オイケイオス（ギリシア語：οἰκεῖος、「家に属する」）という用語は、9世紀から15世紀にかけて ビザンチン帝国で尊敬称号として使用され、最終的には正式な称号として使用されました。
哲学において、この形容詞はギリシア語の「オイケイオシス」（ラテン語では「アコモデーション」）と同じ語族に属し、ストア派の教義において重要な役割を果たし、生きているものを自分自身のために利用することを意味する。[1]
ビザンツ帝国において、この用語は899年の『クレトロロギオン』において、当時のビザンツ皇帝の近親者を指すために初めて使用されました。オックスフォード・ビザンツ辞典によると、「オイケイオスという称号は、おそらく『奴隷』または『召使』を意味する尊称『ドゥロス』と結びついており、『オイケイオスという称号を持つ者は、自らを陛下のドゥロスと呼ぶであろう』」とされています。 [2]
12世紀後半、コムネノス朝の皇帝の統治下では、この称号は帝国の終焉まで、主に文官を中心とした高官に与えられる半公式の称号として正式に認められました。実際、他の官職や尊厳と組み合わせられるのではなく、それ自体が称号として用いられることもありました。[2]
参考文献
- ^ キケロ、De Finibus bonorum、III、xixを参照
- ^ ab ODB、「Oikeios」（A. Kazhdan）、p. 1515年。
出典
- カズダン、アレクサンダー編 (1991). 『オックスフォード・ビザンチウム辞典』 オックスフォード大学出版局. ISBN 0-19-504652-8。
