オーウェン・パーマー・ロバートソン（1937年8月31日、ミシシッピ州ジャクソン生まれ[1]）は、アメリカのキリスト教神学者、聖書学者である。改革派神学校、ウェストミンスター神学校、コヴナント神学校、ノックス神学校、そしてマラウイとウガンダのアフリカ聖書大学で教鞭を執った。ウガンダのアフリカ聖書大学では学長も務めた[2] 。ロバートソンは1957年、 ベルヘイブン大学（現ベルヘイブン大学）の男性学生自治会長として初めて選出された。
ロバートソンはおそらく著書『契約のキリスト』で最もよく知られている。[3]聖書における契約 を「血による絆であり、主権的に管理されている」と定義した彼の定義は広く議論されてきた。[4] [5] [6]
ロバートソンは妻ジョアンナとともにノースカロライナ州ウィンストン・セーラムに住んでおり、そこで執筆活動とコンサメーション・ミニストリーズの代表としての仕事をしている。
2008年には、彼を称える記念論文集『希望の成就：O・パーマー・ロバートソンを讃えたエッセイ集』（ISBN： 1596381159）には、 Bruce Waltke、Richard Gaffin、George W. Knight III、Simon J. Kistemaker、Robert L. Reymond、およびMorton H. Smithによる寄稿が含まれています。
出版物
- 契約のキリスト（1980年）
- 契約：神の民に対する道（1987年）
- ヨナ：慈悲の研究（1990）
- 最終語：今日の異言と預言のケースに対する聖書的応答（1993年）
- 主の来るべき日の預言者：ヨエルのメッセージ（1995）
- 会衆の祝典における詩篇（1995年）
- 聖書の地を理解する：聖書神学ガイド（1996年）
- 性の起源：聖書第一巻における性関係（2002年）
- 神のイスラエル：昨日、今日、そして明日（2000年）
- 現在の正当化論争（2003年）
- 神のもとへ帰る（2003）
- ナホム書、ハバクク書、ゼパニヤ書（2005年）
- 預言者のキリスト（2008年）
- 荒野の神の民：ヘブル人への手紙における教会（2009年）
- 祈りの方法：聖書の言葉を使って祈りを豊かにする（2010）
- 説教を実践する（2015年）
- 詩篇の流れ：その構造と神学の発見（2015年）
- 知恵のキリスト：旧約聖書の知恵の書の救済史的探究（2017年）
- 終末のキリスト：新約聖書神学（2022）
参考文献
- ^ ドッズ、ジェーン・キンキャノン・ロバートソン著「伝記：旅人O・パーマー・ロバートソン」『希望の成就：O・パーマー・ロバートソンを讃えるエッセイ集』（PDF）。[リンク切れ]
- ^ 「現在の正当化論争」トリニティ財団。 2012年8月21日閲覧。
- ^ フェリー、ブレントン・C.「希望の成就：O・パーマー・ロバートソンを称えるエッセイ集」正統長老派教会。 2012年8月21日閲覧。
- ^ ロングマン、トレンパー（1988年）『詩篇の読み方』56ページ。ISBN 9780830875627。
- ^ スミス、ラルフ・アラン（2003年）『永遠の契約：三位一体は契約神学をどのように再構築するのか』16ページ、ISBN 9781591280125。
- ^ チョン・ジョン・クー（2004年）『契約神学：ジョン・マレーとメレディス・G・クラインによる改革派思想における連邦神学の歴史的発展への応答』281頁。ISBN 9780761830627。
