オパトゥフゲットー
オパトゥフゲットー
オパトゥフのゲットー
奴隷労働のために集められたユダヤ人男性たち、占領下のポーランド、オパトゥフ
オパトフ
オパトフ
ポーランドのホロコースト中のオパトゥフの場所
位置オパトゥフ、ドイツ占領下のポーランド
インシデントの種類投獄、強制労働、飢餓
組織親衛隊（ SS）
キャンプトレブリンカ絶滅収容所
被害者1万人のポーランド系ユダヤ人

オパトゥフゲットーは第二次世界大戦中、ナチスドイツがポーランド占領中にオパトゥフの町の地元ユダヤ人を迫害し搾取する目的で設置したゲットーである。[ 1 ]ゲットーに収容されたユダヤ人の数はおよそ1万人で、[ 2 ]チェコ共和国とオーストリアからの追放者も含まれていた。[ 3 ] 1942年1月から、SSはオパトゥフのユダヤ人墓地で大量射殺事件を起こし、ゲットーの犠牲者の遺体も数百体埋葬された。[ 1 ]

歴史

当初、1940年にナチスドイツによって設置されたオパトゥフゲットーは、ヨセレヴィチャ通り、ザティルナ通り、ヴォンスカ通り、スタロヴァウォヴァ通りに沿った開放型ゲットーでした。[ 1 ]新しく任命されたドイツのクライスハウプトマン、オットー・リッターは、すべてのポーランドのキリスト教徒にその地域から他の場所に移転するよう命じ、労働可能なユダヤ人を選抜するためにユダヤ人評議会を設置しました。新しいユダヤ人ゲットー警察( Judenpolizei ) は電力会社の建物に異動し、青警察の制服を着用し、ゴム製の警棒を装備しました。[ 1 ]すべての店は営業を続けましたが、肉や穀物などの規制食品の配給を制限するためにフードスタンプが導入されました。当時のゲットーの人口は約7,000人でした。追放者は小さな町だけでなくウィーンからも連れてこられました。深刻な過密状態により、死亡者数は着実に増加した。[ 1 ]

ゲットーの清算

ゲットーは、最終的な解体に備えて、1942年5月13日に公式に外部から閉鎖されました。数か月後の1942年10月20日、ラインハルト作戦の最中に、SSはオルポ警察とトラヴニキの支援を受けて、町の中心部のタルゴヴィツァ広場で6,500人のユダヤ人の男性、女性、子供を一斉に逮捕しました。彼らは、 1キロメートルの縦隊にならって、ヤシツェの鉄道駅まで約18キロメートル（11マイル）行進させられました。最後尾の最も弱い者は、12人ずつ殴打され、射殺されました。ゲットーの囚人は、ヤシツェでホロコースト列車に積み込まれ、各貨車にはバケツ式トイレのみが備え付けられており、120人が乗り込みました。[ 4 ] 300キロ未満の行程は3日間かかりました。この間、彼らは食料も水も与えられませんでした。トレブリンカ絶滅収容所への移送中に生き延びた人々は、到着後まもなくガス室で死亡した。 [ 1 ]

オパトゥフ列車の編成の中でトレブリンカで死を免れたのは1人だけであることが知られている。当時19歳だったサミュエル・ヴィレンベルクはSSによって命を助けられ、その後数ヶ月間、第2収容所アウファングラーガーのユダヤ人ゾンダーコマンド部隊に配属された。 [ 5 ] 1943年8月2日、ヴィレンベルクはトレブリンカの反乱に参加した。彼は収容所の境界線を越えた約200人から300人の囚人の1人であり、SSは車や馬で追ってきた。ユダヤ人の半数は捕らえられ、殺害された。[ 6 ]ヴィレンベルクは戦争終結まで生き残った約70人の反乱兵の1人だった。[ 7 ]

オパトウのゲットーを記念する銘板、1939 ～ 1942 年

トレブリンカ移送後も、約2,000人の奴隷労働囚人がオエムラー社で労働者として残っていた。彼らは1943年から44年にかけてサンドミエシュ、スタラホヴィツェ、ラドムなどの他の労働収容所に送られ、二度と戻ることはなかった。一部はスカルジスコ＝カミエンナのユダヤ人強制収容所（HASAG）に送られた（終戦までにHASAG収容所で死亡したユダヤ人は合計35,000人）。[ 8 ]こうして、ユダヤ人コミュニティは完全に消滅した。町のドイツ当局は、放棄されたゲットーに残されたあらゆるもののバーゲンセールを企画した。貧しいポーランド人家族は、生き延びるために毛布、枕、冬物衣類を持ち出した。[ 1 ]

オパトゥフは1945年1月16日に赤軍に占領された。[ 9 ]生存者は約300人のユダヤ人のみとされている。[ 2 ]オパトゥフで救出されたユダヤ人の中には、 1987年にヤド・ヴァシェムに認定されたポーランドの「諸国民の中の正義の人」マリア・ザレスカによって2年近くかくまわれた14歳のリナ・シドウォフスカや[ 10 ]ゾフィア・バニアと彼女の家族によって救出されたイスラエルとフランチシュカ・ルビネクがおり、2011年に死後に栄誉を受けた。[ 11 ]

地元の人口調査によると、戦後50人のユダヤ人がオパトゥフに戻った。[ 12 ]市内での攻撃的な行動に直面して、帰還者は移住を始め、最終的に残ったユダヤ人は1人だけになった。[ 12 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b c d e f gアレクサンドラ・ガドコウスカ (2014 年 5 月 20 日)。「Historia cmentarza żydowskiego i jego likwidacji w Opatowie」 [オパトゥフのユダヤ人墓地の歴史]。ジドフスキ研究所の歴史。スタロスツー ポウィアトウィ w オパトウィ。2016 年 3 月 5 日のオリジナルからアーカイブ。2015 年4 月 21 日に取得。
  2. ^ a b Virtual Shtetl (2014). 「第二次世界大戦中のオパトフのゲットー」。ポーランド系ユダヤ人歴史博物館。2017年7月3日時点のオリジナル（Deportations）よりアーカイブ。 2015年4月21日閲覧。{{cite web}}: （ヘルプ）内の外部リンク|format=
  3. ^ Virtual Shtetl (2014). 「オパトフのユダヤ人コミュニティの歴史」ポーランド系ユダヤ人歴史博物館.全5部構成の第1部。 2015年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  4. ^ジョシュア・ブラント (2005年4月22日).「ホロコースト生存者の物語」.北カリフォルニアのユダヤ人ニュース週刊誌. 2015年4月21日閲覧。
  5. ^ MPW (2013). 「サミュエル・ウィレンバーグ」。ポフスタンチェの伝記。ポウスタニア ワルシャワスキエゴ博物館。2015 年4 月 21 日に取得。
  6. ^ラジズマン、サミュエル（1945年）「トレブリンカの蜂起」、米国議会外交委員会「戦争犯罪者の処罰」120～125ページ。第79回議会第1回会期。ワシントンD.C.：GPO、1945年。Holocaust History.org、 2013年6月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年4月21日閲覧。
  7. ^ホロコースト百科事典（2013年6月10日）、トレブリンカ：年表、米国ホロコースト記念博物館。2013年8月12日閲覧。
  8. ^マテウシュ・ボレホフスキ (2014 年 7 月 17 日)。「Przywrócą prawdę o Hasagu. W skarżyskim obozie pracy w czasie wojny zginęło około 35 tysięcy osób」。印刷します。 EchoDnia.eu 。2015 年4 月 22 日に取得。
  9. ^概要:Gedeon 著「Getta Żydowskie」(ポーランド語)およびMichael Peters 著「Ghetto List」 。
  10. ^ヤド・ヴァシェム (2015). 「ザレスカ・マリア 救出物語」 . 『諸国民の中の正義の人』.ヤド・ヴァシェム. 2015年4月22日閲覧。
  11. ^ Yad Vashem (2015). 「バニア・ゾフィア（1907-1991）」 . 『諸国民の中の正義の人』 . Yad Vashem . 2015年4月22日閲覧。
  12. ^ a bウルバンスキー、クシシュトフ (2004)。Zagłada Żydów w dystrykcie radomskim。クラクフ: Wydawnictwo Naukowe Akademii Pedagogicznej。 p. 60.ISBN​ 83-7271-260-3. OCLC  57206388 .
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