
表千家(おもてせんけ)は、日本の茶道の流派の一つです。裏千家、武者小路千家とともに、千利休の系譜を継ぐ千家の三流の一つであり、合わせて「三千家」と呼ばれます。
「表千家」という名称は、文字通り「表の千家」という意味で、この家の屋敷が、元々は千家の屋敷の裏(裏)にあったことから、自然に生まれたものです。もう一つの家の「武者小路千家」という名称は、武者小路通沿いに屋敷があったことに由来しています。
表千家は、その代表的な茶室「不審庵」の名で知られ、千利休の死後、娘婿の千少庵が京都千家を再建した場所です。京都市 上京区小川通にあります。
少庵の息子である千宗旦は、まもなく家督を継ぎ、この地を継承しました。次に家督と家風を受け継いだのは、宗旦の三男である江岑宗左(こうしんそうさ)で、表千家家系では四代目にあたります。宗旦は隠居の準備を整え、江岑宗左に家督を譲ると、北側の隣接地に隠居所を設け、小さな茶室「今日庵」を構えました。後に宗旦の末子である千宗室(せんそうそうしつ)がその地を継承し、この地は裏千家の本拠地として知られるようになりました。
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流派によって微妙な作風の違いがあります。例えば、表千家は裏千家よりも茶筅の回数が少なく、茶葉の表面に泡があまり立ちません。また、表千家は茶筅と煤竹(すすだけ)の両方を使用するのに対し、裏千家は茶筅と茶筅に無処理の竹を使用します。
3代宗旦が隠居するまで居住していた不審菴が、表千家の本拠地であり邸宅である。
京都の北山会館は表千家の比較的近代的な施設であり、表千家が一般の人々を対象に展示会や講演会、その他の教育プログラムを開催しています。
ライセンスまたは許可は許状、免状、相伝などと呼ばれます。学生は特定のお茶の手順を学ぶことができます。
| ライセンス | 要件 | 注記 |
|---|---|---|
| 入門 | 割稽古(わりげいこ)と略点前、薄茶と濃茶の基本、炭の手順と茶道の知識から始まります。 | 入学後すぐに、または入学直後に、入門コースを申し込むことができます。入門コースと習い事コースは同時に申し込むことができます。 |
| 習い事 | 大飾り、茶仙飾り、組み合わせ立、しくみだて、長尾、ぼんこうご、花笑も、墨笑も | |
| 飾り物 | 軸飾り、壺飾り、椅子飾り、茶わん飾り、茶杓飾り、 | |
| 薩箱(茶通箱) | 薩埵箱を使った手続き | |
| 唐物(からもの) | 中国の陶器を使った手順 | -お茶の名前 -Koshi(講師指導許可) |
| 大天目(台天目) | 天目台を使った手順 | |
| 盆点 | 四角いトレイを使った手順 | キョウジュ (教授) |
| 乱飾り | 台子を使った手順 | |
| 真台子(しんだいす) | 正式な台車を使った手続き |
どの茶道教室でも、生徒が最初に学ぶ技術は「割り稽古」です。これは文字通り、点前(お茶や炭の点て方)とは別に稽古される技術です。割り稽古は点前の基礎となるため、生徒が茶道を始める前に習得しておく必要があります。割り稽古には以下のものが含まれます。

この家の 当主(家元)の世襲名は宗左(そうさ)。
| 世代 | 個人名 | 法名 | ||
|---|---|---|---|---|
| 1位 | 利休宗益(1522-1591) | 利休宗易 | 鳳仙斎 | 抛筌斎 |
| 2位 | 勝庵宗純(1546-1614) | 少庵宗淳 | ||
| 3位 | 玄白宗湛(1578-1658) | 元伯宗旦 | とつとつさい | 咄々斎 |
| 4番目 | 宗左庚申(1613-1672) | 江岑宗左 | 法眼斎 | 逢源斎 |
| 5番目 | 了休宗左(1650-1691) | 良休宗佐 | 瑞龍斎 | 随流斎 |
| 6番目 | 宗左玄宗(1678-1730) | 原叟宗左 | 覚斎 | 覚々斎 |
| 7日 | 天然宗左(1705年-1751年) | 天然宗左 | 如心斎 | 心斎の如く |
| 8日 | 宗左憲翁(1744-1808) | 件翁 宗左 | そったくさい | 啐啄斎 |
| 9日 | 幸宿宗左(1775-1825) | 曠叔宗左 | 良良斎 | 了々斎 |
| 10日 | 宗左尚翁(1818-1860) | 祥翁 宗左 | 九光斎 | 吸江斎 |
| 11日 | 瑞応宗左(1837-1910) | 瑞翁宗左 | 六六斎 | 碌々斎 |
| 12日 | 宗左敬王(1863-1937) | 敬翁 宗左 | せいさい | 惺斎 |
| 13日 | 無尽宗左(1901-1979) | 無盡宗左 | 即中祭 | 即中斎 |
| 14日 | 宗左(1938-) | 宗左 | 持明祭 | 而妙斎 |
| 15日 | ソウサ (1970-) | 宗左 | 幽々斎 (現家元) | 猶予有斎 |
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