オンツィフォル・ルキニッチ

オンツィフォル・ルキニチ（ロシア語：オンツィフォル・ルキニチ、1367年没）[ 1 ]は、1350年から1354年までノヴゴロド大公のポサードニクであった。 [ 2 ]彼はノヴゴロドのボヤール家出身で、ノヴゴロドに多くのポサードニクを輩出していた。彼は1359年にポサードニクの職制改革を行い、ポサードニクの数を増やし、市内に統治集団を創設したことで最もよく知られている。

人生

オンツィフォルは1342年から政治的に活動し、この年に初めてロシアの年代記に登場した。[ 3 ]同年、彼は軍勢を率いてヴォルガ川へ進軍したが、同時に父ルカ・ヴァルフォロメーエフも軍勢を率いてドヴィナ地方へ進軍し、ルカはそこで殺害された（ノヴゴロド共和国の未編入地域である「ポーテージの向こうの地」）。これを知ったノヴゴロドの「民衆」（チェルニェ・リウディ、文字通り「黒い民衆」）（おそらくルカとオンツィフォルに忠誠を誓う一派）は、オンドレシュコとポサドニク・フョードル・ダニロフという二人の男に対し蜂起し、ルカ殺害の首謀者だと非難した。オンドレシュコとダニロフはその後コポリエへ逃亡し、そこで冬を過ごした。[ 4 ]

オンツィフォルはノヴゴロド大主教（当時はヴァシリー・カリカ）に訴えを起こした。カリカはボヤール（貴族）らと共謀し、オンドレシュコとダニロフをノヴゴロドに連れ戻すため、コポリエに院長とボヤールを派遣した。ノヴゴロドに戻った2人は、殺害の首謀者であることを否認し、オンツィフォルは聖叡智大聖堂前で「司教のヴェーチェ」（Vladychnoe veche）を召集した。一方、オンドレシュコとフョードルは、大聖堂からヴォルホフ通りを渡った市場広場にあるヤロスラフの中庭で別のヴェーチェを召集した。

午前中、オンツィフォルはヴァシリーを川の向こう岸に送り、オンドレシュコとフョードルとの交渉をさせたが、ヴァシリーの帰還を待たずに大聖堂前のヴェーチェと共に武器を手に橋を渡り、市場側のヴェーチェを襲撃した。ヴァシリーは2人の男（オンドレシュコとフョードルは含まれない）を捕らえ、教会（年代記にはどの教会だったかは記されていない。大聖堂か市場にある教会のいずれかだった可能性がある）に監禁した後、オンツィフォルは精神を崩壊させて街から逃走した。ヴァシリーと彼の司祭（ナメストニク）ボリスは、その日の午後遅くに街に平穏をもたらすことに成功した。[ 5 ]

オンツィフォルはノヴゴロドから長くは離れていなかったようで、年代記には1348年に再び登場し、ノヴゴロド軍を率いて（数名の指揮官の一人として言及されている）、スウェーデン王マグヌス・エリクソンと戦っている。当時、マグヌス王はネヴァ川沿いに住み、オレホフ要塞を脅かしていたフィン・イジェラ人に対して十字軍を展開していた。オンツィフォルと他の仲間たちはこの地域を奪還し、敵500人を殺害し、ノヴゴロドに戻る前にわずか3人を失っただけだった。[ 6 ]（しかし、マグヌス王は同年後半に要塞を奪取した）。

オンツィフォルが初めてポサードニクに選ばれたのは1350年のことであり、ノヴゴロド第一年代記には、オンツィフォルが9年前に父親を殺害したと告発していたフョードル・ダニロヴィチからポサードニクの地位が剥奪され、オンツィフォルに与えられたと記されている。[ 7 ] ヴァレンティン・ヤニンは、オンツィフォルは全ノヴゴロドのポサードニクではなく、ノヴゴロド・デティネツ（クレムリン）の北にあるネレフ端（コネツ）のみのポサードニクであったと主張している。[ 8 ]彼は1354年まで毎年再選された。[ 9 ] 年代記には、1354年に彼が自発的にポサードニクの職を辞したことが記されている。[ 10 ]彼は1367年に亡くなった。

遺産

オンツィフォルは、1359年にポサドニチェストヴォ（ポサドニクの役職）における一連の改革を実施し、ポサドニクの数を大幅に増やしたことで最もよく知られている（基本的に、引退したポサドニクが影響力を維持し、現職のポサドニクがスタールイ（上級ポサドニク）となった）。ヴァレンティン・ヤニンは、この改革後、これを「集団ポサドニチェストヴォ」と呼んだ。[ 11 ]

1370年代から15世紀初頭にかけて政治的任務を遂行した年代記には、少なくとも二人のオンツィフォロヴィチ（「オンツィフォルの息子たち」）が言及されている。マクシムとユーリ（彼の死は1417年に記録されている）である。彼らはおそらくオンツィフォルの息子であると思われるが、年代記作者は断定的な見解を示しておらず、同名の別の人物の息子である可能性もある。しかしながら、年代記作者が彼らの身元を明かさずに言及していることから、このかなり有名なオンツィフォルの息子である可能性が示唆されている。[ 12 ]

ネレフ・エンド（行政区）にあったオンツィフォルの住居は、市内の考古学的発掘調査中に発見され、1951年から1962年にかけて発掘された。彼が母親に送ったものも含め、彼から、または彼宛ての白樺の樹皮に書かれた文書がいくつか見つかっている。[ 13 ]

参考文献

  1. ^トンプソン、マイケル・ウェルマン (1967). 『ノヴゴロド大王：中世都市の発掘調査』（A.V.アルツィホフスキー、B.A.コルチン監修）. プラーガー.
  2. ^ Wieczynski, Joseph L. (1976). 『ロシア・ソビエト史現代百科事典』Academic International Press. p. 36. ISBN 978-0-87569-064-3。
  3. ^フェルドブルッゲ、フェルディナンド・JM（2017年10月20日）。『ロシア法の歴史：古代から1649年のアレクセイ・ミハイロヴィチ皇帝の勅法典（ウロジェニエ）まで』 BRILL社、289頁。ISBN 978-90-04-35214-8。
  4. ^ヴァレンティン・ヤニン、ノヴゴロツキー・ポサドニキ、第2版。 (モスクワ: Yazyki Slavianskoi Kul'tury、2003)、262-263。
  5. ^ AN ナソノフ編、ノヴゴロツカヤ・ペルヴァイア・レトピスの『スターシェゴ・イ・ムラドシェゴ・イズヴォドフ』（モスクワとレニングラード：ANSSR、1950年）、355-356; Robert Michell および Neville Forbes 編、 The Chronicle of Novagorod 1016-1478 (London: Camden Society, 1914; 再版 New York: AMS, 1970)、138。この PDF 版は、オンラインhttp://faculty.washington.edu/dwaugh/rus/texts/MF1914.pdfにあります。ヤニン、ノヴゴロツキー・ポサドニキ、263も参照
  6. ^ナソノフ編、ノヴゴロツカヤ・ペルヴァイア・レトピス、360;ミシェルおよびフォーブス編、ノヴゴロド年代記142。ヤニン、ノヴゴロドスキー・ポサドニキ、269。
  7. ^ナソノフ編、ノヴゴロツカヤ・ペルヴァイア・レトピス、362;ミシェルとフォーブス編、ノヴゴロド年代記144。
  8. ^ヤニン、ノヴゴロツキー・ポサドニキ、269、288。
  9. ^年代記には具体的には記されていないが、ヴァレンティン・ヤニンは選挙は毎年2月に行われていたと主張している。ヤニン著『ノヴゴロドスキエ・ポサドニキ』を参照。
  10. ^ナソノフ編、ノヴゴロツカヤ・ペルヴァイア・レトピス、363-364;ミシェルとフォーブス編、ノヴゴロド年代記145-146。
  11. ^ヴァレンティン・ヤニン、ノヴゴロツキー・ポサドニキ、第 6 章、251-316 ページ。
  12. ^ヤニン、ノヴゴロツキー・ポサドニキ、268。ナソノフ編、ノヴゴロツカヤ・ペルヴァイア・レトピス、373、374も参照。ミシェルとフォーブス編、ノヴゴロド年代記154、155。
  13. ^ヤニン、ノヴゴロツキー・ポサドニキ、268;ヤニン、ヤ・ポスラル・テベ・ベレストゥ（モスクワ、AN SSSR、1975）。ヴァレンティン・ヤニンとアンドレイ・ザリズニャク、ノヴゴロツキー・グラモティ・ナ・ベレステ（モスクワ：ANSSSR、1986年）。特に白樺の樹皮の文書も参照してください。 No. 99、100、354、358 はhttp://www.hrono.ru/dokum/beresta.htmlからオンラインで入手可能です
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