| シュトカビアン | |
|---|---|
| シュトカフスキー/ šтокавски | |
| 原産地 | ボスニア・ヘルツェゴビナ、クロアチア、コソボ、モンテネグロ、セルビア |
標準フォーム | |
| 方言 |
|
| 言語コード | |
| ISO 639-3 | – |
| グロットログ | shto1241 |
| リンガスフィア | 53-AAA-ga から -gf & 53-AAA-gi (-gia から -gii) |



シュトカビ語またはシュトカビ語( / ʃ t ɒ ˈ k ɑː v i ə n , - ˈ k æ v -/ ;セルボ・クロアチア語ラテン語: štokavski /セルボ・クロアチア語キリル語: øтокавски、発音[ʃtƒːkaʋskiː] ) [ 1 ]は多中心的なセルボ・クロアチア語の権威ある超方言であり、ボスニア語、クロアチア語、モンテネグロ語、セルビア語の標準の基礎となっています。[ 2 ]これは南スラブ方言連続体の一部です。[ 3 ] [ 4 ]その名前は、「何を」を表す疑問代名詞の形式štoに由来しています。これはクロアチア語に特有の方言であるカイカビアン語とチャカビアン語(kajとčaも「何」を意味する) とは対照的です。
シュトカビ語はボスニア・ヘルツェゴビナ、クロアチアの大部分、モンテネグロ、セルビアで話されています。シュトカビ語の主要な区分は、3つの原則に基づいています。1つ目はアクセントの違い(方言が古シュトカビ語か新シュトカビ語か)、2つ目は古スラヴ語の音素yatの変化(イカヴィ語、イェカヴィ語、またはエカヴィ語)、そして3つ目は若年スラヴ祖語の等語形(シャカビ語またはシュタカビ語)の存在です。現代の方言学では、一般的に7つのシュトカビ語方言が認識されています。
| 南スラブ語族の言語と方言 |
|---|
中世初期のスラヴ人は、後にブルガリア語とセルビア・クロアチア語の様々な方言を話し、モルダヴィアとパンノニアに移住した。[ 5 ]フレデリック・コルトラントによると、共通の革新は「トランス・カルパティア」の故郷に由来し、4世紀と6世紀までには「スラヴ語の主要な方言区分がすでに確立されていた」。[ 6 ]方言学者とスラヴ主義者は、西南スラヴ語族の分離が起こったとき、5つの分岐グループ、より具体的には、スロベニア語とセルビア・クロアチア語の2つのグループと、カイカビアン語、チャカビアン語、西シュトカビアン語、東シュトカビアン語の4つの分岐グループに分かれたと主張している。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]後者のグループは、さらに第一グループ(カイカビ語、チャカビ語、西シュトカビ語)と第二グループ(東シュトカビ語、トルラキ語)に分けられます。[ 10 ]ランコ・マタソヴィッチが指摘しているように、「一方、シュトカビ語方言は、最古の時代から非常に非独特なものであり、西シュトカビ語方言はカイカビ語に、東シュトカビ語はトルラキ語に傾いていました。」[ 11 ]等語表と、南西スラヴ語の共通語が8世紀から9世紀頃に消滅したと推定されることによると、西シュトカビ祖語と東シュトカビ祖語の言語的・地域的単位の形成は9世紀から10世紀頃と考えられる(西シュトカビ祖語はチャカビ祖語に近いが、東シュトカビ祖語はブルガリア語と古い等語表を共有している)。[ 8 ] [ 12 ] [ 10 ]イヴォ・バナツによれば、今日のスラヴォニア、ボスニア・ヘルツェゴビナ(ブルチコ、ヴラセニツァ、ネレトヴァ線の西側)の地域とコトル湾とツェティナの間の沿岸地域では、中世クロアチア人は古い西シュトカビ語方言を話していたが、これはチャカビ語に由来すると考える者もいる。一方、中世セルビア人は古い東シュトカビ語とトルラキア語の2つの方言を話していた。[ 13 ]多くの言語学者はチャカビ語と西シュトカビ語の密接なつながりを指摘しており、例えばパヴレ・イヴィッチはチャカビ語をシュトカビ語の古代の周辺地域と見なし、ダリボル・ブロゾヴィッチはチャク語方言の大部分は西シュトカビ語と同じアクセント学的核から派生したと考えられている。[ 14 ]西シュトカビ語は主に3つのアクセント体系を特徴とし、東シュトカビ語は主に2つのアクセント体系を特徴としている。[ 15 ]
西シュトカビ語は、現在のボスニア・ヘルツェゴビナ、スラヴォニア、クロアチアの南ダルマチアの一部の大部分を占めていた。東シュトカビ語はセルビア、ボスニア・ヘルツェゴビナの最東端、モンテネグロの大部分で優勢であった。12世紀以降、両方言はチャカビ語とカイカビ語の慣用句からさらに離れ始めた。[ 13 ]歴史言語学の研究によると、古シュトカビ語は15世紀半ばまでに確立されていた。この時期には、程度は様々だが教会スラヴ語と混ざり合っていた。しかし、西シュトカビ語と東シュトカビ語の最終的な発展は、チャカビ語とカイカビ語の場合のように分岐したものではなく、収束したものであった。これは、移住(特に新シュトカビ語・東シュトカビ語話者の移住)、政治的・文化的国境の変化、そしてオスマン帝国の侵略(16世紀以降)の結果であった。[ 8 ]当初、2つの別々の祖語は非常に類似し始めたため、ブロゾヴィッチによれば、「[今日]もはや独立した西シュトカビ語について語ることはできず、独自のシュトカビ語群方言の一部の方言において、かつての西シュトカビ語の特徴がより良く、あるいはより弱く保存されているかについてしか語れない」[ 8 ] 。
右の図からわかるように、シュトカビ語方言がもともとカバーしていた地域は現在よりもかなり狭い。つまり、シュトカビ語は過去5世紀にわたり、チャカビ語とカイカビ語の慣用句を圧倒的に犠牲にして広まってきたということだ。これら3つの方言の現代的な地域分布と内部階層化(特にシュトカビ語とチャカビ語)は、主にオスマン帝国のバルカン半島への進出に伴う移住の結果である。[ 16 ]移住の波は16世紀から18世紀にかけて特に激しく、中央南スラブ地域で大規模な言語的・民族的変化をもたらした(セルビア人の大移動も参照)。
これまでで最も数が多く、流動的で拡張主義的な移住は、東ヘルツェゴビナのイェカヴィア・シュトカビ語話者によるもので、彼らは西セルビアの大部分、東ボスニアと西ボスニアの多くの地域、クロアチアの広い一帯(バノヴィナ、コルドゥン、リカ、ゴルスキ・コタルの一部、北ダルマチアの大陸部、クパ北部の一部、スラヴォニアの一部、バラニャ南東部など)に広がっています。[ 17 ]これが、東ヘルツェゴビナ語が今日最も話されているセルビア・クロアチア語の方言であり、その名称がその起源の地域のみを説明するものである理由です。これらの移住は、新シュトカビ語の革新の普及にも重要な役割を果たしました。[ 18 ]
原シュトカビ語、すなわち初期シュトカビ語の要素を含む教会スラヴ語は、 1189年のボスニアとクロアチアのドゥブロヴニク間の通商を規制したバン・クーリンの勅許状などの法文書や、 1150年頃のボスニア・ヘルツェゴビナ南部のグルシュコヴィッチとミハノヴィッチの典礼文書断片などの文書に記録されている。これらの文書、特にクーリンのバン羊皮紙に同時代のシュトカビ語の方言がどの程度含まれているかについては専門家の意見が分かれている。オスマン帝国以前のボスニア、フム、セルビア、ゼタ、そして特にドゥブロヴニクなどの南ダルマチアからの多数の法文書や商業文書は主にシュトカビ語で、教会スラヴ語の要素が含まれている。最初の主要な包括的なシュトカビ語の現地語テキストは、 1400年より10、20年前にドゥブロヴニクで書かれた『バチカンのクロアチア祈祷書』です。その後の2世紀にわたって、シュトカビ語の現地語テキストは主にドゥブロヴニク、ドゥブロヴニクの影響を受けたアドリア海の他の都市や島々、そしてボスニアで、ボスニアのフランシスコ会修道士やボスニアのイスラム教徒の現地語のアルジャミアード文学によって書かれました。最初の例は1589年の「チルヴァト・テュルキシ」または「クロアチアの歌」です。
シュトカビ語は、歴史的に特徴的な音韻変化、アクセント変化、屈折変化、形態論、統語論の変化を数多く伴います。これらの等語法の中には、排他的なものではなく、近隣方言にも共通するものがあります。また、シュトカビ語全域にほぼ広がっているものもありますが、完全には広がっていません。シュトカビ語と、無関係な近隣のブルガリア語・マケドニア語方言との違いはほぼ明確ですが、関連するセルビア語・クロアチア語方言であるチャカビ語およびカイカビ語との違いははるかに流動的で、様々な方言間の相互影響がより顕著に表れています。
等語群の主なものは、スロベニア語とカイカビ語を、シュトカビ語とチャカビ語から分離するものである。これらは以下の通りである。[ 19 ]
指示代名詞/疑問代名詞kaj (シュトカビ語で使用されるšto/štaとは対照的)のほかに、カイカビ語とシュトカビ語を区別する他の特徴は以下の通りである。 [ 20 ]
指示代名詞čaのほかに、チャカビ語とシュトカビ語を区別する特徴は以下の通りである。[ 20 ]
シュトカビアンの一般的な特徴は次のとおりです。[ 21 ]
リストからわかるように、これらの等語表現の多くは、シュトカビ語の特定の慣用句には存在せず、同様に、隣接する非シュトカビ語方言と共有されているものも多くあります。
シュトカビ語方言の区分には主に3つの基準がある。[ 22 ]
シュトカビ語方言は、古シュトカビ語方言と新シュトカビ語方言に分けられます。主な違いはアクセント体系です。「古」方言は、長短2種類の下降アクセント(強弱アクセント)と、長短の無強勢音節からなる古いアクセント体系を維持しています。無強勢音節は長短どちらも、強勢音節の前に置かれることがあります。強勢の配置はパラダイムによって自由かつ流動的です。
「新シュトカビ語メタトニー」または「後退」として知られるこの過程において、古い音節の長さは維持されたものの、その質は変化しました。内側の音節の強勢(強さ)は前の音節に移りましたが、高音は維持されました。この過程によって、新シュトカビ語特有の「上昇」アクセントが生まれ、現代の四声体系が生まれました。最初の音節の強勢は、質と音高において変化しませんでした。
セルビアとクロアチアのシュトカビ語話者(母語話者も教えられた者も含む)のほとんどは、短上昇音と短下降音を区別しません。[ 27 ]また、彼らはほとんどの強勢のない長母音を短く発音しますが、属格複数語尾など、いくつかの例外があります。[ 27 ]
シュトカビ語アクセントには次の表記法が使用されます。
| 説明 | IPA | 伝統的 | 発音区別符号 |
|---|---|---|---|
| ストレスのない短い | [e] | e | – |
| 強勢のない長い | eː | ē | マクロン |
| 短い上昇 | ě | è | 墓 |
| 長い上昇 | ěː | é | 急性 |
| 不足している | ê | ȅ | 二重墓 |
| 長い落下 | êː | ȇ | 反転したブレーヴ |
次の表は、ネオ・シュトカビアン撤回の例を示しています。
| 古いストレス | 新たなストレス | 注記 | ||
|---|---|---|---|---|
| IPA | トラッド。 | IPA | トラッド。 | |
| クタ | クシャ | クタ | クシャ | 最初の音節から後退しない |
| prâːvda | prȃvda | prâːvda | prȃvda | 最初の音節から後退しない |
| リヴァダ | リヴァダ | リヴァダ | リヴァダ | 短い音節から短い音節への後退 → 短い上昇 |
| ジュンアック | ジャンク | ジュナク | jùnāk | 長音節から短音節への後退 → 短い上昇音 + 強勢のない長さ |
| プリリカ | prīlȉka | プリカ | プリリカ | 短音節から長音節への後退 → 長上昇 |
| ʒīːvîːm | žīvȋm | ʒǐːviːm | žívīm | 長音節から長音節への後退 → 長上昇 + 無強勢長 |
このプロセスの結果、次のような一連の規則が生まれ、これらはセルビア・クロアチア語のすべての標準的な変種で現在も有効です。
実際には、外来語の流入や複合語の形成により、特に口語慣用句(例:paradȁjz、assistȅnt、poljoprȉvreda)ではこれらの規則が緩んでいますが、標準語や辞書では維持されています。[ 28 ]
移行方言は、ブルガリア国境近くのティモク渓谷から南西にプリズレンまで広がっています。これらの方言がシュトカビ語圏に属するかどうかについては、言語学者の間でも意見が分かれています。なぜなら、 štoの発音以外にも多くの形態学的特徴があるため(また、一部の方言ではブルガリア語に典型的なkakvoまたはkvo が用いられています)、シュトカビ語族と東南スラヴ語族(ブルガリア語とマケドニア語)の間の「移行」グループに分類されるからです。ティモク・プリズレン方言はバルカン方言群に属します。つまり、語形変化はほぼ消滅し、不定詞は接続法のda構文に取って代わられ、形容詞はもっぱら接頭辞と比較されます。この方言群のアクセントは強勢アクセントであり、単語のどの音節にも現れます。古い半母音は全体を通して保持されています。母音のlは保持されており(vlk = vuk)、方言によってはć/čとđ/džを区別せず、後者の後歯茎音型を優先する。一部の方言では語尾のlが保持されている(そうでなければ短いoに発達する)― došl、znalなど(カイカビ語とブルガリア語を参照)。また、他の方言では、このlが音節jaになっている。
トルラキ語は、コソボ、プリズレン、グニラネ、シュトルプツェ周辺、セルビア南部、プロクプリェ周辺のトプリツァ渓谷、ピロト周辺のニシャヴァ渓谷、ティモク渓谷、そしてザイェチャル周辺で話されています。ザイェチャル周辺では、コソボ・レサヴァ方言がより優勢です。数世紀前、コソボからの入植者がコソボ・レサヴァ方言を東セルビア(ボルおよびネゴチン地域)に持ち込む以前は、この地域ではトルラキ語方言が圧倒的に多く使われていました。
古期シュチャカ語とも呼ばれるこの語は、スラヴォニア、バチュカ、バラニャ、スリミアの一部、クロアチアとセルビア、およびボスニア北部に住むクロアチア人によって話されています。この語は、南部(ポサヴィア/ポサヴスキ)と北部(ポドラヴィア/ポドラヴスキ)の2つの方言に分かれています。スラヴォニア語の方言には、イカヴィア語とエカビア語の発音が混ざっています。イカヴィア語のアクセントは、ポサヴィナ、バラニャ、バチュカ、およびスラヴォニア語方言の飛び地であるデルヴェンタで優勢ですが、エカビア語のアクセントはポドラヴィナで優勢です。一方のアクセントの飛び地がもう一方のアクセントの飛び地や、エカビア語とイカヴィア語の混合地域があります。ハンガリーのいくつかの村では、元の「yat」が保存されています。地域によって、新シュトカビ語の影響の度合いは大きく異なります。ポサヴィナの2つの村、シチェとマギチャ・マレでは、動詞「nosil」の「 l」が、現代の「nosio」の代わりに保持されています。ポドラヴィナのいくつかの村では、通常の「cr」の代わりに「čr」が保存されており、例えば「crn」の代わりに「črn 」が使用されています。どちらの形もカイカビ語では一般的ですが、シュトカビ語では非常にまれです。
イェカビアン・シュッカヴィアンとも呼ばれる[ 29 ]東ボスニア方言は、ほとんどの地方形式でイェカビアン発音を持ち、サラエボ、トゥズラ、ゼニツァなどのボスニアの大都市を含むその地域に住む大多数のボスニア人、およびその地域に住むほとんどのクロアチア人(ヴァレシュ、ウソラなど)によって話されています。基本的なイェカビアン発音とともに、テシャニュとマグライではdete–djeteta (エカビアン–イェカビアン)、ジェプチェとヤブラニツァ 周辺ではdjete–diteta(イェカビアン–イカヴィアン)の混合発音が存在します。この下位方言の中央部では、いくつかの単語で二重母音uoが古語のlや、標準的な現代のvukやstupの代わりにvuokやstuopのようなより一般的なuの代わりに使用されています。
Đekavian-Ijekavianとしても知られるこの語は、モンテネグロの東半分とセルビアの東ラシュカで話されています。話者はセルビア人、モンテネグロ人、ボスニア人、少数民族のイスラム教徒です。支配的なイジェカビアン発音に加えて、ノヴィ・パザルとビイェロ・ポリェ周辺ではdjete–deteta (イジェカビアン–エカビアン) 、ポドゴリツァ周辺ではdijete–đeteta(イジェカビアン–イジェカビアン)、モンテネグロ南部のムルコイェヴィチ村ではdete–đeteta (エカビアン–イェカビアン)といった混合発音もあります。Mrkojevićiでは、前述のポドラヴィナの村々のようにcrではなくčrが残っているのも特徴です。
一部の方言では、ь/ъの反射音として非常に開いた/ɛ/または/æ/が用いられるが、これは他のシュトカビ語方言では非常に稀である(sanとdanの代わりにsænとdænが用いられる)。その他の音声的特徴としては、izjestiの代わりにiʑestiのʑ、sjekiraの代わりにɕekiraのɕのような音が挙げられる。しかし、これらの音はコナヴレの音のように東ヘルツェゴビナの多くの人々にも知られており[ 30 ]、ゼータ・ラシュカ語に特有のものではない。čo'ekやđa'olaでは、明らかに/v/の音が失われている。一部の方言で/ʎ/と/l/の区別が失われているのは、基底に基づく。pljesmaという語は( pjesmaではなく)過剰訂正であり、多くの方言でljがjに変わっているからである。
不定詞の動詞はすべて「t」で終わります(例:pjevat「歌う」)。この特徴は、東ヘルツェゴビナ語のほとんどの方言、そして実際にはセルビア語とクロアチア語のほぼすべての方言にも見られます。
グループa + o は、他の海辺の言葉と同様に、 ā /aː/ ( kaoの代わりにkā、rekaoのrekā )を与えました。他の場所では、ao > ō の方が一般的です。
古エカビ語とも呼ばれるこの語は、主にコソボ西部と北東部(ミトロヴィツァ周辺、およびペヤ近郊のゴラジュジェヴァツとオソヤネのセルビア人居住地)、クラリエヴォまでのイバル渓谷、クルシェヴァツ、トルステニク周辺、およびジュパ、トプリカ渓谷の一部(クルシュムリヤ)で話されている。モラヴァ渓谷(ヤゴディナ、チュプリヤ、パラチン、ラポヴォ)、レサヴァ渓谷(スビライナツ、デスポトヴァツ)、セルビア東部(ポジャレヴァツ、ボル、マイダンペク、ネゴティン)。この方言は、ルーマニアのバナツカ クリスラ(クリスラ ドゥナリ) の一部、ルーマニアのセルビア人が住む場所(ドナウ川左岸) にも見られます。
jatの置換は、与格語尾 ( ženiではなくžene )、代名詞 ( tihではなくteh )、比較級 ( dobrijiではなくdobrej )、biti の否定形 ( nisamではなくnesam ) でも主にエカビ語アクセントである。スメデレヴォ-ヴルシャツ方言では、イカヴィ語形が見られる ( gde si? ではなくdi si )。スメデレヴォ-ヴルシャツ方言(シュマディヤ北東部、下モラヴァ渓谷、バナトで話されている) は、コソボ-レシャヴァ方言の下位方言に分類されることもあるが、シュマディヤ-ヴォイヴォディナ方言とコソボ-レシャヴァ方言の混合言語であるため、別の方言であると考えられることもある。
西イカヴィ語とも呼ばれる。話者の大半はクロアチア人で、セルビアのリカ、クヴァルネル、ダルマチア、ヘルツェゴビナ、スボティツァ周辺のバチュカ北部、ハンガリーのバーチ=キシュクン南部、イタリアのモリーゼ州に住んでいる。少数派の話者としては、ビハチ市周辺の西ボスニアに住むボスニア人、およびクロアチア人とボスニア人(例:トラヴニク、ヤイツェ、ブゴイノ、ヴィテズ)がこの方言を話していた中央ボスニアのボスニア人などがいる。イカヴィ語のアクセントのみで、ボスニア語とヘルツェゴビナ語の形では動詞の分詞にo が使用されるが、ダルマチアとリカではvidija/vidiaのように-ijaまたはiaが使用される。Bačkaの地方形式は、セルビアのヴォイヴォディナにあるブニェヴァツ・クロアチア語( Bunjevci )のブニェヴァツ方言のダヌビア支派の基礎として提案されました。
ヤンガー・エカビ語としても知られるこの語は、標準セルビア語のベースの一つである。この語は、ヴォイヴォディナの大部分(ヴルシャツ周辺の東端を除く)、ベオグラード地域の広域、シュマディヤの西半分、コルバラ、マチュヴァ、そしてヴコヴァルの町周辺のクロアチア東部のセルビア人民族が多数派を占める地域でセルビア人によって話されている。主にエカビ語である(エカビ語の形は形態音韻論起源である)。ヴォイヴォディナ方言のほとんどとシュマディヤの一部の方言は、eとoが開いている。しかし、西セルビアの方言、そして過去にはそれらと関連があった(古い)ベオグラードと南西バナト(ボルチャ、パンチェヴォ、バヴァニシュテ)の方言は、方言として可能な限り標準に近いものである。この方言は、セルビア語標準語のエカビ語変種の基礎となっている。
東ヘルツェゴビナ語派または新イェカビ語派とも呼ばれる。シュトカビ語方言の中で、最も広い地域と最も多くの話者を擁する。標準的な文学言語であるクロアチア語、ボスニア語、セルビア語、モンテネグロ語の方言の基礎となっている。
東ヘルツェゴビナ語としばしばグループ化される特定の慣用表現に、ドゥブロヴニク方言があります。西イェカビ語としても知られるこの方言は、かつては西シュトカビ語方言の独立した方言でした。移住と新シュトカビ語化を経て、東ヘルツェゴビナ語とは異なる特徴(アクセント、母音、形態など)を保持しています。シュトカビ語とチャカビ語の語彙が混ざり合っており、ダルマチア語、古代ヴェネツィア語、現代イタリア語からの単語も含まれています。
マイクログループ:

スラヴ祖語の母音jat(キリル文字ではѣ、ラテン語ではě )は、時代とともに変化し、地域によって異なる発音をするようになりました。こうした異なる反射が、シュトカビ語の3つの「発音」(izgovori)を定義しています。
歴史的に、ヤット反射はシュト方言の大きな発展以前から教会スラヴ語文献に記されており、方言形成期の始まりを反映しています。初期の文献では、主にセルビア語またはクロアチア語版の教会スラヴ語が用いられています(異形)。最初の疑いのないエカビ語反射(beše「それは」)は、1289年のセルビアの文書に見られます。最初のイカ語反射(svidoci「目撃者」)は1331年にボスニアで発見されました。 1399年、クロアチアで最初のイェカビ語反射(želijemo「私たちは望む」、いわゆる「超イェカビズム」)が出現した。初期の文献にも部分的な裏付けが見られる(例えば、13世紀後半のボスニア語文献にはイェカビ語の発音がいくつか見られる)が、文献学者は概ね上記の年代を受け入れている。20世紀後半には、yatに置換されていない方言が多数見られる。[ 34 ]教会スラヴ語への方言の侵入は時とともに進み、最終的には方言に置き換えられた。このプロセスは、 19世紀半ばまで、クロアチア人、セルビア人、ボスニア人それぞれが独立して、相互干渉なく進行した。歴史言語学、テキスト分析、方言学によって、地方の方言が「損なわれていない」と言われている神話は払拭されました。たとえば、ボスニア人は(セルビア人やクロアチア人とは異なり)多くの単語で音素「h」を保持しており、これはコーランに基づく初等宗教教育によるもので、この音素が特定の意味的価値の担い手となっていることが立証されています。
エカビ語の発音は、東方言とも呼ばれ、主にセルビアとクロアチアの一部で話されています。イカヴィ語の発音は、西方言とも呼ばれ、ボスニア西部と中央部、ヘルツェゴビナ西部、スラヴォニアの一部、クロアチアのダルマチア地方の大部分で話されています。イジェカビ語の発音は、南方言とも呼ばれ、クロアチア中部、スラヴォニアの大部分、ダルマチア南部、ボスニア・ヘルツェゴビナの大部分、モンテネグロ、そしてセルビア西部の一部で話されています。以下に、一般的な発音例をいくつか挙げます。
| 英語 | 前任者 | エカビアン | イカヴィアン | イジェカビアン |
|---|---|---|---|---|
| 時間 | ヴレメ | ヴレメ | ヴィライム | フリージェメ |
| 美しい | レプ | レップ | リップ | リジェップ |
| 女の子 | děvojka | デヴォイカ | ディヴォイカ | ジェヴォイカ |
| 真実 | ヴェラン | ヴェラン | ビラン | ヴィエラン |
| 座る | sědĕti | sedeti (sèdeti) | シディティ (sìditi) | シェディティ |
| 白髪が生える | sěděti | sedeti (sédeti) | シディティ (síditi) | シジェディティ |
| 加熱する | グレジャティ | グレジャティ | グリジャティ | グリジャティ |
長い「イェ」は、多くのイェカビ語話者、特にクロアチアでは一音節の[jeː]と発音されます。しかし、ゼタ方言と東ヘルツェゴビナ方言のほとんどでは二音節の[ije]と発音されます。これはクロアチアの公式標準語でもありますが、実際にはほとんど使われていません。この区別は、クロアチアとモンテネグロの国歌の最初の詩で明確に聞き取ることができます。それぞれ「L'je-pa [二音節] na-ša do-mo-vi-no」と「Oj svi-je-tla [三音節] maj-ska zo-ro」と歌われています。
イカヴィ語の発音は、今日のセルビア・クロアチア語の標準的な方言には含まれていない唯一の発音ですが、15世紀から18世紀にかけては重要な文学作品で用いられた変種でした。そのため、標準化以降、イカヴィ語の使用は減少し、伝統的にイカヴィ語が話されてきた地域ではイジェカビ語の使用が増加しました。例えば、かつて完全にイカヴィ語が話されていたクロアチアのスプリトでは、現在ほとんどの人が日常会話でイカヴィ語とイジェカビ語の両方の単語を使用していますが、明確なパターンはありません(通常、感情的な表現や親密な表現はイカヴィ語、学術的、政治的、一般的に標準化された表現はイジェカビ語ですが、必ずしもそうとは限りません)。
IETF言語タグでは、エカビ語とイジェカビ語の発音にそれぞれ異形とが割り当てられてsr-ekavskいるsr-ijekavsk。[ 35 ]
19世紀前半、初期のスラヴ文献学の主唱者たちは、南スラヴ方言に関しては、様々な方言の母語話者の「民族的帰属」をめぐって、しばしば激しい論争に巻き込まれていた。この、当時の観点からするとかなり奇妙な執着は、主に政治的・国家的な利益によって動機づけられており、文献学者からイデオローグへと転身した者たちがこの問題について自らの見解を表明するに至った。この論争において、対立する論点を掲げた最も有力な論客は、チェコの文献学者ヨゼフ・ドブロフスキー、スロバキアのパベル・シャファリク、スロベニアのイェルネイ・コピタルとフランツ・ミクローシッチ、セルビアのヴーク・カラジッチ、スロバキア系クロアチア人のボゴスラフ・シュレク、そしてクロアチアのヴァトロスラフ・ヤギッチとアンテ・スタルチェヴィッチであった。
この論争は主に、自国の領土と影響力を拡大するために、文献学的に誰を「スロベニア人」、「クロアチア人」、「セルビア人」と分類できるかをめぐって争われた。ロマン主義と民族的覚醒の風潮の中で生まれたこれらの論争は、特にシュトカヴィ語を民族の境界線に沿って明確に区別できないことから、前述の3民族間の緊張を増大させた。
しかし、民族的結晶化と識別のプロセスが完了した現代の母語話者は、シュトカヴィ語の様々な方言の主要な話者として大まかに特定することができます。メディアを通じて広められた標準語は19世紀の状況に強い影響を与え、変化をもたらしたため、以下の帰属には必要な注意が必要です。
現在における古代シュトカビ語話者の民族的分布は次のとおりです。
一般的に、新シュトカビ語方言は、その母語話者の民族性に応じて次のように分けられます。
| グループ | サブ方言 | セルビア語 | クロアチア語 | ボスニア語 | モンテネグロ |
|---|---|---|---|---|---|
| 古シュトカビアン | ティモク・プリズレン | × | |||
| コソボ・レサヴァ | × | ||||
| ゼタ・ラシュカ | × | × | × | ||
| スラヴォニア語 | × | ||||
| 東ボスニア語 | × | × | |||
| ネオ・シュトカビアン | シュマディヤ=ヴォイヴォディナ | × | |||
| ダルマチア語・ボスニア語 | × | × | |||
| 東ヘルツゴビナ語 | × | × | × | × |
多元的なセルビア・クロアチア語標準語の標準的なボスニア語、クロアチア語、モンテネグロ語、セルビア語の変種はすべて新シュトカビ語方言に基づいています。[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]
しかし、強調しなければならないのは、標準語の変種は、それらの相互の違いに関係なく、新シュトカビ語方言の一部(例えば、語形変化)が保持され、他の特徴は意図的に省略または変更されている(例えば、音素「h」が標準語に復活した)ような方法で様式化されているということである。
クロアチア語には、シュトカビ語の地方語としての識字と文学の長い伝統がありました。シュトカビ語が標準クロアチア語の方言基盤として定着するまでには、ほぼ4世紀半を要しました。他の時期には、チャカビ語とカイカビ語の方言、そしてチャカビ語・カイカビ語・シュトカビ語の混合方言が、クロアチアの国語コイネーを「争った」こともありましたが、最終的には主に歴史的・政治的な理由から敗北しました。1650年代には、シュトカビ語が標準クロアチア語の方言基盤となることはほぼ確実でしたが、この流れは1850年代にようやく完了し、ラグーシャ語(ドゥブロヴニク)、ダルマチア語、ボスニア語、スラヴォニア語の文学遺産を基盤とする新シュトカビ語派イェカビ語が国語の標準語となりました。
セルビア語の標準化ははるかに速かった。18世紀には方言文学が存在していたものの、1818年から1851年にかけて、ヴーク・カラジッチが過去との根本的な決別を果たし、セルビア語新シュトカビ語派の民間伝承を標準セルビア語の基礎として確立した(それまで、教育を受けたセルビア人はセルビア・スラヴ語、ロシア・スラヴ語、そしてロシア語とセルビア語の混合言語を使用していた)。カラジッチはセルビア語のイェカビ語で著作を書いたが、セルビア人の大多数はセルビアで主流のイェカビ語派を採用している。クロアチアとボスニアのセルビア人、そしてモンテネグロ人もイェカビ語派を使用している。
ボスニア語は現在、形を整え始めたばかりです。ボスニア語の語彙は、セルビア語のイェカヴィア語とクロアチア語の変遷と捉えることができ、いくつかの特徴を有しています。ユーゴスラビア崩壊後、ボスニア人は新シュトカヴィア語方言に基づきつつも、音声から意味に至るまで、自らの特徴を反映した独自の標準語を確立したいという意向を表明しました。
また、アクセントに関しては、現代社会は不安定な状況にあります。音声学者は、4つのアクセントから成る言語が、おそらくますます不安定になっていると観察しており、その結果、3つのアクセントを基準とする規則を規定する提案がなされました。これは特にクロアチア語に当てはまります。予想に反して、チャカビ語とカイカビ語方言が標準語に与える影響は、過去50~70年間で衰えるどころか、むしろ増大し続けています。
クロアチア語、セルビア語、ボスニア語の標準語形は、いずれも新シュトカビ語の東ヘルツェゴビナ方言を基礎とし、相互に理解可能であるものの、他の多元言語(英語、スペイン語、ドイツ語、ポルトガル語など)と同様に、若干の違いはあるものの、異なる言語とみなすほどではない。[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]文法的にも音韻的にも構造はほぼ同一であるが、語彙と意味には違いがある。「民族変種間の語彙の違いは、近縁のスラブ語族(標準チェコ語とスロバキア語、ブルガリア語とマケドニア語など)間の違いと比較しても極めて限定的であり、文法の違いはさらに顕著ではない。さらに重要なのは、標準語の民族変種間の完全な理解は、翻訳や第二言語教育を不可能にすることである。」[ 43 ]
2017年には、クロアチア、ボスニア・ヘルツェゴビナ、モンテネグロ、セルビアの著名な作家、科学者、ジャーナリスト、活動家、その他の著名人が共通言語宣言に署名しました。この宣言では、クロアチア、ボスニア・ヘルツェゴビナ、モンテネグロ、セルビアでは、ドイツ語、英語、スペイン語と同様に、複数の標準変種からなる共通の多中心標準言語が使用されていると述べられています。[ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]