聖ワシリイ大騎士団
ギリシャカトリック教会の修道会

聖ワシリイ大騎士団
ラテン語: Ordo Sancti Basilii Magni
略語OSBM
形成1631年8月20日
（394年前） （1631年8月20日）
創設者聖ヨサファト・クンツェヴィチ
タイプ教皇権修道会（男性）
メンバーシップ484人（司祭338人）（2025年）
ロバート・リセイコ、OSBM
親組織
ギリシャカトリック教会

聖大ワシリー修道会（ウクライナ語：Чин Святого Василія Великого、ローマ字：  Chyn Sviatoho Vasyliia Velykoho、ラテン語：Ordo Sancti Basilii Magni、略称OSBM）[1]は、聖ヨサファト・バシリー修道会としても知られ、ウクライナのカトリック教徒や中央および東ヨーロッパの他のギリシャカトリック教会の間で活発に活動する、教皇権に基づくギリシャカトリックの修道会である。この修道会は1631年8月20日に認可を受け、ヴィリニュスの聖三位一体修道院を本拠地としている。

歴史

正統派の伝統

聖アントニウスと聖テオドシウス

バシリー修道会は、ポーランド王国およびリトアニア大公国のルーシ領における正教修道制の伝統に由来する。その先駆者は聖アントニウスとその弟子聖テオドシウスであり、彼らは10世紀にペチェールシク大修道院を設立した。彼らは聖大ワシリーと聖テオドロス・ストゥディテスの戒律に従っていた。[2]大修道院のモデルはルーシ領の他の修道共同体にも採用され、隠遁生活と共同生活を組み合わせた。ラテン典礼の修道士とは異なり、彼らは会衆を組織せず、独立して活動し、地元の司教のみに従属していた。[3]

彼らは一般的に教育、慈善、牧会活動には従事せず、司祭はほとんどいませんでした。しかしながら、修道院は計り知れない文化的意義を持ち、正教会の知的・精神的支柱として機能していました。修道士たちは黒い修道服を身に付けていたため、聖ワシリイの戒律の「黒い修道士」、あるいは14世紀半ば（何世紀？）以降は単に「バシリアン」と呼ばれていました。 [ 4 ]

ブレスト合同と修道院改革

16世紀後半、ポーランド・リトアニア地方の正教会は危機に直面し、修道院生活の衰退と規律の弱体化が最も顕著でした。多くの正教会聖職者は、これらの問題の解決策をラテン教会との新たな統合に求めました。 1596年のブレスト教会会議には、ブラーツラフ、ラヴリシフ、ミンスクの3つの修道院の代表者が参加し、統合が実現しました。しかし、他の10の主要修道院の代表は、反対派の教会会議に参加しました。ギリシャ正教会の伝統におけるキリスト教内部の分裂は、修道院の状態に深刻な影響を与え、修道院は宗派を何度も変更しました。[5]

発達

1617年のノヴォグルドク会議で、すべてのユニエイト修道院を統合して、聖三位一体省が設立されました。当時、ヴィリニュス、ノヴォグルドク、ミンスク、ジロヴィチ、ビテンの5つの修道院があり、合計60人の修道士がいました。この修道会は1631年に教皇ウルバヌス8世によって承認されました。ユニエイトが拡大するにつれて、省内の修道院の数も増加しました。[6]ただし、統合を受け入れたすべての修道院が省に加わったわけではなく、主にクラウンにある修道院が参加しました。クラウンにある修道院は、リトアニアの修道院よりも貧しく、服装が簡素で、ひげが長く、修道士の知的レベルが一般的に低いという点で異なっていました。1739年、ポーランド王国の修道院のために新しい聖母マリア保護省が設立されました。この会衆は、古いリトアニア会衆と区別するために、「ルーシ人」、「クラウン」、または「ポーランド人」会衆と呼ばれていました。[7]

リトアニア州による優先権の主張により、1744年、教皇ベネディクトゥス14世は両修道会を聖大ワシリイ修道会（Ordo Sancti Basilii Magni Ruthenorum）に統合し、以前の修道会は州となった。スプラシル大修道院と、ワルシャワおよびクジニツァの修道院は、この修道会の管轄外であった。統合当時、この修道会は195の修道院と1,145人の修道士で構成されていた。[8]

聖ワシリイ大修道会は、現在のベラルーシとウクライナに広まり、繁栄しました。18世紀末のポーランド分割まで、ポーランド人とローマカトリック教徒が多数を占めるポーランド・リトアニア共和国において、信徒と聖職者双方の教育において重要な役割を果たし、ルーシ文化の独自性を維持することに貢献しました。1772年には、同修道会は200以上の修道院と1,000人以上の修道士、6つの神学校、20の学校と大学、そして4つの印刷所を擁していました。

ロシアでの弾圧

18世紀末、ルーシ領の大半はロシア帝国の支配下に入り、ルーシ教会全体とともにバシリー修道会は迫害を受けた。最終的に修道院はロシア正教会の管轄下に入った。現在のウクライナの一部はオーストリアの支配下に入り、ルーシ教会は比較的良好な状況にあった。しかし、修道会はすべての宗教団体に対して厳しい政策をとったヨーゼフ2世皇帝の政策に苦しめられた。19世紀後半、修道会を刷新する取り組みがなされた。1882年までに、修道士は14の修道院に60人の修道士しかいないまでに減少した。教皇レオ13世の許可を得て、ドブロミル修道院を皮切りにイエズス会の支援を得てバシリー修道会の憲章が改訂され、これによりバシリー修道会はより定住的で宣教色が強くなり、修道士が海外のウクライナ人ディアスポラと共に活動できるようになった。バジリ会はブラジル（1897年）、カナダ（1902年）、アメリカ合衆国（1907年）、アルゼンチン（1934年）に進出しました。トランスカルパティア、ハンガリー、ユーゴスラビア、ルーマニアを含む新たな管区が設立されました。1939年までに修道士の数は650人を超え、1944年にはニューヨーク州ラティングタウンにあるジョン・E・アルドレッドの土地（現在は聖ヨサファト修道院として知られています）を購入しました。[9]

第二次世界大戦後、ソ連はヨーロッパへの侵攻をさらに進め、ウクライナ・ギリシャカトリック教会を地下組織に追い込んだ。ソ連支配地域全体では、ポーランドの首都ワルシャワにあるバジリカ修道院が一つだけ残っていた。しかし、バジリカ修道会は自由世界のウクライナ系住民の間で、政権が比較的穏健だった共産主義ユーゴスラビア、そして修道士たちが密かに祈りと教理教育を行っていたウクライナ国内で、存続した。

復活

ソ連崩壊後、この修道会は独立したウクライナ、そしてハンガリー、ルーマニア、スロバキア、ポルトガルなどの中東欧諸国に再設立されました。その後、いくつかの古い修道院が修復され、新しい修道院も設立されました。2001年には600人以上の修道士がおり、そのうち300人がウクライナにいました。

修道院の一覧

現在

前者

聖人、福者、その他の聖なる人々

聖人

祝福された

尊者

神の僕たち

  • イヴァン（エレミヤ）・ロムニツキー（1860年2月8日 - 1916年7月3日）、ウクライナ・ギリシャ・カトリック典礼の聖母マリアの奉仕者修道女会の司祭兼共同創設者、2008年に神の奉仕者と宣言された[10]
  • ガブリエル（クリストフォロ）ミスキフ（1905年5月21日 - 1973年6月7日）、司祭、イエズスの聖心のカテキスタ世俗会の創設者[11]
  • セミョン (セヴェリア) ナチュク (1918 年 12 月 28 日 - 1994 年 3 月 23 日)、司祭[12]
  • ミハイ・ネアムシュ (1924年10月13日 - 2000年6月23日)、ルーマニアの宗教家を公言[13]

著名なバジリアン

参照

参考文献

  1. ^ 「聖ヨサファト・バジリアン修道会（OSBM）」GCatholic . 2022年1月14日閲覧。
  2. ^ ローレンス 2014、17～18頁。
  3. ^ ローレンス 2014、17ページ。
  4. ^ ローレンス 2014、17～19頁。
  5. ^ ローレンス 2014、19～20頁。
  6. ^ ローレンス 2014、20～21頁。
  7. ^ ローレンス 2014、29～31頁。
  8. ^ ローレンス 2014、32～37頁。
  9. ^ テリー・ウィンターズとオースティン・N・オブライエン（1979年5月）「国家歴史登録財登録：ジョン・E・アルドレッド邸」ニューヨーク州公園・レクリエーション・歴史保存局。2015年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年11月20日閲覧。
  10. ^ “1916”. newsaints.faithweb.com . 2025年2月12日閲覧。
  11. ^ “1973”. newsaints.faithweb.com . 2025年2月12日閲覧。
  12. ^ “1994”. newsaints.faithweb.com . 2025年2月12日閲覧。
  13. ^ “2000”. newsaints.faithweb.com . 2025年2月12日閲覧。

参考文献

  • ベアタ、ローレンス (2014)。Bazylianie prowincji koronnej w latach 1743–1780。ジェシュフ。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  • 聖ヨサファト・バジリアン修道会（英語）
  • 聖ワシリイ大騎士団の歴史と事実
  • ЧСВВ Провінція Найсвятізого Спасителя в Україні (ウクライナ語)ウクライナの至聖なる救い主の県
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