ^ ラブレース、ヴァネッサ (2017). 「ニャシャ・ジュニア著『女性主義的聖書解釈入門』(レビュー)」.カトリック聖書季刊誌. 79 (4): 684– 685. doi :10.1353/cbq.2017.0086. S2CID  171709641. Project MUSE  718585.
  14. ^ シッパー、ジェレミー、ジュニア、ニャシャ(2020年)。『ブラック・サムソン:アメリカの象徴の知られざる物語』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-068979-7. OCLC  1137178467.[ページが必要] [一次資料以外の情報源が必要]
  15. ^ 「AJR Conversations | Reimagining Hagar」ANCIENT JEW REVIEW . 2020年11月17日閲覧
  16. ^ ab ジェレミー・シッパー、ニヤシャ・ジュニア (2020). 『ブラック・サムソン:アメリカの象徴の知られざる物語』 オックスフォード大学出版局. ISBN 978-0-19-068978-0[ページが必要] [一次資料以外の情報源が必要]
  17. ^ Moss, Candida (2020年7月19日). 「ブラック・サムソンの複雑で魅力的な歴史」.デイリー・ビースト. 2020年11月21日閲覧
  18. ^ 「Game of Queens: A Novel of Vashti and Esther | Washington Independent Review of Books」. www.washingtonindependentreviewofbooks.com . 2020年10月22日閲覧
  19. ^ ジュニア、ニャシャ. 「パトリシア・アークエットの発言は、なぜ一部の黒人女性がフェミニストを自称しないのかを物語っている」ワシントン・ポスト. ISSN  0190-8286 . 2020年10月22日閲覧
  20. ^ 「Nyasha JuniorによるKeri Dayとの対談」2016年6月21日. 2020年10月22日閲覧
  21. ^ 「マーラ・フレデリック氏、人種、ジェンダー、宗教放送、ソーシャルメディアについて語る」2016年4月26日。 2020年10月22日閲覧
  22. ^ ジュニア、ニャシャ(2020年1月6日)。「マギの中の黒い王の物語」Hyperallergic 。 2020年11月19日閲覧
  23. ^ 「イゼベルはあなたが思っているような人ではない」Dame Magazine 2019年11月5日. 2020年11月19日閲覧
  24. ^ 「聖書のアフリカでの存在を強調した学者、ケイン・ホープ・フェルダーを偲んで|宗教と政治」2019年11月12日。 2020年11月19日閲覧
  25. ^ 「黒人教会が私に黒人になる方法を教えてくれた」BuzzFeed News、2015年6月23日。 2020年11月19日閲覧
  • ポッドキャスト:ニャシャ・ジュニア – ハガルを再考する:黒人と聖書
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