古代西ラージャスターン語

現代グジャラート語と西ラージャスターン語の祖先
古代西ラージャスターン語
時代8世紀頃に発展し、14世紀までに西ラージャスターン語中期グジャラート語を生み出した。
初期の形態
言語コード
ISO 639-3
グロットログなし
ウプデシュマラ、ジャイナ教プラークリットと古代グジャラート語の紙写本、インド、ラジャスタン州、ルプナガル、1666年、76行目以降(−16行目以降)、11x25 cm、1段組、(10x22 cm)、本文4行、各行に2~4行の行間注釈、ジャイナ教デーヴァナーガリー書体で、赤と黄色で塗りつぶされているムガル様式の影響を受けたシュヴェターバラ派の ジャイナ教僧侶を描いた色彩豊かな絵画17点。テキストは、ジャイナ教の正しい生活を送るための最良の方法を説いたプラークリットの教訓的な著作で、おそらく一般信徒を対象としている。シュヴェターバラ派の法王、シュリ・ダルマダサガイは6世紀半ばに生きた。この古いグジャラート語の散文注釈は 1487 年に書かれたものです。奥付には、この作品を転写させた宗教指導者 Sri Nandalalaji の場所、日付、および名前が記載されています。

古期西ラージャスターン語(マルー・グルジャリー語古期グジャラーティー語とも呼ばれる)は、サンスクリット語プラークリット語のアパブラムシャ語から発展した現代のグジャラート語西ラージャスターン語共通の祖先であり、8世紀から14世紀頃に西インドで話されていました。[3] [4]古期西ラージャスターン語の文学形式であるディンガラ語は、12世紀にはすでに使用されていました。[5]古期西ラージャスターン語の話し言葉は、中世の西ラージャスターン語とグジャラート語に取って代わられましたが、文学形式としてのディンガラ語は19世紀まで栄えました。[6]

この言語の初期のテキストには、直接名詞/斜名詞形、後置詞、助動詞などの特徴が見られる。[7]この言語には、現在のグジャラート語と同様に 3 つのがあり、西暦 1300 年頃までに、この言語のかなり標準化された形式が出現した。現代のラージャスターン語が散発的に中性を表現するという考えは、一部の地域で鼻音の後の男性音 [o] として発音されるようになった [ũ] が、グジャラート語の中性 [ũ] に類似しているという誤った結論に基づいていた。[8]この言語の前身であるGurjar Apabhraṃśaの正式な文法書Prakrita Vyakaranaは、アンヒルワラ(パタン)のチャウルキヤジャヤシマ・シッダラジャの治世に、ジャイナ教の僧侶で著名な学者であるAcharya Hemachandra Suriによって書かれた[9]

文学

主要な作品は様々なジャンルで書かれ、そのほとんどは詩の形で書かれており、例えば次のようなものがある。[10]

  • ラーサ(rāsa)は主に教訓的な物語であり、その最も古いものはシャーリブハドラスーリの『バーラテシュヴァラバフバリ』(1185年)である。
  • 春を祝う「ファーグ」と呼ばれるこの詩の中で、最も古いものはジナパドマスーリの『シリトゥリバダ』(1335年頃)です。最も有名なのは作者不明の『ヴァサンタヴィラーサ』で、14世紀か15世紀、あるいはそれ以前の作とされています。
  • bārmāsī は、12 か月それぞれの自然の美しさを表現しています。
  • ākhyānaでは、各セクションは 1 メートルです。

ナルシン・メータ(1414年頃-1480年)は、伝統的に近代グジャラートの父とみなされている。14世紀の『タルナプラバ』の注釈書『サダヴァシャカバララボダヴルッティ』は、その初期の作品であり、優れた編集技術によって重要な散文作品となっている。[10]

参考文献

  1. ^ Ernst Kausen、2006. Die Klassifikation der indogermanischen Sprachen ( Microsoft Word、 133 KB)
  2. ^ チャタジー、スニティ・クマール著『ベンガル語の起源と発展』西ラージャスターニー語とグジャラーティ語は同一の方言から派生したことが判明しており、この方言には「古西ラージャスターン語」という名称が与えられている。
  3. ^ Verbeke、Saartje (2013-03-22)。新インド・アーリア言語における整合性とエルガティビティ。ウォルター・デ・グルイテル。 p. 212.ISBN 978-3-11-029267-1グジャラート語は多くの点でラジャスタン語と類似していますが、これは両者が同じ祖先(古代西ラジャスタン語、Tessitori 1914 参照)を共有しているためです。一方、パンジャブ語はヒンディー語との類似点が多いことに留意してください。
  4. ^ ダルビー 1998、237ページ
  5. ^ マヤラム、シャイル(2006年)『歴史に反し、国家に反し。パーマネント・ブラック』p.43. ISBN 978-81-7824-152-4.ローク・ガター(文字通り、民話)はインド亜大陸、特に12世紀以降、高度に発達した伝統であり、サンスクリット語とプラークリット語から派生したインドの文語であるアパブランサの発展と同時期に起こった。これはデサ・バーシャ(民衆言語)へと発展し、古期西ラージャスターン語(OWR)やマルーバーサ語、ベンガル語、グジャラート語などとなった。ラージャスターンの吟遊詩人の伝統的な言語はディンガル語(ディン、つまり傲慢さに由来)で、古期マルーバーサ語の文語的で古風な形態である。これは、13世紀頃に西アパブランサ語から独立した、より一般的なラージャスターン語(グリアソンは古期グジャラート語と呼ぶ)に取って代わられた。この言語は北インドのすべてのバーサ語の中で、文学を持った最初の言語であった。ラージャスターン州の吟遊詩人のディンガルはその言語の文学形式であり、現代のマールヴァリ語とグジャラート語の祖先である。
  6. ^ オルト、セシル・トーマス・ジュニア博士(2017年2月9日)『ラージャスターン民俗演劇:英語に翻訳された3つのマールワリ・カヤール劇の紹介』Partridge Publishing. ISBN 978-1-4828-8816-4
  7. ^ ミストリー 2003, p. 115
  8. ^ スミス、JD (2001)「ラージャスターン語」世界の言語に関する事実:世界の主要言語の過去と現在に関する百科事典。ジェーン・ギャリー、カール・ルビーノ編:ニューイングランド出版協会。591-593頁。
  9. ^ リタ・コタリ(2014年4月8日)『Translating India』ラウトレッジ、  73~ 74頁。ISBN 978-1-317-64216-9. 2014年8月5日閲覧
  10. ^ ab Cardona & Suthar 2003、p. 661

引用文献

  • カルドナ, ジョージ; Suthar、Babu (2003)、「グジャラート語」、ジョージ州カルドナにて。ジャイナ教、ダーネシュ (編)、インド・アーリア語、ラウトリッジ、ISBN 978-0-415-77294-5
  • ダルビー、アンドリュー(1998年)『言語辞典:400以上の言語を網羅した決定版』コロンビア大学出版局、ISBN 0-231-11568-7
  • ミストリー、PJ(2003)「グジャラート語」、ウィリアム・フローリー編『国際言語学百科事典』第2巻(第2版)、オックスフォード:オックスフォード大学出版局

さらに読む

  • ベンダー、E.(1992)『サリバドラ・ダンナ・チャリタ:古グジャラート語による批判的編集・翻訳、文法分析と用語集付きアメリカ東洋協会:コネチカット州ニューヘイブンISBN 0-940490-73-0
  • ブラウン、WN(1938)「カラカ物語の古いグジャラート語テキスト」アメリカ東洋学会誌58(1):5-29doi:10.2307/594192、JSTOR  594192
  • デイブ、TN(1935)『15世紀グジャラート語の研究』王立アジア協会。ISBN 0-947593-30-6
  • テッシトリ、LP(1914–1916)「古代西ラージャスターン語の文法に関する注記」インド古物研究誌43–45。
  • カルドナ、ジョージとスタール、バブ。 2003年、グジャラート語。カルドナ、ジョージおよびジャイナ教、ダネーシュ編、インド・アーリア語、659-697。ロンドン:ラウトリッジ。
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