| オラヴム・ティーラヴム | |
|---|---|
 劇場公開ポスター | |
| 監督 | PNメノン |
| 著者 | MT ヴァスデヴァン・ネール |
| に基づく | Olavum Theeravum by MT Vasudevan Nair |
| 制作： | PA バッカー |
| 主演 | マドゥ・ ウシャ・ナンディニ |
| 撮影 | マンカダ・ラヴィ・ヴァルマ |
| 編集者 | ラヴィ |
| 音楽： | MS バブラジ |
制作 会社 | チャルチトラ |
| 配布元 | アシャ・フィルムズ |
発売日 |
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| 国 | インド |
| 言語 | マラヤーラム語 |
『オラヴム・ティーラヴム』（原題： 波紋と岸辺）は、1970年インドのマラヤーラム語ドラマ映画で、 P・N・メノン監督、 M・T・ヴァスデーヴァン・ナイル脚本、 P・A・バッカー製作による。主演はマドゥとウシャ・ナンディニ、脇役はホセ・プラカシュ、フィロミナ、ニランブル・バーラン。音楽はM・S・バブラージ、撮影はマンカダ・ラヴィ・ヴァルマ。
1957年に短編集に収録された、M.T.ヴァスデーヴァン・ナイルの同名の短編小説に基づいています。物語は、イスラム教徒の貿易商が、亡くなった友人の妹で売春婦の娘である女性に恋をする話です。[1]しかし、少女の母親は、彼女に目を付けていた裕福な男性との結婚を強要します。[1]
『オラヴム・ティーラヴム』は1970年2月27日に公開され、批評家から絶賛されました。商業的にも成功を収め、その年のマラヤーラム語映画の中で最も興行収入の高い作品の一つとなりました。同年、ケーララ州映画賞において、最優秀作品賞、最優秀脚本賞（ナイル）、最優秀撮影賞（ヴァルマ）、そして次点女優賞（フィロミナ）の4部門を受賞しました。[2]
この映画は、1970年代のマラヤーラム映画産業で隆盛を極めたアートハウス映画製作のきっかけとなったとされ、マラヤーラム映画史における画期的な作品とされています。 『Swayamvaram』や『Peruvazhiyambalam』といった映画は、この映画からインスピレーションを得たと言われています。[3]この映画は、 ZEE5のウェブシリーズ『Manorathangal』（2024年）の一環として、短編映画『Olavum Theeravum』としてリメイクされました。
プロット
木材商のバプティとアブドゥは友人同士だった。父の死後、母ビーヴァトゥの不道徳な生活を恥じたアブドゥは、故郷の村ヴァザッカダヴから家出をし、木材取引に従事する。その後、アブドゥは二度と故郷に戻らなかった。森から木材を積み込み、交易センターへ向かう途中、アブドゥは病に倒れ、亡くなる。バプティはアブドゥの遺体を抱えてビーヴァトゥの小屋にたどり着く。バプティはビーヴァトゥ一家を哀れに思い、彼らを支えることを決意する。
ここでバプティは、アブドゥの唯一の妹ナビーサと恋に落ちる。ナビーサも母親の生き方を嫌っているが、どうしようもない。バプティは十分なお金を稼ぎ、ナビーサと結婚して幸せに暮らすことを決意する。そして、その夢を叶えるため、村を離れ、遠く離れた木材集積所へと旅立つ。
一方、故郷を長い間離れていた裕福な商人クンジャリが帰ってきた。ナビーサに会うと、彼は言い寄ってくる。金儲けのことしか考えていないビーヴァトゥは、ナビーサにクンジャリと仲良くなるよう勧めるが、ナビーサは彼に近づこうとせず、バプティが戻ってきて連れ去ってくれるのを待ち続ける。
ある日、ビーヴァトゥの協力を得て、クンジャリはナビーサに性的虐待を加える。運命の日、バプティは村に到着し、そこで起きた出来事に心を痛める。しかし、ナビーサを心から愛していた心優しいバプティは、ナビーサとの結婚を決意する。ナビーサはそれを拒み、別れるよう懇願する。映画はナビーサの自殺と、村を去るバプティが浜辺に打ち上げられた彼女の膨れ上がった遺体を見つめる場面で終わる。
キャスト
- バプティ役のマドゥ
- ナビーサ役のウシャナンディニ
- クンジャリ役のホセ・プラカシュ
- ムーパン役のニランバー・バラン
- アブバス、ブッチャー・ムーサ役
- アルムムーダン（ナラヤナン役）
- クンジャバ
- マラ・アラヴィンダン
- アブドゥッカ役のネリコード・バスカラン
- ニランブル・アイシャ（アイシャ役）
- スレイマン役のパラヴール・バラサン
- カダトゥカラン・マンマトゥ役のパリヤナンパッタ・クンジュンニ・ナンブーディリパド
- フィロミナ（ビーヴァートゥ役）
- スジャータ
- T. ダモダラン
サウンドトラック
音楽はM.S.バブラジが作曲し、 P.バスカランとモインクッティ・ヴァイディヤルが作詞した。[3]
| いいえ。 | 歌 | 歌手 | 歌詞 | 長さ（m:ss） |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 「チャアンパッカム・チョライル」 | S. ジャナキ | P. バスカラン | |
| 2 | 「イダッコンヌ・チリチュ」 | S. ジャナキ | P. バスカラン | |
| 3 | 「カンダアラッカトゥンメル」 | MS バブラジ | モインクッティ・ヴァイディヤル | |
| 4 | 「カビリルラ・マーリヴィリヌ」 | P. リーラ、合唱団 | P. バスカラン | |
| 5 | 「マニマーラン・タナトゥ」 | KJ イェスダス、マハド・ヴァサンティ | P. バスカラン | |
| 6 | 「オイェ・エニッコンドゥ」 | MS バブラジ、CA アブバッカー | モインクッティ・ヴァイディヤル | |
| 7 | 「タダキ・マナテ」 | MS バブラジ | モインクッティ・ヴァイディヤル |
受付
批判的な反応
ヒンドゥー紙のB・ヴィジャイクマールは回顧展で、「マドゥとフィロミナはそれぞれの役柄を完璧に演じた。実際、ビーヴァトゥはフィロミナの最高の演技の一つとされ、彼女はその年の最優秀女優賞である州賞を受賞している。P・バスカランが作曲し、バブラジが曲をつけた歌は心に残る。映画の伝統的なマッピラ歌曲も非常によく出来ている。この映画は、最優秀長編映画賞、最優秀撮影賞（マンカダ・ラヴィ・ヴァルマ）、脚本賞（M・T・ヴァスデーヴァン・ナイル）、そして最優秀女優賞（フィロミナ）を受賞した映画として記憶されるだろう。そして、その心に残る音楽もまた、この映画の記憶に残るだろう。」と述べている。 [4]
興行収入
この映画は商業的に成功した。[1]
受賞歴
遺産
『オラヴム・ティーラヴム』は、「今日マラヤーラム映画の特徴となっているアートハウス映画の開花」[5] 、マラヤーラム映画における「リアリズムへの突破口」[6] 、そして「マラヤーラム映画史における分水嶺」[7 ]と評されている。商業的にもヒットしたこのアートハウス映画の悲劇的なリアリズムは、後にP・A・バッカーを含む一世代のマラヤーラム映画監督にとって決定的な手法となった。売春婦の娘と商人の恋愛を軸にしたMTの完璧な脚本は、PN・メノンによるこの古典作品の基盤となり、マラヤーラム映画におけるリアリズム映画の製作手法の先駆者となった。本作は、マラヤーラム映画におけるマイルストーンの一つとして正当に評価されている。[3]
リメイク
この映画は、 ZEE5で放送されるマラヤーラム語のアンソロジーシリーズ『マノラタンガル』（2024年）の一部として、同名の短編としてリメイクされ、モハンラルとドゥルガー・クリシュナが主演を務めた。このエピソードはプリヤダルシャンが監督を務めた。[8]
参考文献
- ^ abc Ray, Bibekananda; Naveen Joshi (2005). 『人種の良心：インドの風変わりな映画』 インド政府情報放送省出版局. p. 112. ISBN 978-81-230-1298-8。
- ^ “+++++++++++++ KERALA情報広報部公式ウェブサイト +++++++++++++”. 2016年3月3日. 2016年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年5月7日閲覧。
- ^ abc 「スクリーンプレイは永遠に」The Hindu、2014年9月26日。
- ^ ヴィジャヤクマール、B. (2014 年 3 月 2 日)。 「オールド・イズ・ゴールド：オラヴム・ザエラヴム（1970）」。ヒンドゥー教。ISSN 0971-751X 。2022 年5 月 7 日に取得。
- ^ Kasbekar, Asha (2006). Pop culture India!: media, arts, and lifestyle . ABC-CLIO . p. 235. ISBN 978-1-85109-636-7。
- ^ バヴィスカール、アミタ (2003)。Waterlines、川の文章を集めたペンギンの本。ペンギンブックス。 p. 206.ISBN 978-0-14-303038-6。
- ^ 南アジア映画. 1 (2). 南アジア映画財団: 47. 2001.
{{cite journal}}:欠落または空|title=(ヘルプ) - ^ “プリヤダルシャンの「Olavum Theeravum」は白黒で撮影”.
外部リンク
- IMDbの「Olavum Theeravum」
- 「オールド・イズ・ゴールド: オラヴム・ザエラヴム (1970)」
