ニディア・ブラス

ニディア・ブラス(1981年生まれ)はニューヨーク州出身のアメリカ人写真家で、若い黒人女性や少女のアイデンティティを探求した作品を制作しています。視覚芸術における黒人女性の表現の少なさに懸念を抱き、彼女は有色人種の女性を撮影することに専念するようになりました。現在はジョージア州アトランタのスペルマン大学で助教授を務め、芸術・視覚文化学科で写真を教えています。

幼少期と教育

ニディア・ブラスは1981年10月に生まれ、[ 1 ]ニューヨーク州イサカで育ちました。[ 2 ]ブラスはイサカ大学で映画と写真の学士号を取得し、 [ 3 ]副専攻としてアフリカ系移民研究を専攻しました。[ 2 ]彼女はシラキュース大学で写真の美術修士号を取得しました。[ 2 ] [ 3 ]

写真

ブラスは10代の頃から写真を撮り始めました。当初は、写真というプロセス、特に望むものが完成するまで試行錯誤を繰り返していくことに興味を持っていました。その後、反リンチ運動が写真を用いて世論をリンチ反対へと転じさせたことをきっかけに、世論に影響を与える手段としての写真に興味を持つようになりました。[ 4 ]

ニディアは、写真、コラージュ、映画、そして書籍を通して、セクシュアリティ、親密さ、そして子供時代、大人、そして母親としての自身の経験を探求しています。彼女は、黒人女性の視点を通して、物理的かつ寓話的な空間を構築し、状況、意味、そして影響力についての物語を紡ぎ出しています。[ 5 ]ブラスの写真は、黒人のアイデンティティ、特に若い黒人女性や少女を探求しています。ブラスは、オードリー・ロードの「エロティック」という概念からインスピレーションを得ていると述べています。この概念には、セクシュアリティだけでなく、家族や友人との親密さも含まれています。彼女の写真シリーズの一つに「黄金を紡ぐ少女たち」というタイトルがあります。[ 6 ] この写真シリーズのタイトルは、ヴァージニア・ハミルトンの著書『黄金を紡ぐ少女』に由来しています。この本は、古典的な童話『ルンペルシュティルツキン』をアフリカ系アメリカ人の視点で解釈したものです。[ 4 ]ハフポスト のプリシラ・フランクは、このシリーズを「少女たちのだらしなさ、柔らかさ、そして強さを称える作品」と呼んでいます。[ 6 ]

ブラスの写真の被写体のほとんどは黒人女性である。2016年のインタビューで、ブラスは視覚芸術における黒人女性の表現の少なさを指摘し、「だからこそ、私は現在、有色人種の女性だけを撮影することにしたのです」と述べた。[ 6 ]ブラスは、自身の作品が黒人女性を「性的に過剰な存在」 とみなす概念に挑戦していると考えており、そのステレオタイプは「奴隷制時代の黒人女性への虐待と搾取を正当化するために作られた、非常に古いステレオタイプを強化するために作られた」と述べている。[ 2 ]彼女の写真の被写体は、むしろ自分自身の言葉でセクシュアリティを表現し、「自らのアイデンティティと身体」を取り戻している。[ 2 ]

ブラスの作品はニューヨーク市とワシントンD.C.のザ・ウィングで展示されたほか、ヨーロッパを巡回した「Vigilance, Struggle, Pride: Through Her Eyes」展にも出品された。 [ 7 ] 2016年、ブラスはウッドストック写真センターのビジュアルアーティスト・イン・レジデンスを務めた。[ 8 ] 2018年には、彼女の写真シリーズ「Whatever You Like」ギャリーギャラリーで展示された。[ 1 ]また2018年には、ライトワーク助成金の3人の受賞者の1人となった。[ 7 ]

彼女の写真のいくつかは、世界中のアフリカ系女性写真家100人以上の作品を収録したアンソロジー『 Mfon: Women Photographers of the African Diaspora 』に収録されている。 [ 9 ]同書の著者の一人であるアダマ・デルフィーヌ・ファウンドゥは、ブラスの作品を「印象的」と評し、次のように述べている。[ 9 ]

この体で生きるとはどういうことなのか、そしてこの体で生きることの社会的影響や期待を深く見つめ、そして彼女たちに力を与える魔法のような世界を創造する。彼女たちはそれぞれに魔法のような存在です。

コミュニティオーガナイザー

2017年1月、ブラスはサウスサイド・コミュニティ・センターの事務局長代理に任命された。[ 10 ] 2018年時点で、彼女はセンターの二人のリーダーの一人であり、もう一人はニア・ナンであった。ブラスとナンは、ニューヨーク州イサカの若い黒人女性を対象とした「ブラック・ガール・アルケミスト」と名付けたアウトリーチ・キャンペーンを立ち上げた。このキャンペーンは、彼女たちが文学や芸術を通して自己表現し、内面化された人種差別や性差別と闘うことを奨励した。彼女たちは2016年に27万ドルの助成金を獲得し、黒人の文化的アイデンティティを中心とした活動を継続した。[ 11 ]

サウスサイド・コミュニティ・センターで働きながら、ブラスはガール・エンパワーメント・グループを設立した。ブラスはグループの少女たちのメンターとして活動し、日記をつけることを奨励し、自尊心について教え、黒人コミュニティの他のティーンエイジャー向けのイベントを企画した。ガール・エンパワーメント・グループのメンバーは後に、彼女の写真シリーズ「金を紡ぐ少女たち」の被写体となった。[ 4 ] ブラスは若い女性たちの写真を通して、被写体が自らのアイデンティティと身体を取り戻すことを願っており、[ 2 ]「被写体が自らの身体とセクシュアリティを取り戻し、探求し、守り、そして女性と自分自身の間に起こる魔法を明らかにしてほしいと思いました。この作品を通して、黒人女性と褐色肌の女性には喜びと空想の権利があるということを表明したいと思っています。」[ 12 ]

私生活

ブラスは18歳の時に第一子を出産した。[ 6 ] 2021年現在、彼女には二人の子供がいる。(ナシーム)、(ロザリオ)。[ 13 ] 彼女は母親としての経験が「私のすべての作品に反映されている」と述べている。[ 6 ]

参考文献

  1. ^ a b「Nydia Blas "Whatever You Like" Garey Gallery」『Over the Influence』、2018年4月15日。 2019年3月3日閲覧
  2. ^ a b c d e fイアンノーネ、サラ(2017年5月31日)。「ニディア・ブラスとの対話」社説16号。 2019年3月3日閲覧
  3. ^ a b「ニディア・ブラス:黄金を紡いだ私たち少女たち」コーネル大学建築・芸術・計画学部。 2019年3月3日閲覧
  4. ^ a b c「ニディア・ブラス、黒人少女の女性らしさと『快楽の権利』を称える」 FotoRoom 20193月2日閲覧
  5. ^ Blas, Nydia. 「About」 . Nydia Blas .
  6. ^ a b c d eフランク・プリシラ(2016年12月14日)「写真家ニディア・ブラスが有色人種の女性の写真だけを撮影する理由」ハフポスト2019年3月2日閲覧
  7. ^ a b「2018 Light Work Grants: Nydia Blas、Michelle Gabel、Jerry Lim」 Light Work誌、2018年10月11日。 2019年3月3日閲覧
  8. ^ “Nydia Blas (Ithaca, NY)” . CPW . 2019年3月6日時点のオリジナルよりアーカイブ2019年3月3日閲覧。
  9. ^ a bアレマニー、ジャクリーン(2017年10月16日)「黒人女性写真家が捉えた世界を紹介する新刊」『ヴォーグ』誌2019年3月3日閲覧
  10. ^ “The Girls Who Spun Gold” . Southside Community Center . 2017年3月27日. 2019年3月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年3月3日閲覧
  11. ^ Reynolds, Nick (2018年4月6日). 「サウスサイド・コミュニティセンター、NoVo財団から27万ドルの助成金を獲得」ithaca.com . 2019年3月2日閲覧
  12. ^ 「熱意と活力で黒人歴史月間を祝う」 Foto Infinitum、2018年2月11日。 2019年3月25日閲覧
  13. ^ “Nydia Blas: 2017 Women In Photography (WIPNYC) Grant Short-List” . Women in Photography . 2019年2月11日. 2019年3月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年3月3日閲覧