スコピエのオールドバザール
Bazaar in Skopje, North Macedonia
オールドバザールの上からの景色

オールド・バザール（マケドニア語：Стара чаршија、ローマ字：  Stara čaršija、アルバニア語：Çarshia e Vjetër、トルコ語：Eski Çarşı または Üsküp Türk Çarşısı）は、トルコ・バザール（マケドニア語：Турска чаршија、ローマ字：  Turska čaršija、アルバニア語：Çarshia e Vjetër Turke）としても知られ、北マケドニアのスコピエにあるバザールで、ヴァルダル川の東岸に位置し、石橋からビット・パザールまで、スコピエ要塞からセラヴァ川まで広がっています[1]オールドバザールは主にチャイル市の境界内にあるが、その一部はセンタル市にある。[2]バルカン半島で最も古く、最大の市場の一つであり、少なくとも12世紀以来 スコピエの貿易と商業の中心地となっている。 [3] [4]

バザールの敷地内に商人街が存在したことを示す最も古い史料は12世紀に遡ります。[5]オスマン帝国統治下、スコピエの旧バザールは急速に発展し、街の主要な商業中心地となりました。オスマン帝国時代のバザールの歴史は、約30のモスク、多数の隊商宿や宿舎、その他多くの建物や記念碑によって証明されています。バザールは1555年の地震、1689年の都市火災、1963年の地震、そして第一次世界大戦と第二次世界大戦によって大きな被害を受け、その後何度も再建されました。

市場としての重要性に加え、オールドバザールは文化的・歴史的価値でも知られています。オスマン建築が主流ですが、ビザンチン建築の遺跡も見られ、近年の再建では近代建築特有の要素も取り入れられています。オールドバザールには、現在も使用されているモスク、トゥルベ、2つの教会、時計塔があり、北マケドニア共和国博物館や近代美術館の建物とともに、近代バザールの中核を成しています。チャイル市の大多数を占めるアルバニア人にとって、このエリアは非常に重要です。そのため、スカンデベルグ広場が設けられています。[6]

近年、バザールを観光資源として活用しようという関心が高まっています。2008年10月13日、マケドニア議会は、旧バザールを国にとって特に重要な文化遺産として永久に保護する法律を可決しました。[7] 2010年初頭、マケドニア政府は旧バザールの再開発プロジェクトに着手しました。このプロジェクトには、いくつかの遺物の修復と、この遺跡のさらなる経済的・文化的発展が含まれています。[8]

歴史

マヒエル・キールは、 1963年のスコピエ地震以前の旧バザールの現代建築調査を行っています

初期

ケール要塞で発見された最古の考古学的発見は、周辺地域に紀元前4000年から人が住んでいたことを証明しており、最古の歴史的事実では、この地域に最初に定住した人々はパエオニア人であったと記されています。[9]

ローマの支配下でスクピ市が陥落した後、市内に寺院、温泉、劇場などの数多くのローマ建築が建てられ、その後スクピ市はローマ帝国の重要な宗教的、文化的中心地としての地位を確立しました。

518年、スクピは壊滅的な地震によって大きな被害を受け、ビザンチン帝国のユスティニアヌス1世は破壊された都市から遠く離れた場所に新たな首都を再建しました。[10]しかし、地元の住民は丘陵地帯に定住し、後にユスティニアヌス1世はそこにカレ要塞の建設を命じました。[9]

サミュエル王の治世下、スコピエは戦略的、政治的、経済的、そして文化的に特別な重要性を与えられたため、カレ丘陵の周辺地域は、集落に眠る財宝を守るために防壁によって築かれました。当時、「水塔門」と呼ばれる門が建設されました。これは、1001年にビザンチン皇帝バシレイオス2世による度重なる攻撃から街を守るために建設されました。[11]

中世

ビザンチン帝国支配

1018年、ビザンチン帝国支配下で第一次ブルガリア帝国が滅亡した後、皇帝バシレイオス2世はスコピエをテマの首都と司教座へと変貌させ、司教は4年の任期で選出されました。バシレイオスの死後、後継者であるロマノス3世アルギュロスは、現在のスルタン・ムラト・モスクがある場所にあった聖ゲオルギ修道院の再建に着手しました。当時、この修道院はバルカン半島で最も評判が高く、装飾が施された修道院の一つであったと言われています。[12]

12世紀初頭、コムネンニ朝が権力を握ると、街は比較的平穏な時代を迎え、大きな発展を遂げました。その後、ドレングラード周辺には城壁や防衛塔、修道院、教会が建設されました。この力強い発展により、街は重要な貿易拠点としての地位を確立し、ドゥブロヴニクやヴェネツィア共和国など、多くの地域から商人が訪れました。

セルビア統治

1282年、セルビア王ステファン・ウロス2世・ミルティンがスコピエを征服し、街はラスカの一部となり、後に中世セルビア国家の一部となりました。この時期は、街とその周辺に数多くの教会、修道院、宮殿が建設されたことで特徴づけられます。1299年と1300年にスコピエに滞在したビザンチン帝国の使節テオドロス・メトヒテスは、ゴレングラードとは別に城壁で守られたドレングラードがあることに言及しました

ステファン・ドゥシャン王 1345年、スコピエはステファン・ドゥシャンによってセルビア王国の首都と宣言されました。翌年、彼はスコピエで王位に就きました。当時、バザール周辺は特にショッピングの中心地でしたが、スコピエは一般的に、工芸品が発達した主要な貿易の中心地として知られており、ドゥブロヴニクやヴェネツィア共和国からの商人が特に重要な役割を果たしていました。また、今日のスルタン・ムラト・モスクは、ドゥシャンの王宮があったまさにその場所に建っている可能性があります。

ステファン・ドゥシャンの死後、1385年にヴーク・ブランコヴィッチがオスマン帝国に降伏し、スコピエがオスマン帝国の一部になるまで、この都市はセルビアの支配下にあった。

オスマン帝国時代

ムスタファ・パシャ・モスク

オスマン・トルコによる征服は、スコピエの民族構成を急速に変化させ始めました。地元の教会、修道院、そして住民自身を支配する富はトルコ人の手に渡りました。街は軍事拠点へと変貌し、宗教的な性格を持つ建物がいくつか建設されたことで、街の建築様式も変化しました。征服直後には、典型的なオスマン帝国の建物が数多く建てられました。これらの建物は、主にイスラム教徒の住民のために建てられました

現在のオールド バザールの建築的特徴は、イシャク ベクとその息子イサ ベイが知事を務めていた時代に大きく変化しました。イシャク ベクはスルタン ムラト モスクの建設を開始し、1436 年に完成しました。1438 年にはイシャク ベク モスクと、イシャク ベクが埋葬されている霊廟の建設を開始しました。彼の死後、息子で後継者となったイサ ベクは、現在のオールド バザールに数多くの建物を建設しました。1445 年から 1469 年の間に建設されたこれらの建物は、市の経済発展に欠かせないものとなりました。そのため、この時期にスコピエではベジステンやチフテ ハマムなどの新しい建物が建てられました。イサ ベクの死後、彼の遺言に従ってイサ ベク モスク (1475 年) が建設され、その後ハジ カサモワ モスク (1489–1490 年) とムスタファ パシャ モスク (1492 年) が建設されました。

1489年から1497年にかけて、東ルメリア大総督ダウト・パシャはバザール内のいくつかの建物の建設に投資しました。中でも最も有名なのはダウト・パシャ・ハマムです。同時に、イマーレトと呼ばれるパブも建設され、そこでは街に滞在するホームレスや旅行者に食事が提供されました。

16世紀から17世紀にかけて、バザールは都市的にも経済的にも最盛期を迎え、バルカン半島最大級の東洋バザールの一つに発展しました。貿易の急速な発展と、新たな店舗や施設の建設はさらに続きました。1504年、ヤヒヤ・パシャはバザールの近くにヤヒヤ・パシャ・モスクを建て、これは現在も残っています。15世紀半ばにはクルシュムリ・ハン宿屋が建てられ、1543年にはオスマン帝国時代にスコピエで承認された最初のキリスト教プロジェクトであるイエスの昇天教会の建設が始まりました。1555年にスコピエを襲った大地震はバザールに甚大な被害をもたらしましたが、街はすぐに復興し、貿易は滞りなく発展を続けました。この時代の貿易のほとんどは、影響力のあるユダヤ人コロニーのおかげで行われ、ドゥブロヴニクからの商人などのコロニーも作られました。

近代

ユーゴスラビア

オールドバザールには、オスマン帝国時代の重要な建物が保存されています。[13]これらの建物は、マドラサ、キャラバンサライ、図書館、噴水、埋葬室と結びついたモスクなど、社会的、宗教的、文化的な用途において変化を遂げてきました。[13] 1963年の地震の後、都市計画者はこの地域を主に外国人観光客向けに博物館化することを目指しました。その思想的理由は、ユーゴスラビア社会主義と、世俗主義と近代性に対する理解に基づいていました。[14]

独立マケドニア

2001年の民族間紛争後、数ヶ月間、マケドニア人はオールド・バザールを散策することに慎重でためらっていました。なぜなら、この場所はマケドニア人にとって犯罪、不潔、そしてアルバニア人と結び付けられていたからです。[13]

2005年以降、チャイル市は首都の歴史的中心地の構想を描き、旧バザールをオスマン帝国時代の姿に復活させる政策を実施し、その地域に明確な境界線を設けた。[15]その取り組みには、地域の歴史的建造物の改修、ジャズフェスティバルの開催、エスナフ（オスマン帝国時代に起源を持つ職業ギルド）の家屋の開設、芸術と音楽のためのホールの確保などが含まれる。[16]チャイルの都市計画者（主にアルバニア人）は、旧バザールはユーゴスラビアおよびポストユーゴスラビア時代の建築家によって無視または破壊されたオスマン帝国の遺産とアイデンティティを特徴とするものだと考えている。[15]スコピエの地元トルコ人コミュニティは、オールドバザールの歴史に大きく貢献し、オスマン帝国時代に関連するスコピエの歴史的中心部の改修プロジェクトを支援してきました。[6] 5世紀にわたるオスマン帝国の支配により、オールドバザールには今も保存状態の良いオスマン様式の建物、狭い石畳の歩道、多くのモスク、小さな職人の店が並んでいます。[3] [13]オールドバザールは海外からの観光客の旅行先となっています。[13]

世論

オールド・バザールの歴史について、アルバニア人とマケドニア人の間では、空間におけるコミュニティの経験に基づいた異なる視点が存在します。[17]地元のアルバニア人にとって、ユーゴスラビア時代とその社会主義的な建築モダニズムの理解は、この地域におけるオスマン帝国の宗教遺産の適切な修復が怠られ、失敗に終わりました。[14] 1980年代のユーゴスラビア金融危機まで、観光業は存在し、この地域は経済的に恩恵を受けていました。[14] 1991年の独立後、権力を握っていた政治エリートは国家主義的な道を歩み、オールド・バザールはアルバニアのものと認識されたため、荒廃を許されました。[17] 1990年代に旧石橋の改修工事が行われたことで、人々は橋を渡ることができなくなり、オールド・バザールの多くの職人に経済的悪影響を及ぼしました[6] 2001年の紛争と2004年の自治体境界線の再描画プロセスの後、限られた国家資金を背景に、積極的な市長、自治体の行動、そして新たな都市開発につながる取り組みにより、オールドバザールは再び繁栄しました。[6]

1960年代の地元マケドニア人にとって、オールド・バザールは活気があり、無秩序で、マケドニア人、アルバニア人、トルコ人、ロマ人が互いに隣り合って生活し、取引し、働く多民族の場所でした。[6] 20年から30年の間に、この地域はアルバニア化という人口構成の変化を経験し、オールド・バザールの店でラテンアルファベットとアルバニア語の文字が使用されるようになりました。[6] 1990年代初頭、オールド・バザールはアルバニアの犯罪と闇市場に関連付けられていました。[6] 90年代の終わり頃まで、オールド・バザールは依然としてマケドニアの若者が友人と交流する人気の場所でした。[6]スコピエの歴史的中心部は、社会主義時代の建物が残る首都の南半分とは異なり、より美的に美しいと考えられていました。[6]多くのカフェやレストランが存在し、マケドニアで働く数少ない外国人が訪れていました。[6] 2001年の紛争は、マケドニア人がオールド・バザールを放棄し、ヴァルダル川右岸へ移動した転換点となりました。特に、その地域に新しいレストランやバーがオープンしたことがきっかけでした。[6]これらの変化により、オールド・バザールはアルバニア的な様相を呈するようになりました。[6]

ランドマーク

ベジステン

ベジステン

スコピエのベジステン（屋根付き市場）は、15世紀にスルタンのスコピエ摂政ガジ・イシャク・ベイによって建てられました。1689年の火災で焼失しましたが、後に再建されました。ベジステン（市場）は1899年の改修以来、当時と同じ姿を保っています。[18]

時計塔

スコピエの時計塔は、16世紀に古い建物の基礎の上に建てられ、スルタン・ムラド・モスクのすぐ北にあります。元々は木造でしたが、1902年に上部がレンガに取り替えられました。[19]

六角形の塔は1963年の地震で大きな被害を受けましたが、すぐに完全に修復されました。[18]

チフテ・ハマム

チフテ・ハマム

旧バザールの中心に位置するチフテ・ハマム（トルコ語で「ダブルバス」）は、15世紀にイサ・ベイによって建てられました。建物は2つの棟（「ダブル」の名の由来）に分かれており、1つは男性用、もう1つは女性用です。両方のセクションのレイアウトはほぼ同じです。[20]

チフテ・ハマムは1915年まで浴場として使われていました。1963年の地震で被害を受けた後、修復され、それ以来現代美術館として使われています。[21]

ダウト・パシャ・ハマム

東ルメリア大公ダウト・パシャは15世紀にこのハマムを建設しました。建物は13個のドームで覆われた15の部屋で構成されています。最も大きな2つのドームは2つの更衣室を覆い、残りのドームは個室の浴室を覆っていました。[22]

1948年以来、ダウト・パシャ・ハマムには国立美術館が入っています。[18]

イシャ・ベイ・モスク

バザールの外れに位置するこのモスクは、イサ・ベイの死後、彼の記念碑として建てられました。モスクには2つの大きなドームと、ポーチエリアの上に5つの小さなドームがあります。[18]

イシャク・ベイ・モスク

イシャク・ベイ・モスク

壁に見られる花の装飾、碑文、色とりどりのタイルから装飾モスク（アラジャ・モスク）としても知られるイシャク・ベイ・モスクは、1438年にオールド・バザールの北部に建設されました。モスクのミナレットは30メートル（98.4フィート）の高さを誇ります。モスクの裏にはトゥルベ（礼拝堂）があります。 [23] このモスク内には、ヨーロッパで最初のイスラム図書館の一つがありました。[24]

カレ要塞

スコピエで最も高い丘の上に位置し、街と川を見下ろすこの要塞が建てられた地域は、考古学的発見によると、先史時代に初めて人が居住していた場所です。[25]

ほとんどの研究者は、この要塞が最初に建設されたのは11世紀だと考えています。[25]

カパン・ハン

カパン・ハン

オールド・バザールに残る3つのキャラバンサライのうちの1つであるカパン・ハンは、15世紀に建てられました。上階の部屋は宿泊客が利用でき、1階は宿泊客の馬や牛を飼う厩舎として使用されていました。[26]

クルシュムリ・ハン

クルシュムリ・ハン

現存する3つの隊商宿の中で最大のクルシュムリ・ハン（トルコ語で「鉛の宿」）は、16世紀にスルタン・セリム2世の宮廷科学者の息子、ムセイン・オザによって建てられました。[27]

宿屋の屋根はかつて鉛で覆われていた（そのため、この名前が付けられた）が、第一次世界大戦中に撤去された。クルシュムリ・ハンには、ピラミッド型の小さなドーム屋根がいくつかある。建物は1階と2階に分かれており、1階は牛や馬を飼育し、2階は宿泊客が宿泊していた。[18]

17世紀に建てられた付属のモスクと、15世紀に建てられたハマムの大部分は、1963年の地震で破壊されました。

現在、この旧ハンには北マケドニア共和国博物館の彫像コレクションが収蔵されている。[28]

ムスタファ・パシャ・モスク

1492年にムスタファ・パシャによって古いキリスト教の地に建てられたムスタファ・パシャ・モスク[29]は、カレ要塞近くのオールド・バザールの上に建っています。マケドニアで最も優雅なイスラム建築の一つとされるこの複合施設には、モスク、ムスタファ・パシャの墓、彼の娘の一人の石棺、噴水、その他の建物の遺跡が含まれています。

モスクは正方形で、最大のドームは直径16メートル（52.5フィート）です。ポーチは4本の大理石の柱の上に建てられ、鍾乳石で装飾され、3つの小さなドームで覆われています。内部は装飾が施され、カリグラフィーの碑文も見られます。ムスタファ・パシャ・モスクのミナレット（尖塔）は高さ42メートル（137.8フィート）[30]で、石灰岩で造られています。

ムスタファ・パシャは、低い八角形のタンブールの上にドーム屋根で覆われた六角形の大理石のトゥルベに埋葬されています。彼の4人の娘のうちの一人、ウミは、四方の壁のうち2面にペルシャ語の碑文が刻まれた装飾が施された石棺に埋葬されています。モスクの中庭はバラで埋め尽くされ、高台にあるため、オールド・バザールの素晴らしい景色を眺めることができます。[18]

聖救世教会

スコピエの聖救世教会への入り口

19世紀に古い教会の基礎の上に建てられたこの教会は、[31]オスマン帝国統治下ではキリスト教の建物がイスラム教の建物よりも高くなることが違法であったため、教会の半分は地下に建てられました。そのため、モスクが街のスカイラインを占めることができました。教会が現在の姿になったのは19世紀です。

教会のイコンスタシスは木彫りで、長さ10メートル（32.8フィート）、高さ4.5～7メートル（14.8～23フィート）である。[18]

革命家ゴツェ・デルチェフは教会の中庭にある白い石の石棺に埋葬されている。[32]

石橋

夜の石橋

ヴァルダル川に架かる石橋は、オールドバザールと新市街のマケドニア広場を結んでいます。15世紀、ムラト皇帝の治世下に建造されたこの橋は、その名の通り石のブロックで造られており、スコピエを襲った火災や地震にも耐えてきました。石橋は建造当時から変わらない姿を保っています。[18]

橋は12の半円アーチを持ち、長さは214メートル（702フィート）です。オスマン帝国統治時代には、この石橋で数え切れないほどの処刑が行われました。[33]

スリ・ハン

スーリ・ハンは15世紀にイシャク・ベイの治世に建てられました。2階建てで、上階には宿泊用の54室、下階には宿泊客の牛舎がありました。1963年の地震で大きな被害を受けましたが、その後完全に修復されました。[34]

現在、このハンにはスコピエ美術アカデミーとオールドバザール博物館が入っています。[18]

スルタン・ムラド・モスク

スルタン・ムラトは1463年、時計塔が建てられる予定の場所のすぐ南にこのモスクを建てました。スコピエを襲った火災や地震にもほとんど被害を受けていません。

スルタン・ムラド・モスクは長方形で、ポーチには装飾されたカプレットを持つ4本の柱があり、アーケードでつながっています。[18]

ビット・パザール

ビット・パザール

ビット・パザールは、チャルシヤ、またはオールド・バザールの広いエリアの一部です。[35]スコピエ最大の市場であるビット・パザールは、オールド・バザールの隣に位置しており、農村の人々が農産物を売りに来たり、地元の人々が商売をしたりする、多民族・多言語の環境を維持しています。[36] [37] 2007年から2008年にかけて、「オスマン帝国の扉」と呼ばれる門が建設され、チャルシヤとビット・パザールを分離し、独自性を高めました。[36]

スカンデルベク広場

アルバニア系住民にとって重要な歴史上の人物であるスカンデルベグの像は、スコピエの旧バザール入り口にある彼の名を冠した広場の目玉となっています。広場の総工費は約1,000万ユーロと推定され、2018年に完成しました。広場は28,000平方メートル（301,389平方フィート）の広さで、マケドニア・フィルハーモニー管弦楽団とマケドニア・オペラから旧バザールまで広がっています。建設工事のため、広場の一部はゴチェ・デルチェフ大通りの上に建設されました。広場には広々としたオープンスペースに加え、円形劇場、噴水、地下駐車場があります。[38] [39]

歴史的

  • 1920年代の旧市街
    1920年代の旧市街
  • スルタン・ムラド・モスク
    スルタン・ムラド・モスク
  • 時計塔のある絵葉書
    時計塔のある絵葉書
  • 1909年の石橋
    1909年の石橋
  • 1935年の聖デメトリウス教会
    1935年の聖デメトリウス教会
  • 1920年代の聖スパス教会
    1920年代の聖スパス教会
  • 1920年代のケール要塞
    1920年代のケール要塞
  • ムスタファ・パシャ・モスク
    ムスタファ・パシャ・モスク

参照

Wikivoyageにはスコピエ/スタラ・チャルシヤの旅行ガイドがあります
ウィキメディア・コモンズには、スコピエ旧市街に関連するメディアがあります。

参考文献

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42°00′03″N 21°26′13″E / 42.000756°N 21.436955°E / 42.000756; 21.436955

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