オーバーヴァイラー・イム・タール | |
|---|---|
オーバーヴァイラー・イム・タールの場所 | |
| 座標:北緯49°34′50.43″ 東経7°32′59.22″ / 北緯49.5806750° 東経7.5497833° / 49.5806750; 7.5497833 | |
| 国 | ドイツ |
| 州 | ラインラント＝プファルツ州 |
| 地区 | クーセル |
| 市町村協会 | ラウテレッケン＝ヴォルフシュタイン |
| 政府 | |
| • 市長 （2019～24年） | ハリー・ケレメン[1] |
| エリア | |
• 合計 | 4.71 km 2 (1.82 平方マイル) |
| 標高 | 220メートル（720フィート） |
| 人口 （2023年12月31日）[2] | |
• 合計 | 160 |
| • 密度 | 34/km 2 (88/平方マイル) |
| タイムゾーン | UTC+01:00 (中央ヨーロッパ時間) |
| • 夏（DST） | UTC+02:00 (中央ヨーロッパ夏時間) |
| 郵便番号 | 67756 |
| ダイヤルコード | 06304 |
| 車両登録 | KUS |
オーバーヴァイラー・イム・タールは、ドイツのラインラント・プファルツ州クーゼル地区にあるオルツゲマインデ（集団自治体の一種であるVerbandsgemeindeに属する自治体）です。これは、ローテレッケンヴォルフシュタイン自然公園に属しています。
南のエスヴァイラーとの市境には、1300 年頃に建てられたシュプレンゲルブルク 城の廃墟が建っています。
地理
位置
北プファルツ高地のオーバーヴァイラー・イム・タールは、東にケーニヒスベルクを背にした標高約205メートルのエスヴァイラー・タール（谷）に位置し、谷の狭まりからジェッテンバッハ川の水が急斜面を流れ下り、谷底のより平坦な土地に流れ込むところまで続いている。オーバーヴァイラーの境界内では、標高568メートルのケーニヒスベルクの外れの山々は海抜500メートル以上の高さに達している。谷の左岸の丘陵は、西にある標高536メートルのヘルマンスベルクに向かってそびえ立ち、オーバーヴァイラーの境界内では海抜約350メートルの高さに達している。市域は461ヘクタールで、そのうち108ヘクタールが森林、約10ヘクタールが居住地である。[3]
近隣自治体
オーバーヴァイラー・イム・タールは、北はヒンツヴァイラー市、東はアッシュバッハ市、南はエスヴァイラー市、西はホルシュバッハ市と接しています。
自治体のレイアウト
オーバーヴァイラー・イム・タールは、エスヴァイラー・タールのランデス通り372号線沿いに位置し、この辺りは小川の左岸に沿って南北に伸びています。オーバーヴァイラーは線状の村（定義によっては「村落」）で、メインストリートから小さな谷へと分岐する脇道がいくつかあり、建物は比較的緩やかに広がっていますが、北端に向かうにつれて建物が密集しています。19世紀には、小川の右岸に小さな住宅地が形成されました。全体として、20世紀には村の住宅地はほとんど、あるいは全く拡大しませんでした。かつての農家には、今でもアインファーストハウス（「片棟住宅」）の特徴が残っていることが多く、クウェラインハウス（住宅と商業施設が道路に垂直に中央で区切られた複合住宅）としても知られています。墓地は村の北側、道路の左側にあります。南側、道路の西側、小川の急な土手、そして一部はエスヴァイラーの境界内に、シュプレンゲルブルク（シュプリンゲブルクとも呼ばれる）の遺跡が立っています。この城はかつて、グルムバッハのライン伯爵家の家臣であったミューレンシュタイン家の居城でした。[4]
歴史
古代
オーバーヴァイラー・イム・タール周辺の広範囲にわたる地域における先史時代の 考古学的発見の数々から、村のすぐ近くの地域には、青銅器時代や鉄器時代、あるいは新石器時代初期から人が居住していたと推測できます。現在、オーバーヴァイラーの境界内での明確な発見については何も知られていません。ローマ時代にも、この地域には人が居住していました。ヨハネス・ホフマンが1595年にエスヴァイラー・タールについて記した記述には、「オーバーヴァイラーの市域、ケーニヒスベルクに向かって右側、アウフ・デア・フーベンと呼ばれる場所で、何年も前に銅貨が発見され、そこには焼けた石や切り出された石の破片が散らばった畑があり、おそらくそこに巨大な建物が建っていたものと思われます」と記されています。ガロ・ローマ時代のヴィラ・ルスティカ（村落住宅）がかつてそこに建っていた可能性も否定できません。 [5]
中世
1290 年に、オーバーヴァイラー イム タルが初めて文書に記載されました。[6]オーバーヴァイラーは、エスヴァイラー・タールのすべての村と中世の歴史をかなり共有しており、多くの点で一つの単位を形成している。オーバーヴァイラー自体に加えて、これらは元々はフントハイム(ノイエングラン)、ハッヘンバッハ、ネルツヴァイラー、アシュバッハ、ホルシュバッハ、ヒンツヴァイラー、エルツヴァイラー、エスヴァイラー、そして現在は消滅したレツヴァイラー、ニーデラッシュバッハ、ネルヴァイラー、ミッテルホーフェン、ツァイゼルバッハの村でした。フルホフ、ナイデック、ランツヴァイラー。これらの村がラウテルン (カイザースラウテルン) の王城周辺の帝国の自由領土内にあったことは確かです。 9世紀、おそらく870年頃、貴族ヘレリヒはエスヴァイラー・タール（Eßweiler Tal）を封建領主として与えられ、死の直前にプリュム修道院に遺贈しました。この地域の教会活動の中心地は、かつてはヒルザウ教会でした。現在は使われていない古い田舎の教会で、今もフントハイムの近くに建っています。当時のフントハイムは、まだグレナ（Glena）またはグラン（Glan）という名前で知られており、おそらく「アルテングラン（Gleni ） 」と呼ばれる地名とは対照的に「ノイエングラン（ Nieuwen Glena ）」と呼ばれていたと考えられます。このグレナはフン族の居城であり、フン族は実際の領主のために谷全体を監督する一種の行政官でした。彼の名にちなんで、タルバッハ川（「谷の小川」）がグラン川に注ぐ河口に位置する町はフントハイムと名付けられました（最初の音節が現代高ドイツ語で「犬」を意味する言葉に似ているのは、おそらく民間語源によるもので、Heimは今日でもドイツ語で「家」を意味します）。1222年より以前のある時期に、プリュム修道院はグラン川流域における領地を失いましたが、その経緯は不明です。しかし、その年以降、プリュム修道院の文書には再びこの地名が記されていないことは分かっています。最高位の封建領主はプファルツ選帝侯となり、まずヴァルトグラヴィアト・ライングラヴィアトに高等裁判所の管轄権を与え、エスヴァイラー・タールに権利を持つ14人の封建領主を併合した。彼らはエスヴァイラー・タールで特別な権利を行使し、十分の一税を正当に受け取ることができた。具体的には、ライングラヴィア家のユンカー・ミューレンシュタイン・フォン・グルムバッハである。家臣、ツヴァイブリュッケン郡パラティーノ、オッフェンバッハ修道院、レミギウスベルク修道院、トーリー修道院、エンケンバッハ修道院、ズルツバッハの病院騎士 団、ツヴァイブリュッケン教会、ザンクト・ユリアン教会、ヒンツヴァイラー教会、ラウテレッケンのシュタンゲンユンカー、ブリック・フォン家リヒテンベルク、マウヘンハイム領主、ミッケルハイム領主。明らかに、各領地所有者は異なる行政職に就いていました。ヴァルト伯家とライン伯家は高い裁判権を持ち、ヒルザウ教会( Hirsauer Kirche )の近くとシュプリンゲブルク (またはシュプレンゲルブルク、現在もエッヴァイラーとオーバーヴァイラー・イム・タールの間に遺跡が残っている) に居住していたミューレンシュタイン卿 (後のクラッツ・フォン・シャルフェンシュタイン) の上に君臨していた。この地名は一般に「教区」を意味する言葉であるシュプレンゲルの居城を意味するとされている。ヨハネス・ホフマンは城の名前にシュプリンゲブルクという地名を用いた。ヘルマンとヨハン・フォン・ミューレンシュタイナーは、1377年から1439年にかけてのフェルデンツの一連の文書に名前が出てくる。ミューレンシュタイナー家は15世紀には強盗男爵として暮らしていた可能性が高い。ヨハネス・ホフマンの報告書の1つによると、彼らの交易妨害行為がストラスブール市との確執の原因となったからである。ある記録には、「しばしばミュールシュタイナー・ユンカースと呼ばれる者たちは、ストラスブール市の敵となり、…敵対的な方法で地方や町を襲撃し、激しく略奪し、甚大な損害を与え、商業活動やその他の取引を著しく阻害し、今やストラスブール市に大きな混乱と損害を与えている」と記されている。ホフマンの後年の報告書の一つによると、ストラスブール市民は狡猾な手段で城に侵入し、おそらく1415年より前に破壊したという。したがって、シュプレンゲルブルクは15世紀初頭には廃墟になっていた可能性がある。しかし、1977年と1978年に、アメリカの歴史家トーマス・E・ヒゲルの指導の下、廃墟は発掘され調査された。メリーランド大学のヒゲル教授と彼のチームは、若い女性の骨格を偶然発見した。彼女は城の破壊で亡くなったかもしれない。宝石も発見された。ホフマンの別の報告書には、最後のミューレンシュタイナー家のまだ若い未亡人がシャルフェンシュタイン伯爵クラッツと結婚した。この領主家はその後数世紀にわたりミューレンシュタインの領主とほぼ同じ機能を担ったが、ヒルザウアー教会近くのいわゆるオーバーホーフ（「上流階級」）を本拠地とした。谷間の「貧しい人々」の封建領主としてフェルデンツ伯爵家（1444年時点ではツヴァイブリュッケンのプファルツ伯爵）はネルツヴァイラー村を本拠地とし、1350年から1451年の間、この村は常にネルツヴァイラー領主管轄区の管轄地として文書に記されていた。フェルデンツ伯フリードリヒ3世は妻のナッサウ＝ザールブリュッケンのマルガレーテに未亡人の領地としてこの領地を与えた。1451年以降、フントハイムが再び唯一の行政管轄区となった。ヒンツヴァイラー自体は1451年に独自の教会を獲得し、ヒルザウアー教会に代わってエスヴァイラー渓谷における教区の中心地となった。渓谷の多数の領主に依存していたため、権力と統治関係が統一されていた他の地域よりも大きな自由が得られていた。エスヴァイラー渓谷における法的事項は、中世および近世に法律を学んだ人々によって発せられた法的宣言であるヴァイストム（Weistümer、単数形はWeistum、英語のwisdomに由来）という一連の文書によって規定されていた。これらの文書は中世にはすでに施行されていたが、実際に文書化されたのは16世紀初頭になってからであった。これらの文書は現在も保存されており、今日では中世法学の代表的な例と言われている。一つは宮廷と国境に関するもの、一つはカンツェルヴァイストゥム（教会で布告されたもの。カンツェルはドイツ語で「説教壇」の意味）、一つはフーバーヴァイストゥム（フーバーとはフーベ全体を耕作する農民のことで、フーベはほぼ「オックスガング」に相当する）、そして一つは市町村のヴァイストゥム（ゲマインデヴァイストゥム）である。1481年、オーバーヴァイラーはルートヴィヒ1世公とヨハネス・フォン・シュタイン伯との争いに関連して言及されている。ルートヴィヒはプファルツ選帝侯フリードリヒに対して幾度となく戦争を仕掛け、エスヴァイラー・タールのように当時プファルツ＝ツヴァイブリュッケンの直接の領有地ではなかった土地にも苦難と悲しみをもたらした。言うまでもなく、オーバーヴァイラーとザンクト・ユリアンは この紛争で破壊された城塞は、シュタイン伯爵に損害賠償を要求した。しかし、訴訟において、ルートヴィヒは金銭による損害賠償を支払うのではなく、ブンデンバッハ城（宮殿）とハーンヴァイラーをシュタイン伯爵に領地として引き渡すべきであると主張した。[7]
現代
1526年には早くもエスヴァイラー・タール地方に宗教改革がもたらされました。16世紀にはエスヴァイラー・タール地方でペストが猛威を振るい、村々の人口が減少しました。オーバーヴァイラー・イム・タール地方だけでも、1575年までに人口はわずか15人まで減少しました。支配階級に関しては、1595年に権力の移行が起こり、それまで約250年間ヴァルト伯爵とライン伯爵が保持していた高等司法権がツヴァイブリュッケン公爵に移譲されました。その見返りとして、ツヴァイブリュッケンのプファルツ伯ヨハネス1世は、イーダー＝オーバーシュタイン近郊のキルヒェンボレンバッハ村（現在は同町のシュタットタイル）をライン伯爵家に委譲しました。これにより、血の法廷の領主権は新たな手に渡り（既に下級管轄権を有していた）、他の名目上の領主たちは依然として各村々における十分の一税の権利を保持していた。1614年、ツヴァイブリュッケン公ヨハネス2世は、テッシェンモシェルの農奴を、シャローデンバッハのヨハン・ゴットフリート・フォン・ジッキンゲン男爵所有のエスヴァイラー・タールの一部と交換した。オーバーヴァイラーは三十年戦争でも苦難を経験したが、詳細は不明である。権力構造におけるもう一つの根本的な変化は1755年に起こった。クリスチャン4世公爵は、フントハイム、ネルツヴァイラー、ヒンツヴァイラー、オーバーヴァイラー・イム・タール、オーバーアシュバッハ、ニーダーアシュバッハ（現在は消滅）の村々、そしてヒルザウアー教会をオッフェンバッハ修道院に移譲した。グルムバッハのライン伯爵家は1595年までこれらの村々で高い司法権を行使していた。オーバーヴァイラーはその後も、フランス革命の過程で旧封建社会が崩壊するまで、ライン伯爵領に留まった。[8] 1700年から1789年の間、オーバーヴァイラーの領土内で水銀が採掘された。
最近
フランス革命とそれに続くナポレオン時代、ライン川左岸のドイツ領は1797年からフランスに併合されました。フランスはそれまで存在していたすべての国境を撤廃し、独自の行政区画を確立しました。大まかに言えば、グランはサール県とモン＝トネール県（ドイツ語ではドナースベルク）の境界を形成していました。オーバーヴァイラー・イム・タールは、新たに設立されたエスヴァイラー市（Mairie）に移管されました。エスヴァイラー市は、ヴォルフシュタイン州、カイザースラウテルン郡、そしてモン＝トネール県に属していました。ナポレオンに対する勝利の後、ウィーン会議はライン川沿いの領土、バイエルン王国にバイエルンライン郡（Baierischer Rheinkreis）を与え、これは後にバイエルンラインプファルツ（Bayerische Rheinpfalz）として知られるようになった。過渡期を経て、1816年にオーバーヴァイラーはこの領土内のヴォルフシュタイン州とクーゼル地方（ Landkommissariat、後にBezirksamt、さらにLandkreisまたはDistrict）に属した。第一次世界大戦後、バイエルン王国はバイエルン自由州となった。1920年代後半から1930年代初頭にかけて、ナチ党（NSDAP）はオーバーヴァイラー・イム・タールで非常に人気を博した。1928年の国会選挙では、アドルフ・ヒトラーの政党が地方票の2.4%を獲得し、 1930年の国会選挙ではわずか2.7%にまで増加した。しかし、ヒトラーが権力を掌握した後の1933年の国会選挙の時点では、ナチスに対する地方の支持率は87.5%にまで高まっていた。この選挙でのヒトラーの勝利は、1933年全権公布法（Ermächtigungsgesetz ）の道を開き、こうして第三帝国が本格的に発足した。1946年以来、オーバーヴァイラーは当時新設されたラインラント＝プファルツ州の一部となっている。 1968年のラインラント・プファルツ州の行政再編の過程で、オーバーヴァイラー・イム・タールのオルツゲマインデはヴォルフシュタインのVerbandsgemeindeにグループ化された- 1972年1月1日、ビュルガーマイスターライの設立と同じ日に設立された。オーバーヴァイラーを管轄していたエスヴァイラー市長区はクーゼル 地区で解散した。[9]
人口増加
オーバーヴァイラー・イム・タールは中世を通じて小さな村であり、戦争やペストの流行でその存在そのものが脅かされていました。1564年のペスト流行後、オーバーヴァイラーの住民はわずか7人しか残っていませんでした。1595年には、ハンシュタル、ラインハイマー、ヴァイスゲルバー、ウェーバー、ヴィンツェンゼン、プロイエル、ラウファースヴァイラーといった家族がオーバーヴァイラーに現れました。1609年には、住民数は34世帯145人にまで回復しました。人々は主に土地を耕すことで生計を立てていました。このような村では一般的にそうであったように、農民以外に鍛冶屋、靴職人、荷車職人、仕立て屋、製粉屋などの職人もいました。さらに、織物業に従事する家族もいくつかありました。収入を得るために周辺の鉱山、採石場、炭鉱、石灰岩採掘場へ出向く男性もいました。オーバーヴァイラーの境界内には水銀鉱山がありました。19世紀には、オーバーヴァイラーでも「旅する音楽家」と呼ばれる人々が生まれ、谷間の他の地域と同様に世界中を旅して演奏活動を行いました（詳細はヒンツヴァイラーの記事を参照）。オーバーヴァイラーにはピアノ製造会社アイヒラーが設立されましたが、後に工房をヒンツヴァイラーに移転しました。1743年の統計によると、世帯主は自由人のみで、ヒンターザッセン（大まかに言えば「従属農民」）は存在しませんでした。一方、1590年には4人の農奴が記録されています。副業として農業に従事していた職人の中には、麻織工4人、靴下織り工1人、ワイン職人3人、仕立て屋3人、レンガ職人2人、鍛冶屋1人、靴職人1人、樽職人1人、大工1人、家具職人1人、そして製粉業者1人がいました。基本的に、この職業構造は20世紀に入っても維持されました。しかしながら、これらの伝統工芸はその後消滅し、現在ではほとんどの村人が村の外で仕事を探さなければなりません。昔の教会構造について言えば、村人のほとんどがジャン・カルヴァンが説く改革派の信仰に属していた時代がありました。1743年にオーバーヴァイラーに住んでいた34世帯（164人の住民）のうち、29世帯が改革派、4世帯がカトリック、1世帯がルター派だったと言われています。18世紀後半にはユダヤ人も村に移り住みました。1825年の統計によると、312人の住民のうち257人がプロテスタントでした。（当時、ルター派と改革派教会は統合されていました）、カトリック教徒が37人、ユダヤ教徒が18人でした。1962年には、村の住民は240人で、そのうちプロテスタントが219人、カトリック教徒が40人でした。ここ数十年、人口は急激に減少しています。それに伴い、村民の平均年齢も上昇しています。
以下の表はオーバーヴァイラー・イム・タールの数世紀にわたる人口推移を示しており、一部の数字は宗教宗派別に分類されている。[10]
| 年 | 1609 | 1743 | 1825 | 1835 | 1871 | 1905 | 1939 | 1961 | 1986 | 2005 |
| 合計 | 145 | 164 | 312 | 351 | 348 | 312 | 248 | 240 | 187 | 203 |
| カトリック | 37 | 20 | ||||||||
| 福音派 | 257 | 219 | ||||||||
| ユダヤ人 | 18 | – |
市町村名
オーバーヴァイラーという村名は、ドイツ語で一般的な地名語尾「—weiler」を持ち、これは単独では「村落」（元々は「家屋敷」）を意味します。フントハイムを除くエスヴァイラー渓谷の村はすべてこの語尾を持つため、村の設立時期を正確に特定することは困難です。この語尾には「上の」を意味する「 Ober— 」が付加され、これは村の位置がヒンツヴァイラーよりも高いことに由来します。つまり、オーバーヴァイラーという村名は「上の家屋敷」を意味します。オーバーヴァイラーに関する最初の文献での記述は、オーバーヴィラーという村名です。今日使用されている綴りは、1588年という早い時期に歴史記録に登場しました。「谷間」を意味するドイツ語「im Tal」という表記は、19世紀前半に、同じ地域にある同名の別の村と区別するために付け加えられました。[11]
消滅した村々
14世紀後半の文書に記されているフントヴィルレという村は、現在のオーバーヴァイラー・イム・タール地方の境界内に存在していた可能性がある。研究者のドルヒとグルーレによると、この村の名は、エスヴァイラー・タール地方にあった、同じく現在は消滅した別の村に、一時期使われていた可能性があるという。フントハイムの場合と同様に、フン族、あるいはウンター・フォークトの居城であった可能性が非常に高い。彼らは谷間一帯で何らかの領主的役割を担っていた。現在のオーバーヴァイラー地方の境界内にナイデッケンと呼ばれる場所があったことは、あり得るだけでなく、ほぼ確実である。ヨハネス・ホフマンは1595年にこの地についてこう記している。「クラウルスバッハとツェルンベルクの二つの土地の間、ヘルマンスベルクの対岸に広大な土地があり、そこにはシュプリンゲンブルクの旧ミューレンシュタイン商人が農場と倉庫を所有していた。その名もネイデックス。この地所があった古い壁は、今でも生垣の中に見ることができる。」ミューレンシュタイン騎士団（貴族の異名）がネイデック（これも異名）の地所を所有していたことは明らかで、当時この地所はもはや耕作されておらず、荒廃していた。この地所の名称は、1400年頃のフェルデンツ・カルトゥラリー （フェルデンツのカルトゥラリー）にも登場する。[12]この最初の文献では、この地所は「ニーデキンの地所」と表記されている。ナイデッケンの位置は、グラウルスデルとツェーレンベルクの間のボルンベルク山地とも記されている。1843年の地図では、ナイデックはクラッツァーホーフ（おそらく、エスヴァイラー・タールの領主であったミューレンシュタイン家の後継者であるクラッツ・フォン・シャルフェンシュタイン伯爵にちなんで名付けられた）と記されており、その北にはホーフシュタットという名の野原があった。この領地は城のように要塞化されていた可能性がある[13]。
宗教
古いヒルザウ教会は、もともとエスヴァイラー渓谷のすべての村にとって精神的な中心地でした。ヒルザウ（バーデン＝ヴュルテンベルク州のヒルザウとは別物）に最初に教会が建てられたのがいつだったかは、今日では特定できません。それでも、現在建っている教会が建てられる何世紀も前（1100年頃）に、同じ場所に教会があったと考えられます。木造だったかもしれません。谷間中から信者が礼拝に訪れ、結婚式、葬儀、埋葬はすべてそこで行われました。また、ここは物置でもあり、特定の日には市場もそこで開かれていました。1451年にヒンツヴァイラーに教会が建てられると、ヒルザウはこの中心的な役割を失いましたが、当初はヒルザウの教区教会の休憩所としてのみ機能していました。これは実際に、その後の時代に教区教会の役割をめぐって2つの教会の間で競争を生みました。 1526年には早くもプファルツ＝ツヴァイブリュッケン公国がマイゼンハイム上院教会に宗教改革を導入し、カトリック信仰をマルティン・ルターの教えに置き換えたため、エスヴァイラー・タールでも徐々に宗教改革に沿った礼拝が行われるようになった。ヒンツヴァイラー教会が属していたオッフェンバッハ修道院は当初、宗教改革の動きに反対した。しかし1555年にはグルムバッハのライン伯爵家も宗教改革を導入し、1588年にはオッフェンバッハ修道院は解散された。1595年にツヴァイブリュッケン伯爵家がエスヴァイラー・タールの絶対的な領主となった後は、信者はプファルツ伯領での動向に合わせてカルヴァン主義に改宗しなければならなくなった。同様に16世紀後半、ツヴァイブリュッケンのプファルツ伯ヨハネス1世は、臣民全員にジャン・カルヴァンの教えに基づく改革派信仰への改宗を布告した。1601年以降、ヒンツヴァイラーは暫定的に教区の中心地となったが、1610年には再びヒルザウにその役割を譲り渡さざるを得なくなり、三十年戦争後に取り戻した。この構造は今日まで続いている。かつてオーバーヴァイラーの住民は、ジャン・カルヴァンの教えに基づく改革派が主流であった。少数派として、1824年にカルヴァン派と合併したルター派やユダヤ教徒がいた。 18世紀後半には、近隣のエスヴァイラー村やヒンツヴァイラー村にも定住するようになった。[14]
政治
市議会
市議会は2009年6月7日に行われた市議会選挙で過半数の票によって選出された6人の議員と名誉市長を議長として構成されている。 [15]
市長
オーバーヴァイラー・イム・タールの市長はハリー・ケレメン。[1]
紋章
ドイツの紋章には「Unter gold-rotem Zickzackschildhaupt in Gold, über einer roten Zinnenburg mit rotem Zinnenturm im Schildfuß, eine rote Geißel」と書かれています。別のソースでは次の形式が得られます: Unter goldrotem Zickzackschildhaupt in Gold, über einer wachsenden roten Zinnenburg mit rotem Zinnenturm eine rote Geißel。
自治体の紋章は、英語の紋章言語では次のように説明できます。下部に 3 つの Or と赤い Or が刻まれた旗があり、その下部から同様に塔で囲まれた城が伸び、その上には 2 番目のすべてである天罰が掲げられています。
この紋章は、古い宮廷印章から引用されています。基部の紋章は、1300年頃に建てられ、かつてエスヴァイラー・タール地方全体を支配していた、現在は廃墟となっているシュプレンゲルブルク城を象っています。この紋章は、1983年にノイシュタット・アン・デア・ヴァインシュトラーセにあった、現在は廃止されたラインヘッセン＝プファルツ州行政局によって承認されて以来、用いられています。[16] [17]
文化と観光
建物
以下はラインラント＝プファルツ州の文化遺産目録に登録されている建物または遺跡です。[18]
- シュプレンゲルブルク（記念物地区） – 13世紀と14世紀、14世紀半ばに破壊、1978年/1979年に古い基礎の上に近代的に再建、正方形の敷地に防御壁、円塔
- ハウプト通り12番地 – 精巧な形の天窓付き門、1800年頃
- ハウプト通り17番地 – 旧学校。漆喰塗りの建物、ルンドボゲンシュティール様式、1860年頃。建築家はおそらくヨハン・シュマイサー（クーゼル） 、 1934年に改築。通りの外観を特徴づける。
定期イベント
オーバーヴァイラー・イム・タールでは、9月の第3週末にケルミス（教会奉献祭）が開催されます。 [19]
クラブ
オーバーヴァイラー・イム・タールには歌唱クラブ、田舎婦人クラブ、消防団推進協会、看護協会がある。[20]
経済とインフラ
経済構造
かつてオーバーヴァイラー・イム・タールでは農業が主な生計手段であったが、農民と並んで様々な職人たち、特に麻 織工が働いていた。ウィーン会議後にオーバーヴァイラーが属したバイエルン王国が保管していた鉱山目録には、19世紀にまで遡って、オーバーヴァイラーの境界内に3つの石灰岩のギャラリーが記載されていた。最盛期の製粉所にはオーバーショット水車と製粉用の水路が1つあり、これは上流のエスヴァイラーにある製粉所から十分な水が放出された場合にのみ使用できた。今日でも農業は経済の重要な部分を占めているが、労働力の大部分は村外へ通勤して他で仕事を探さなければならない。それでも、村自体にはバスやタクシー会社、射撃スポーツに興味のある人のための店、肉屋、マニキュア・ペディキュアサロン2軒、旅館1軒など、いくつかの事業があります。[21]
教育
学校教育は宗教改革の時代から全般的に盛んになったが、三十年戦争（1618-1648）以降は衰退した。オーバーヴァイラー・イム・タールにおける組織的な教育の始まりについては、ほとんど何も分かっていない。しかし、オーバーヴァイラーの児童は当初、近隣のヒンツヴァイラーの学校に通っていたと推測される。16世紀後半、ヒンツヴァイラーに教師がいなくなったため、牧師が教育の職務を引き継がなければならなかった。牧師候補者が教師として雇われた可能性が高い。 1762年の記録によると、ヒンツヴァイラーには改革派（カルヴァン派）の学校だけでなく、ルター派の「本校」、つまり通年授業を行う学校もあった。この学校は、近隣の村々が運営するルター派の冬期学校（農村の実務ニーズに応えるため、農家に余裕のある冬期に開校）から金銭や現物による支援を受けていた。当時、村々が独自の校舎を持つことは稀で、授業は民家や、時には自治体所有の敷地で行われていた。村の最初の校舎は1860年に、そして1905年にはさらに校舎が建てられた。現在、ハウプトシューレの生徒はヴォルフシュタインのハウプトシューレに通学し、小学校の生徒はロートゼルベルクの学校に通学しなければならない。[22]
輸送
オーバーヴァイラー・イム・タールには州道372号線が走っており、ロートゼルベルクとオッフェンバッハ＝フントハイムを結び、またオーバーヴァイラーと近隣のヒンツヴァイラーも結んでいます。東には連邦道270号線が走っています。最寄りのアウトバーン・ インターチェンジは、18km離れたクーゼルと25km離れたカイザースラウテルンです。最寄りの鉄道駅は、ヴォルフシュタイン郊外の中心地であるレックヴァイラーホーフにあり、ラウタータール鉄道（Lautertalbahn）沿いにあります。[23]
参考文献
- ^ ab Direktwahlen 2019、Landkreis Kusel、Landeswahlreiter Rheinland-Pfalz、2021 年 8 月 2 日にアクセス。
- ^ 「Alle politisch selbständigen Gemeinden mit ausgewählten Merkmalen am 31.12.2023」 (ドイツ語)。ドイツ連邦統計局。 2024 年 10 月 28 日。2024 年11 月 16 日に取得。
- ^ 場所
- ^ 自治体のレイアウト
- ^ 古代
- ^ ダニエル・ヒンケルマン: Die Ritter Mülenstein von Grumbach (1318-1451) und ihr Schloß Springeburg (nach Erkenntnissen bis April 1978)。ウェストリッヒ カレンダー 1979
- ^ 中世
- ^ 現代
- ^ 最近の
- ^ オーバーヴァイラー・イム・タールの人口開発
- ^ 市町村名
- ^ 消滅した村々
- ^ Keddigkeit/Burkhart/Übel: Pfälzisches Burgenlexikon Teil 3、 ISBN 3-927754-51-X、Herausgeber: Institut für pfälzische Geschichte und Volkskunde、カイザースラウテルン
- ^ 宗教
- ^ Kommunalwahl ラインラント プファルツ 2009、ゲマインデラート
- ^ “オーバーヴァイラーの武器の説明と解説”. 2014年7月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年7月6日閲覧。
- ^ オーバーヴァイラーの紋章の説明と解説
- ^ クセル地区の文化遺産目録
- ^ 定期イベント
- ^ クラブ
- ^ 経済構造
- ^ 教育
- ^ 輸送
外部リンク
- 自治体のウェブページにある「Oberweiler im Tal」（ドイツ語）
