OBマーカー

1991年にこの用語を導入したジョージ・ヨー

OBマーカー(「 out of bounds marker」の略) [ 1 ]は、シンガポールでは公の場で議論が許可される話題を示すために使用されています。OBマーカーの範囲を超える議論の話題は、社会的、文化的、または政治的なタブーとみなされます。[ 2 ]しかし、「out of bounds marker」というフレーズ自体が政治の世界で使われることは稀です。

語源

アメリカ合衆国カンザス州のゴルフコースにあるOBエリアを示す標識。この用語はゴルフの文脈から生まれた。

この用語はゴルフから借用されたものです。ゴルフでは、アウトオブバウンズマーカーは、その外側でのプレーが禁止され、許可されていないエリアを示します。しかし、ゴルフとは異なり、シンガポールの政​​治的言説におけるOBマーカーは目に見えません。「OBマーカー」という用語は、1991年に当時の情報芸術大臣ジョージ・ヨー氏が、許容される政治的言説の境界を説明するために初めて使用されました。[ 3 ]

考慮事項

さらに複雑なのは、OBマーカーが政治情勢によって変化する可能性があるという事実である。そのため、以前は許容されていた話題が将来禁止される可能性があり、その逆もまた然りである。1999年、ジョージ・ヨーはOBマーカーが何であるかを事前に正確に定義することは難しいと述べた。[ 4 ]ストレーツ・タイムズの編集長チョン・イップ・センは、OBマーカーを「当惑させる」と感じ、彼の在任期間中に禁じられていた話題には、切手商、絨毯オークション、グルタミン酸ナトリウム風水、政治家の好ましくない写真などが含まれていたと述べた。[ 5 ]

2003年、レイモンド・リムが委員長を務めるシンガポール改革小委員会は、OBマーカーを「選挙活動や政党政治に直接関与する行動や発言、つまり政治権力をめぐる争いの場におけるもの」と表現した。[ 6 ]

注目すべき事例

シンガポール政府がOBマーカーにフラグを立てた注目すべき事例がいくつかあります。

キャサリン・リム

1994年、作家キャサリン・リムはエッセイ「人民行動党と人民 ― 大きな感情の分断」を発表し、人民行動党は人民を代表していないと主張した。当時のゴー・チョクトン首相は、リムに対し、公の場で政治的見解を表明したいのであれば政党に加入するよう警告し、「メディアによる組織的な軽蔑と誹謗によって首相とその政府への尊敬と地位を破壊すること」[ 7 ]は許されない行為だと述べた。

2005年のホワイトエレファント事件

2005年に「ホワイト・エレファント」事件が起きたブアンコックMRT駅

2005年にブアンコックMRT駅発生した「ホワイト・エレファント」事件において、OBマーカーの明確な定義が欠如していたため、警察と政府の対応は複雑でした。身元不明の人物が、公共交通機関の駅の開業遅延を批判する象の切り抜き画像を投稿しました。これが警察の捜査につながりました。この人物は後に厳重警告で済んだものの、[ 8 ]ウォン・カン・セン副首相は「一部の人々には法律を適用し、他の人々には目をつぶることはできない。もしそうするなら、法律こそが真のホワイト・エレファントとなる」と述べました。[ 9 ]

その後、ラッフルズ女子校の生徒グループが慈善団体への募金活動として「Save the White Elephants(白い象を救え)」と書かれたTシャツを販売しようとしていたところ、警察から警告を受けた[ 10 ] 。しかし、ウォン氏は後に警察の過剰反応を認めた[ 11 ] 。

ミスターブラウン

2006年、ブロガーのmrbrownは、シンガポールの生活費高騰に関する週刊コラム「トゥデイ」に「シンガポール人はうんざり、進歩にうんざり!」と題する記事を寄稿した。情報通信芸術省は彼を「真実を歪曲する党派的人物」と非難し[ 12 ]、同紙は彼のコラム掲載を停止した。

批判

シンガポールの政​​治学者でシンガポール民主党員のジェームズ・ゴメス氏は、OBマークを「違憲である。OBマークの考え方に賛同することで、人々は憲法上の権利を放棄するか、あるいはそのような権利が侵害される危険にさらされることになる」と述べている。ゴメス氏は、OBマークへの固執は一種の自己検閲であると述べた。[ 13 ]東南アジア報道連盟は、OBマーク制度を「表現の自由の限界が市民自身によって決められる息苦しい環境」と表現している。[ 1 ]

OBマーカーは通常、政治的言論の制限を指しますが、シンガポールでは他の形の言論制限も存在します。

人種と宗教

シンガポール扇動法では、異なる人種や宗教集団間の悪意や敵意を生む可能性のあるコメントは、恒久的に禁じられているとされています。これはインターネットにも適用され、2005年9月にはインターネット上で人種差別的なコメントを投稿したとして3人が扇動法に基づき逮捕・起訴され、その後2人が懲役刑を宣告されました。 [ 14 ]

シンガポールのスピーカーズコーナーでは、規則として次のように定められています。

スピーチは宗教的な性質のものであってはならず、異なる人種や宗教グループ間の敵意、憎悪、悪意、敵意を引き起こす可能性のあるものであってはなりません。[ 15 ]

同性愛

シンガポールでは、同性愛は長らくタブー視されてきました。例えば、2005年には、海外に拠点を置くゲイ向けウェブサイトがメディア開発庁によって禁止されました。[ 16 ]しかし、2007年には、刑法第377条および第377A条の廃止案が広く世間に取り上げられました。これを受け、地元ジャーナリストのスミコ・タンは、同性愛の定義が見直されたと示唆しました。[ 17 ]第377条は最終的に2023年に廃止されました。

その他

他に、過去および現在において一般的に範囲外とみなされるトピックには次のものがあります。

参照

参考文献

  1. ^ a b「SEAPA:東南アジア報道連盟」 。 2009年2月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年2月1日閲覧。
  2. ^ “シンガポールにおける市民的自由の制限 | InterNations GO! ” . www.internations.org . 2021年6月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年6月20日閲覧
  3. ^ 「シンガポールの再建チームは人々に恐れずに発言してほしい」 Channel NewsAsia、2003年6月13日。2005年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ2007年5月13日閲覧。
  4. ^ 「OBマーカーとインターネットについて語るヨー大臣」ザ・ストレーツ・タイムズ1999年5月26日。2007年2月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年5月13日閲覧
  5. ^ 「OBマーカー:チョン・イップ・センによる私のストレーツ・タイムズ物語」ディン・メリカン:マレーシアのDJブロガー。2017年2月17日。 2017年2月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年11月19日閲覧
  6. ^ Ng Boon Yian (2003年6月16日). 「OBマーカー:まだ必要か?」 Today . 2007年1月27日時点のオリジナルよりアーカイブ2007年5月13日閲覧。
  7. ^「首相、リム医師にコメントに反応した理由を説明」ストレーツ・タイムズ紙、1994年12月17日。
  8. ^ 「住民、大臣訪問中にブアンコックMRTを『無用の長物』と批判」 Channel NewsAsia、2005年8月28日。2013年5月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年5月12日閲覧
  9. ^ Teo Hwee Nak (2005年10月1日). 「Some things are non-negotiable」 . Today . 2023年4月23日時点のオリジナルよりアーカイブ2023年5月18日閲覧。
  10. ^ 「10代の若者のホワイト・エレファントTシャツ販売事業が警察の注目を集める」 Today 2006年1月14日。2006年1月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  11. ^ 「ホワイト・エレファントTシャツ事件に警察は過剰反応:ウォン副首相」 Channel NewsAsia . 2006年1月21日. 2007年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ
  12. ^ 「MICAからの手紙:ブラウンさん、真実を歪曲しているのですか?」情報通信芸術省2006年7月3日 。2006年11月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2006年10月16日閲覧
  13. ^ゴメス、ジェームズ(2000年)『自己検閲:シンガポールの恥』シンガポール:シンクセンター、ISBN 981-04-1739-X
  14. ^「2005年各国人権報告書」Wayback Machineで2023年1月12日アーカイブ米国国務省。2006年3月20日閲覧。
  15. ^スピーカーズ・コーナーでの議会質問への回答、2000年4月25日、Wayback Machineで2006年11月15日アーカイブ内務省(プレスリリース)、2000年4月25日。
  16. ^ Chua Hian Hou (2005年10月28日). 「MDA、ゲイ向けウェブサイトを禁止、さらに1件罰金」(転載、解説付き) . The Straits Times . 2006年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2006年10月17日閲覧
  17. ^ Sumiko Tan (2007年11月4日). 「同性愛論争:私のような穏健派にとって、激しい応酬は私に疑問を抱かせた。なぜ私たちはただ生き、他人の生き方を許せないのか?」. The Straits Times .
  • Koh Buck Song、「インターネット OB マーカーは国家を守るべき」、The Straits Times、1996 年 8 月 5 日、Life、4 ページ。