オクタヴィア・ロジャース・アルバート | |
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| 生まれる | オクタヴィア・ビクトリア・ロジャース (1853-12-24)1853年12月24日 |
| 死亡 | 1889年8月19日(1889-08-19)（35歳） |
| 職業 | 作家、伝記作家 |
| 国籍 | アメリカ人 |
| ジャンル | バイオグラフィー |
| 注目すべき作品 | 奴隷の家、またはシャーロット・ブルックスと他の奴隷たち（1890年） |
| 配偶者 | アリスティド・エルフォンソ・ピーター・アルバート（1874年生まれ） |
| 子供たち | 1 |
オクタヴィア・ロジャース・アルバート（1853年12月24日 - 1889年8月19日）は、アフリカ系アメリカ人の作家であり伝記作家であった。[1] [2]彼女は、かつて奴隷だった人々へのインタビュー集を通して、アメリカ合衆国における奴隷制を記録した著書『The House of Bondage, or Charlotte Brooks and Other Slaves』を出版した。この本は彼女の死後、1890年に出版された。[3]
若いころ
アルバートはジョージア州オグルソープでオクタヴィア・ビクトリア・ロジャースとして生まれ、アメリカ合衆国で奴隷制度が廃止されるまで奴隷として暮らしました。彼女はアトランタ大学に進学し、教師を目指しました。オクタヴィア・ロジャースは教師になることを、礼拝とキリスト教奉仕の一形態と捉えていました。彼女はジョージア州モンテズマで最初の教師職を得ました。
結婚と家族
1874年、21歳頃、彼女は教師で医師のアリスティド・エルフォンソ・ピーター・アルバートと結婚し[4]、ローラ・タルーラ・アルバート・スミスという娘をもうけた[5] 。 1875年、オクタヴィアはアフリカン・メソジスト・エピスコパル教会に改宗した。この教会は、下院議員で著名な政治活動家であったヘンリー・マクニール・ターナーが牧師を務めていた。[6]改宗後、彼女は教師となった。同時代の人々と同様に、教えることは礼拝の一形態であり、キリスト教の奉仕の一部であると考えたからである。ジョージア州モンテズマで教師として働いていた頃、彼女と夫は自宅で読み書きを教え、教育と「アメリカの宗教」の強力な支持者となった[7] 。
彼女の夫、アリスティド・EP・アルバートは、 1877年にアフリカン・メソジスト・エピスコパル教会の牧師に任命されました。[8]夫婦は結婚して間もなく、ルイジアナ州ホーマに引っ越しました。
出版物
束縛の家、あるいはシャーロット・ブルックスと他の奴隷たち
この本は1890年12月に出版されました。[9]オクタヴィア・アルバートは、ルイジアナ州ホーマでかつて奴隷であった男女へのインタビューを始めました。彼女は1879年にシャーロット・ブルックスと初めて出会い、後に彼女とルイジアナ州の他の元奴隷たちにインタビューすることを決意しました。これらのインタビューが、彼女の物語集の素材となりました。この作品の抜粋は、サウスウェスタン・クリスチャン・アドボケイト誌に掲載されました。[1]
本書の大部分はシャーロット・ブルックスの物語に焦点を当てているが、アルバートはかつて奴隷であった人々、ジョン・グッドウィン、ロレンド・グッドウィン、リジー・ボーフォート、ダグラス・ウィルソン大佐、そしてハッティーという名の女性がインタビューされている。彼らのインタビューと経験が、彼女の著書『束縛の家』 （シャーロット・ブルックスと他の奴隷たち）の基盤となり、奴隷制の非人道性とそれが個人に及ぼした影響を暴く、奴隷の物語を織り交ぜた作品となった。アルバートの執筆目標は、奴隷の人々の物語、彼らの解放、そして変化する社会への適応を語り、「歴史を正し、創造する」ことだった。シャーロット・ブルックスと他の人々の物語は、オクタヴィアの死後、最終的に一冊の本にまとめられ、1890年にニューヨークのハント・アンド・イートン社から出版された。オクタヴィア・ロジャース・アルバートは、『束縛の家』が広く知られるようになる前の1889年8月19日、35歳で亡くなった。[10]
参照
参考文献
- ^ ab メジャーズ、モンロー・アルファス著『著名な黒人女性：その勝利と活動』アメリカ合衆国：ドノヒュー＆ヘネベリー、1893年、219～221頁。
- ^ フレミング、ジョン・E.（1975年8月～9月）「奴隷制、南北戦争、そして復興：黒人女性の縮図的研究」『黒人歴史紀要』第38巻第6号、430～433ページ。
- ^ アルバート、OV・ロジャース（オクタヴィア・ビクトリア・ロジャース）、マラリュー、W・フランシス著『奴隷の家：シャーロット・ブルックスとその他の奴隷たち、かつてのプランテーションと都市での奴隷生活におけるありのままの姿、そして特異な制度のペン画、解放奴隷、自由人、そして市民としての新たな関係への洞察と洞察』ニューヨーク：ハント＆イートン社、1890年。
- ^ ラビ、ギータ（2000年1月1日）「オクタヴィア・ヴィクトリア・ロジャース・アルバート」ネルソン、エマニュエル・サンパス編『アフリカ系アメリカ人作家 1745-1945：伝記・書誌批評資料集』グリーンウッド出版グループ、6～12頁。ISBN 9780313309106。
- ^ Heung, Camille (2008年6月12日). 「Albert, Octavia Victoria Rogers (1853-1890) | The Black Past: Remembered and Reclaimed」. www.blackpast.org . 2025年9月12日閲覧。
- ^ 「AAWWの伝記」. digital.nypl.org . 2016年4月11日閲覧。
- ^ アルバート、オクタヴィア・V・ロジャース。「奴隷の家、あるいはシャーロット・ブルックスとその他の奴隷たち、かつてのプランテーションと都市での奴隷生活における彼らの姿そのままの姿。特異な制度のペン画、解放奴隷、自由人、市民としての新たな関係への洞察と洞察｜要約」docsouth.unc.edu 。 2025年9月12日閲覧。
- ^ 「American National Biography Online」www.anb.org . 2016年4月12日閲覧。
- ^ 「Our Nomen」 Freeman（インディアナポリス、インディアナ州）2、第50号、1890年12月6日：3。Readex：アフリカ系アメリカ人新聞。
- ^ ペイジ、ヨランダ・ウィリアムズ（2007年1月30日）『アフリカ系アメリカ人女性作家百科事典』グリーンウッド出版グループ、ISBN 9780313334290。
外部リンク
- 『The House of Bondage、または、シャーロット・ブルックスとその他の奴隷たち、昔のプランテーションと都市での奴隷生活における本来の姿と生き生きとした姿』、1890 年のオリジナル版の全文、表紙とタイトル ページの画像付き。
