三頭の鷲は三頭の鷲とも呼ばれ、神話や紋章に登場する鳥で、双頭の鷲の拡大版とも言える。
三つ頭の鷲は、外典ラテン語の『エズラ記』にも登場し、大祭司エズラの夢に登場します。チェチェンの童話では、三つ頭の鷲は英雄に殺されるべき恐ろしい敵として描かれています。[2] ヤクートとドルガンの民間伝承では、オクスコー（Өксөку）は二つまたは三つの頭を持つ鷲の名です。[3]
例外的に、ミンネジンガーのラインマル・フォン・ツヴェーター（1200年頃～1248年）の紋章には、三つ頭の鷲（正確には、翼の先端にさらに二つの頭を持つ鷲）が描かれている。これは、1300年頃の『コデックス・マネス』に描かれている。これとは無関係に、三つ頭を持つライヒザードラーの図像が、コンラート・グリューネンベルクの『ワッペンブーフ』（1483年）に見られる。[要ページ]三つ頭の鳥（必ずしも鷲ではない）は、1530年代に遡る中期低地ドイツ語の挿絵入り写本『スプレンドル・ソリス』にも見られる。
ロシア皇帝ミハイル1世の笏には三つ頭の鷲が飾られており、この意匠はロシアの象徴主義にも見られる。1911年に出版された文芸アンソロジー『ラド』は、ドミトリー・ヴェルグンの詩「スラヴの鷲」（Славянский орел）で始まる。この詩では、三つの頭はロシアの起源に貢献した三つの民族の統合を表しており、「西」の頭はヴァリャーグ人、「東」の頭はモンゴル人、そして中央の頭はスラヴ人を表していると説明されている。
A. フェリスの『三頭の鷲』（1944 年）では、ラテン語のエズラに基づいてヨーロッパの人々の運命について論じています。
参照
参考文献
- ^ Владимиръ Новиковъ. Русскій государственный орелъ。 Мистерiя 445-лѣтней исторической эволюцiи、パリ、1966 年、p. 50.
- ^ Дахкильгов И. А.、Мальсагов А. О. (編)、Сказки、сказания и предания чеченцев ингузей Grozny 1986。
- ^ PE Efremov、Фольклор долган ("Dolgan Folklore")、ノボシビルスク: ロシア科学アカデミー考古学民族誌研究所 (2000)、p. 430 ( (ロシア語) bestiary.us [永久リンク切れ] ) VL セロシェフスキー、Якуты。 Опыт этнографичекого исследования (「ヤクート。民族誌研究における経験」、ロシア政治百科事典、モスクワ、1993 年、227 ページ。
