オハフィア戦争舞踏

エヌグでの埋葬式でオハフィア戦争踊りを披露する人々。

オハフィアの戦いの踊り//^ⓘ（イボ語：ikpirikpi ogu）は、ナイジェリア東部のいくつかの地域で演じられる戦争踊り。 ^{[ 1 ]}オハフィアに起源を持つこの踊りは、過去の戦争で戦い、勝利した強さを記念して、筋肉質の男性グループによって演じられます。 ^{[ 2 ]}

起源

口承によると、オハフィアの祖先は勇敢な戦士として知られ、常に戦争への参加を待ち構えていた。^{[ 3 ]}オハフィアの人々の根本的なアイデンティティの一つであるオハフィアの戦士の伝統は、倒れた敵の首を切るイクピリクピ・オグという儀式に深く根ざしている。人間の頭蓋骨は、その男の勇気と強さの証である。人間の頭蓋骨を持ち帰った者だけがオグブ・イシ社会に加わり、勇気の象徴である鷲の羽飾りを身に着けることができた。 ^{[ 4 ]}

パフォーマンス

リーダーが率いるオハフィア戦争ダンスグループ

個人の功績を祝うためにも行われるオハフィア戦争踊りは、人間の頭蓋骨（イボ語：オヤヤ）が詰まった籠を担いだリードダンサーが先頭に立ち、短い短剣と小さなヤシの芽を口にくわえ、勇敢な戦士のような衣装をまとった他のダンサーがアクワタンクワ楽器の音楽に合わせて踊りながら、人間の首を切る真似をすることで、オハフィアを勇敢な戦士の国として表現している。^{[ 5 ] [ 6 ]}

参考文献

1. 「Ofo Ndigbo: Nri ancient kingdom stands still for Ukiwe」 The Sun 2014年7月30日. 2015年7月26日閲覧。
2. 「インタビュー：レナード・ンドゥブエゼ・ムバと『出現する男性性』「 . Wenner Gren. 2012年11月20日. 2015年9月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年7月26日閲覧。
3. 「オハフィアの人々と文化の歴史」 LogBaby . 2015年7月26日閲覧。
4. 「インタビュー：レナード・ンドゥブエゼ・ムバと『出現する男性性』「 . Wenner Gren. 2012年11月20日. 2015年9月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年7月26日閲覧。
5. McCall, John (1993). Dancing the past: experience historical knowledge in Ohafia, Nigeria . Ann Arbor, Michigan: MPublishing, University of Michigan Library. pp.  8– 9. 2015年9月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年7月27日閲覧。
6. マッコール、ジョン (1993). 「過去を踊る：ナイジェリア、オハフィアにおける歴史知識の体験」 .パッセージズ. hdl : 2027/spo.4761530.0006.006 .