| コンゴのジョアン1世 | |
|---|---|
| ルケニ・ンカンダのアウェネコンゴ | |
| コンゴ王国のマニコンゴ | |
| 治世 | 1470–1509 |
| 前任者 | コンゴのンクウ・ア・ンティヌ |
| 後継 | ンジンガ・ア・ムベンバ・アフォンソ1世 |
| 生まれる | ンジンガ・ア・ンクウ 1440年頃 |
| 死亡 | 1509年(68~69歳) |
| 配偶者 | ンジンガ・ア・ンラザ |
| 問題 | ンジンガ・ア・ムベンバ・アフォンソ1世 |
| 家 | キルケニ |
| 父親 | コンゴ・ディア・ントティラのヌクウ・ア・ヌティヌ |
| 宗教 | |
ジョアン1世(出生名:ンジンガ・ア・ンクウ、 1440年頃- 1509年)は、 1470年から1509年までコンゴ王国(コンゴ語:Kongo-dia-Ntotila )の第5代マニコンゴ国王であった。ポルトガルの船乗りが王国を訪れた後、自発的に短期間カトリックに改宗した。 1491年5月3日に洗礼を受け、ポルトガル名のジョアンを名乗った。その後まもなく、マニコンゴ・ンジンガ・ア・ンクウ・ジョアン1世は、カトリック教会が一夫一婦制を義務付けていることなどさまざまな理由から、1495年にこの新しい信仰を捨てた。政治的に、彼は一夫多妻制を放棄して一夫一婦制を受け入れる余裕はなかったが、コンゴでは権力がヨーロッパのように世襲ではなく選挙で選ばれていたため、このような文化的変化は国王には考えられなかった。コンゴ文化は母系制を採用しており、王の長男が自動的に次の王になるわけではない。
ンジンガ・ア・ンクウ王はコンゴの第5代君主でした。[ 1 ]彼は従妹であるンジンガ・ア・ンラザ女王と結婚しました。[ 2 ]彼女は王との間にンジンガ・ムベンバという息子をもうけました。彼女は後に夫の死後、彼がコンゴの王位に就くのを助けました。[ 2 ]ンジンガ・ア・ンクウの治世下、コンゴは10万平方キロメートルにまで拡大し、高度に中央集権化された政府を有していました。[ 3 ]
1483年、ディオゴ・カオン船長率いるポルトガルのキャラベル船がコンゴ川の河口に到達し、コンゴ王の臣民と接触した。[ 4 ]ポルトガル人はコンゴで当初は歓迎された。彼らはコンゴ王に多くの贈り物を捧げ、リスボンに戻る前に祭りに参加した。[ 5 ]カオンはコンゴの使節団を乗せてポルトガルへ帰航した。リスボンに到着した使節団は洗礼を受け、修道院に入会した後、1491年に王の元へ戻った。[ 6 ]
船には、ポルトガル人の司祭、石工、大工、兵士、そしてヨーロッパからの品々も積まれていた。[ 6 ]船はムピンダに停泊した。ソヨの知事(マニコンゴの叔父)に洗礼を施すために短時間停泊した後、行列は首都へと進み、そこで国王と5人の有力貴族の歓迎を受けた。[ 6 ]
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1491年5月3日、コンゴ国王は家族と共に洗礼を受けた。[ 7 ]当初は国王と貴族のみが改宗することになっていたが、王妃が洗礼を要求した。[ 2 ]コンゴ王族はポルトガル王族の名を継いでジョアン、レオノール(場合によってはレアノール)、アフォンソと名乗った。[ 8 ] 1000人の臣民がポルトガル人大工による教会建設の手伝いに派遣され、一方、ポルトガル兵はバテケ族の襲撃からヌスンディ州を守るため国王に随伴した。[ 7 ]ヨーロッパの銃火器が勝利の決め手となり、多くの捕虜が捕らえられた。[ 7 ]
ポルトガル人の多くは後に奴隷と象牙を持って去り、司祭と職人を残して去っていった。[ 7 ]この文化的な蜜月の後、国王のカトリック信仰の公言は長くは続かなかった。[ 7 ]彼は1509年に亡くなった。彼の息子アフォンソ1世がンジンガ・ア・ンラザ女王を介して王位を継承した。 [ 2 ]