オマーニャ

山と谷のある典型的なオマーンの風景

オマーニャは、スペインのカスティーリャ・イ・レオン自治州レオン県のコマルカです。^[1] 歴史的に行政承認されていない地域である。この地域の伝統的な首都はムリアス デ パレデスで、20 世紀まで司法管区の長でした。オマーニャは、ソト・イ・アミオ、^[a]ムリアス・デ・パレデス、リエロ、バルデサマリオの自治体によって形成されています。ラス オマーニャス自治体はオマーニャの一部とみなされることもありますが^[2] 、その物理的な特徴からリベラ デル オルビゴ川にあると考える人もいます。^[3]

語源

地名「オマーニャ」（レオネ語でOumaña）は、ローマ人がこの地域の住民に付けた名前「ホムス・マニウム」（homus manium）、つまり「神人」に由来します。これは、彼らの硬さと弾力性に由来しています。^{[4]この解釈は疑わしいものです。なぜなら}、ホムス・マニウムという表現はラテン語では正しくなく、同じ語源を持つ他の地名と一致していないからです。^[5]言語的および歴史的観点からのより厳密な語源分析では、この地域の名前はアクア・マニア^[6]、またはアクア・マグナ（「大きな水」、「大きな川」^）[7]に由来すると結論付けています。これは、この地域を流れる川の古い名前です。つまり、川がこの地域の名前を貸したのであり、その逆ではないということです

歴史

古代史

オマニャの古代史については詳細があまり知られていないが、その地域の考古学的発見から判断すると、人類の存在は少なくとも青銅器時代にまで遡ると思われる。考古学的発見の中には、ビリャセイドの大釜^{[8] 、}ロディコルの偶像^[9]、およびいくつかの青銅の斧^{[8] [10]}などがある。この地域にはカストロが数多くある。カストロ文化はアストゥリアスと関連しているが^[11]、その多くはローマ占領時代に、当時行われていたこの地域の集中的な鉱山採掘を組織するための拠点として使用された。金採掘の証拠として、バルデサマリオとバジェゴルドの運河の跡、ラガランディージャ、ギサテチャ、バリオデラプエンテの開墾と除去された砂、およびアストゥリアスロデラの2つの支流の遺跡があり、1つはポンジョスとロサレスを通過し、もう1つはガランディージャ、オメ、カストロ、リエージョを通過した。^[8]

中世

人口を効果的に支配するための基盤となり得る重要な人口中心地の不在と、古代の防御構造物の存在が、この地域がイスラム教の支配に抵抗した理由の説明として発展してきた。^[12]

いずれにせよ、この状況は新アストゥリアス王国の防衛、そしてその後のドゥエロ川流域の領土征服において鍵となりました。この頃から、 9世紀には既にベガ・デ・アレンサ（ベガリエンサ）、ムリアス・デ・パレデス、アメオ（アミオ）といったオマーニャ出身の現住民への言及が見られるようになりました。オマーニア、オムマニア、あるいはオマーニアの地という名称は1154年の文書に登場します。 ^[8]

19世紀と20世紀

19世紀の政治的変化は、19世紀半ばにすでに自治体にグループ化されていた議会の相次ぐ再編を除けば、オマーニャにはほとんど影響を及ぼさなかった。地域行政におけるこれらの調整は、無意味で伝統的な用途を軽視しているとして批判されることもあった。^[13]いずれの行政もこの地域に積極的な政策を実施することができず、この地域はますます周縁化されていった。この状況により、20世紀初頭から始まった移民によって、この地域は徐々に過疎化していった。同世紀後半、特に1959年の安定化計画実施後には、移民が加速した。この安定化計画により、数世紀前の生活様式と多くの点で似ていたオマーニャの生活様式と、他のスペインの地域の漸進的な繁栄との間の対比が鮮明になった。 1978年12月29日の勅令3418号で「特別行動地域」と宣言されて初めて、インフラの改善に向けた取り組みがなされたが、その対策は人口減少を食い止めるのには遅すぎた。^[8]

自然地理

この地域の一部は、地域社会にとって重要な場所、自然地域、およびSPA（鳥類特別保護区）に指定されています

オマーニャは、カンタブリア山脈の南限、レオン山脈の北東限に位置する山岳地帯に位置しています。2つの山系に挟まれた地域的地位と、北部の亜高原地帯とカンタブリア山脈の間の移行地帯という地理的条件が、オマーニャに特別な関心をもたらしています。^[14]

オマニャは、近隣地域のほとんどと山脈によって隔てられています。北はバビアとの国境に、アルト・デ・ラ・カニャダ山脈とシエラ・デ・ラ・フィレラ山脈が位置しています。南はラ・セペダとボエサに接し、ポソ・フィエロ山、エル・ススピロン山、アルコス・デル・アグア山がそびえています。西と北西では、ファスガロン山脈、ネバディン山脈、タンバロン山脈、ピエドラ・ネグラ山脈がラシアナとハイ・シル地域とを隔てています。^{[15] [16]}東と南東では、地形はルナ川とオルダス川の土地に向かって緩やかに傾斜しています。西側の高地と南東に広がる渓谷の間の遷移は、古代の浸食作用によって形成された中高度の起伏によって形成され、「パンダ山脈」と呼ばれています。^[14]クエト・ロサレスはオマーンの地理的中心付近の弦の一つに位置しており、その頂上からはオマーンのほとんどの地域とその境界線が見渡せます。^[17]

郡名はオマニャ川にちなんでおり、この川が郡の中心軸を形成している。オマニャ渓谷の周囲には、北西から南東方向の古代の断層ヘルキニクスのネットワークに沿って、郡を構成するさまざまな渓谷が配置されている。エル・バジェ・ゴルド、バジェ・チコ、ラ・ロンバ、バルデサマリオ（それぞれバジェゴルド川、サブゴ川、ネグロ川、バルデサマリオまたはポンジョス川が流れている）と、オマニャ北斜面の狭い渓谷は、それぞれ独自の地形的特徴を持っている。^[18]バルデサマリオ川の河口から少し離れたところで、オマニャ川はラス・オマニャス自治体でルナ川と合流する。ここで川の谷はかなり広がり、地形はより顕著な平野となり、現在はリベラ・デル・オルビゴの一部と見なされている。^[19]

気候

春の初めのオマーニャ渓谷。オマーニャの冬は長く、降雪量が多い

オマーニャの気候は、山岳地帯の性質に大きく左右され、大陸性地中海性気候に分類されます。冬は寒く霜が降りることが多く、夏は暖かく乾燥しています。年間の気温変動は約15℃ですが、日中の気温は20℃を超えることもあります。降水量は年間を通して不規則で、夏は少なく、秋の終わり、冬、そして春の初めに集中します。^[20]

ケッペンの気候区分によると、^[21]この地域は温暖な夏帯^{[20]に属し、}地中海性気候（Csa）と海洋性気候（Cfb）の中間の気候で、最も暖かい月の平均気温は22℃以下であるが、5ヶ月以上10℃以上であり、年間平均気温は9℃以下、年間降雨量は1000mm近く、冬は雪が降り、夏は乾燥しているのが特徴です。^{[15] [22]}

アクセス

LE-493高速道路がこの地域を横断しています。小さな地方道路がこの幹線道路とさまざまな町を結んでいます。オマニャへの主要なアクセスルートは、東からはAP-66高速道路、またはラ・マグダレナの町でLE-493を通るCL-623高速道路（レオン-ビジャブリノ）です。西からは、ビジャブリノからCL-631を通り、プエルト・デ・ラ・マグダレナを通ってオマニャにアクセスできます。^[23]

最寄りの空港は約50 km離れたレオン空港です。

行政

オマーニャの町々は小さく、互いに近い距離に点在している。このような分散した人口分布は、レオン山脈以南の地域全体に共通している。各谷には、通常3～5の村があり、それらは同じ自治体（コミューンシティ）にまとめられている。^[13]コミューンシティ（旧称：議会）にまとめられる人口の数は、地域によって大きく異なる。例えば、19世紀にはロンバ・デ・カンペステドには7つの町があったが、オマーニャ議会には21の町があった。^[24]この地域を構成する自治体は、歴史的に見て、幾度となく再編されてきた。20世紀末には、カンポ・デ・ラ・ロンバとベガリエンサがリエロに合併し、リエロは31の町を抱える自治体となった。^[25]

オマーニャの社会は基本的に農業社会である。この地域の様々な住民単位の行政は、伝統的に近隣住民によって構成される公開評議会に基づいていた。村議会は教会の入り口で開かれ、特別な鐘の音で招集された。これらの会議では、町の条例や慣習、慣習が適用された。家畜の飼育、共有地や灌漑用水の利用に関する問題が決定された。ファセンデラ（村役人）または「ハセンデラ」と呼ばれる人々が道路、噴水、橋の修理に招集された。条例違反は裁定され、罰金が科された。^{[b] [26]} 17世紀と19世紀の町の条例には、集団の利益が個人の権利よりも明確に優先されていた。^[13] 20世紀には、近代経済におけるミニフンディスタ農場の収益性の低さ、そして60年代以降に加速した過疎化により、この地域特有の社会組織は伝統的な生活様式とともに失われていきました。^[15]

人口統計

1857年から2021年までの縦棒グラフ

リエロ、ムリアス・デ・パレデス、カンポ・デ・ラ・ロンバ、ベガリエンサ、ソト・イ・アミオ、バルデサマリーオのINE人口調査による事実上の人口。 [27]  リエロ、ムリアス・デ・パレデス、ソト、アミオ、バルデサマリオのINE の人口単位の比率に基づく人口。 [28]

20世紀初頭、この地域の人口は約1万1千人でした。その後、人口は移住し始め、初期には主にアルゼンチン、ブラジル、ベネズエラへ、そして世紀が進むにつれてヨーロッパ、スペインの他の地域、そしてレオン州へと移住しました。1986年の国勢調査では、すでに人口はわずか4千人でした。^[15]しかし、2011年には人口は2400人にまで減少しました。^[28]移住は、この地域の過疎化だけでなく、主に若者が移住することから人口の高齢化も招き、復興の見通しを阻害しています。^[15]

地質学

オマーニャ盆地の地形の重要な部分は、先カンブリア紀の粘板岩と片岩 で構成されています。郡の北部、北西部、南部の地域には、カンブリア紀とオルドビス紀起源の珪岩、砂岩、粘板岩があります。^[14]先カンブリア紀とカンブリア紀の岩石の南限は、ポサダ・デ・オマーニャとイニシオの町を結ぶ仮想線に沿って走っています。この帯では、炭酸塩を多く含むベガデオ石灰岩層が見られます。ファスガルとロサレスで発見された赤みがかった石灰岩と大理石は、この層の上層に相当します。^{[29]経済的価値の}低い銅と金の鉱物が発見されています。^[30]

石炭紀の露頭は、最も古い岩石の上にあり、次の 2 つの地域で発見されています。

1. 北のマンサネダ・デ・オマニャとソサス・デル・クンブラルには、ラ・マグダレーナとビジャブリノの間に広がるステファニアン期の堆積物の一部である可能性がある。^[31]
2. 南にはバルデサマリオ渓谷があり、後者は石炭鉱床の経済的重要性と、 2006年に発見された植物化石の遺跡の存在で注目されています^。[c]

氷河堆積物の重要性は低く、ススピラン川付近、バジェ・ゴルド川、そしてこの地域の西端に集中している。この地域では氷河作用によってカンポ・デ・サンティアゴ渓谷、ファスガロン渓谷、ビベロ渓谷がネバディン川の麓に形成されている。^{[29] [33]}今日注目すべき地質学的出来事は、シル川流域による河川の占拠である。シル川流域は傾斜が急で侵食能力も大きい。これはプエルト・デ・ラ・マグダレーナ、ムリアス・デ・ポンジョス市、バルデサマリーオ市で顕著である。ラシアナのルナ川源流域でも同じ現象が見られる。 ^{[15] [33]}

動植物

オマーニャ州とバルデサマリーオオライチョウは絶滅危惧種です

オマニャはオマニャ・ルナ渓谷生物圏保護区の一部を形成しています。^[34]この地域の一部は地域社会にとって重要な場所、自然地域、およびSPA（鳥類特別保護区）に指定されています。

標高の高い場所には、典型的な低木植生が広がり、ピオルノス（エニシダ）やウルス、ヒースが豊富に生育しています。この種の植生は、放棄された古代の土地を占める傾向があります。 ^[15]伝統的に牧草地に利用されてきた高山草原（ブラーニャ）もこの地域の特徴です。キャベツ（Quercus pyrenaica）が広大な土地を覆っています。谷底には、ニワトコ、Sambucus ebulus、ハンノキが多く生息しています。シラカバもこの地域の特徴です。

動物種としては 、ノロジカ、イノシシ、イヌワシ、ハヤブサ、イベリアオオカミ、イベリアデスマン、セアカモズ、ハイイロヤマウズラなどの特異種、そしてホウキウサギなどの北西部山岳地帯の固有種が挙げられます。^{[34] [35]}オマーニャ川にはマスが豊富に生息し、その支流にも生息しています。オマーニャ川は、ヒグマとカンタブリアオオライチョウという2つの重要な絶滅危惧種の生息地の一部です。この地域の大部分はオオライチョウにとって理想的な生息地となっていますが、風力発電所の建設は、この地域におけるこの種の回復に対する重大な脅威と考えられています。^[36]

経済

かつて亜麻は織物を作るために栽培されていました。リナーレは谷底にある最も肥沃な灌漑地に位置していました。斜面の乾燥地農地は、主にライ麦などの穀物の栽培に専念しています。線状の農地や果樹園とは異なり、小規模農地として分割された百年農地は、播種地をまとめ、休耕地で家畜を放牧できるように、葉に分散された開放的な区画でした。このようにして、土地の最大の収穫量が得られました。^[15]

耕作地。オマーンでは、小規模に区切られた耕作地が最も一般的な農業利用形態です。

山岳地帯にある未耕作地は、家屋や日用品の建設に必要な石材や木材、そして大小様々な家畜の牧草地を提供していました。これらの土地はかつて共同所有地であり、その利用は議会の条例によって規制されていました。低地の灌漑された牧草地は、冬の間家畜の餌となる草を提供していました。

オマーニャの経済は農牧業を基盤としている。伝統的な自給自足経済がまだ健在だった1950年代には、耕作地の割合は地域面積の約14%だった。これらの土地は、人口密集地の周辺に集中している。園芸作物（豆類、キャベツ、ジャガイモ）は、主に自家消費に充てられている。畜産業は伝統的にこの地域の住民の主な収入源であり、住民はバター、羊毛、肥育した動物を市場に売っていた。その代わりに、住民は砂糖、ワイン、その他オマーニャでは生産されていない品物を手に入れていた。商業活動は主にリエリョ、エル・カスティージョ、ムリアス・デ・パレデスの市場で行われていたが、住民は地域外のサン・エミリアーノやビジャブリノにも出かけた。時にはアストルガやビジャマニャンまで遠出することもあった。通信手段と輸送手段の発達に伴い、商業取引の重要性は高まりました。20世紀後半には、ラシアナ、ルナ、バルデサマリーオの炭鉱の開発も重要な活動となり、移住を阻止するには十分ではなかったとしても、少なくとも残存住民の経済を改善する上で重要な役割を果たしました。しかし残念なことに、鉱業部門も20世紀末に危機に陥りました。

現在、過疎化により多くの耕作地が放棄され、特に自家消費用の作物が耕作されなくなっている。ライ麦の栽培は姿を消し、最も肥沃な土地は通常、家畜の牧草生産に充てられている。家畜は、過疎化によって減少しているにもかかわらず、依然としてこの地域の経済活動の重要な部分を占めている。^[15] 21世紀の最初の10年間で、オマーニャが生物圏保護区に指定されたことの恩恵を受けて、農村観光部門が急成長し始めた。観光業にとってのもう一つのプラス要因は、1993年にオマーニャ川をダム建設する計画が撤回されたことであった。これにより、それまでこの地域への投資のブレーキとなっていた、水没していたであろうリエロや周辺の町の将来に関する不確実性が払拭された。^{[37] [38]}風力発電所は、生態系への影響の可能性から非常に物議を醸しているものの、設置されている自治体にとっては収入源にもなっている。

文化

言語

オマーニャの伝統的な言語はレオネ語（西部方言）ですが、スペイン語との二言語使用の状況にあります。 ^[d] 20世紀以降、この後者の言語は話し言葉として定着し始め、21世紀初頭にはレオネ語の使用は少数派となり、主に家庭内での使用に限定されていますが、この地域で使用されているスペイン語の変種には明確な影響を与えています

先住民族の言語が脅かされている現状を踏まえ、その特徴を研究し、地域独自の語彙を編纂する取り組みが数多く行われてきた。セサル・モラン・バルドンは、伝統的言語の例を最初に記録した学者の一人であり^[39]、語彙集も作成した^[40]。その後も様々な著者が語彙集を作成している^{[41] [42] 。伝統的言語を保存するための近年の取り組みの中で、マルガリータ・アルバレス・ロドリゲスによる取り組みは特筆に値する。彼女は2010年に}音声、形態素、そしてバルデサマリオ自身の語彙に関する完全な研究論文を出版している^{[43] 。}

建築

ロサレス教会（リエロ）の写真

オマネサの伝統的な建築様式は、石材と木材を好んで用いています。家屋は通常、長方形の平面で、傾斜した屋根が付けられています。これは、降雪量の多い気候によく見られる特徴です。伝統的に、屋根は「コエルモ」（ライ麦の藁を束ねて作ったもの）で覆われていました。茅葺き屋根（テイト）は優れた断熱材ですが、経年劣化するため定期的に補修する必要があり、その耐用年数は最長20年です。調理に直火で暖炉を使うことは、火災の危険性が高く、時には地域や町全体が焼失することもありました。ライ麦栽培の放棄と人口減少により、コエルモ屋根は徐々に姿を消し、瓦屋根やスレート屋根、あるいは付属の建物では単にウラライトで覆われた屋根に置き換えられました。建設に使用された木材は、オーク、シラカバ、ポプラです。家屋やその他の建物の様式は機能的で、しばしば素朴なものですが、窓枠や開口部、壁の白塗りなど、装飾的な要素が数多く見られます。保存状態は様々ですが、紋章で装飾されたファサードも数多く見られます。注目すべきもう一つの建築要素は、開放型またはガラスで閉じられた廊下、後者は比較的稀なものです。^{[44] [45]}

1階建てまたは2階建ての家は、通常、内部の囲い場を囲むように配置されています。伝統的な家には少なくとも2つの部屋、つまりキッチンと寝室がありました。キッチンには、中央または壁に取り付けられた炉床または暖炉と、パンをこねるオーブンがありました。最も原始的な建物には煙突がなく、煙は屋根の隙間から排出されました。後に、それらはスラブで建てられるようになり、さらに後にはレンガで建てられるようになりました。家畜用の厩舎、中庭（囲い場）、その他の部屋は、暖房のために家の部屋の下に置かれることもありました。干し草の山は2階に置かれましたが、火災の危険を減らすために、家とは別の建物がこの目的のために使われることが多かったです。^{[44] [45]}

オマネサの町で最も目立つ建物は通常、教会です。そこでは宗教儀式が行われるだけでなく、議会もポーチで開かれることがよくありました。教会の多くは良好な状態で残っています。鐘楼はベル・ガーブル（鐘楼）構造で、1つまたは2つの鐘が備え付けられており、鐘の大きさは様々で、鳴らす順番やリズムによって異なる警告に使われました。外観は簡素ですが、内部は美しい祭壇画、祭壇、彫刻で飾られており、彫刻の中には中世に遡るものもあります。^[44]

美食

ボティージョ

この地域の歴史の大部分において、自給自足の経済が人々の食生活を決定づけてきました。伝統的な食生活は、以下の要素に基づいています

• 家畜とその製品：牛乳とその派生物、卵、肉。牛、羊、牛肉、鶏肉は特別な機会や動物の事故死の際に消費されていましたが、最も多く消費されたのは豚肉であり、通常はこの目的のために飼育されていました。^[46]
• 家庭菜園で栽培されるジャガイモ、キャベツ、インゲン豆、ひよこ豆、エンドウ豆などの豆類や野菜、そしてリンゴ、サクランボ、ナシ、ニソス（プラムの一種）、クリ、ブラックベリー、ブルーベリー、イチゴなどの果物（栽培種と野生種の両方）です。ジャガイモは長期保存が可能だったため、パンや豚肉と同様に重要で、ほぼすべての食事で食べられていました。

代表的な料理としては、コシード、ミガス、ニンニクスープ、マスのスープ、ロールパン、フィスエロス（フリスエロスとも呼ばれる）、ブラックベリーとパンを使ったパスタ「ミアホテス」などがあります。また、チェリー、ブルーベリー、その他の果物の搾りかすリキュールも有名です。[ ^{47] [46]}

フェスティバル

オマーニャには多くの伝統的な祭りがありますが、この地域の多くの伝統と同様に、祭りの特徴的な要素が失われつつあります。その多くは宗教的な性質を帯びており、クリスマス、東方の三博士の日、聖週間、聖体祭、そして各町の守護聖人や処女の祭りなどが祝われます。最も重要な宗教行事であり、現在でも多くの信者がいるのは、 8月15日に行われるパンドラドのロメリアです。巡礼行列では、オマーニャの各町のペンドン（聖職者）が参加します。^{[48] [49]}

非宗教的な祭りの中でも、サファロナーダ（カーニバル祭り）は際立っています。サファロナーダでは、羊の皮、牛鈴、雄羊の仮面で仮装したサファロンが主役です。サファロンは、盲人、盲人、ジプシー、闘牛士、雄牛などの登場人物を伴って町を巡業します。昔、闘牛士とその取り巻きは家々を回り、食べ物やお金をもらいました。何ももらえない家の持ち主には灰を投げつけました。パレードの最後には、闘牛が行われるリエロに集まり、大きな焚き火でパーティーは終わります。^{[49] [50]}もう一つの、今もなお大きなルーツを持つお祭りは、クリスマス前の土曜日に行われるサバド・カスタニェロです。 ^{[49] [51] [52]}

注記

1. 、ソト・アンド・アミオ市はオマニャとルナの間に位置しています
2. 罰金はワインで支払われることが多かった。ロサレスの条例から引用した例を以下に示す。「また、我々は、暗くなってからパンの間や他人の牧草地で牛やその他の家畜を放牧することを禁じた。違反者には、当該議会にワイン半瓶の罰金を科す。」
3. この場所は2010年に略奪された。^[32]
4. ロス プエブロスとオスの文書は、シグロ パスドス エステラーノの編集者による安全な保護をエスクリトスします。

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42°51′N 6°11′W / 42.85°N 6.19°W / 42.85; -6.19