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| 著者 | エドゥアルド・ガレアーノ |
|---|---|
| 原題 | アメリカ ラティーナの幸せ |
| 翻訳者 | セドリック・ベルフレージ |
| 言語 | スペイン語 |
| 主題 | ラテンアメリカの歴史 |
| 出版社 | マンスリーレビュープレス |
発行日 | 1971 |
| 出版場所 | ウルグアイ |
英語で出版 | 1973年（初版） 1997年（25周年記念版） |
| メディアタイプ | 印刷 |
| ページ | xiii、317ページ。 |
| ISBN | 978-0-85345-990-3 |
| OCLC | 37820142 |
| 330.98 21 | |
| LCクラス | HC125 .G25313 1997 |
『ラテンアメリカの開かれた鉱脈: 大陸略奪の 5 世紀』（スペイン語: Las venas abiertas de América Latina）は、ウルグアイのジャーナリスト、作家、詩人であるエドゥアルド・ガレアーノによって書かれ、1971 年に出版された本で、ヨーロッパ人の入植、帝国主義、奴隷制度がラテンアメリカに与えた影響の分析で構成されています。
この本は、冷戦によって引き起こされたイデオロギーの分裂の最中に出版されました。当時、ラテンアメリカ諸国のほとんどには、アメリカ合衆国が支援する残忍な右翼独裁政権がありました。[1] 『Open Veins』はいくつかの国で発禁となり、すぐに左翼思想家たちの世代全体にとって参考文献となりました。[2]
本書において、ガレアーノは、ヨーロッパ人が新世界へ入植した時代から現代のラテンアメリカに至るまで、アメリカ大陸全体の歴史を分析し、ヨーロッパ、そして後にアメリカ合衆国による経済的搾取と政治的支配がこの地域に及ぼした影響を考察している。また、本書全体を通して、ガレアーノは植民地主義、帝国主義、そして従属理論といった概念を分析している。[3]
『Open Veins』は、帝国主義への抵抗と高揚した汎米感情を特徴とする、20世紀のラテンアメリカの抵抗文学を描いている。[4]本書は100万部以上を売り上げ、12以上の言語に翻訳されている。大学の講義では「歴史学、人類学、経済学、地理学に至るまで」取り上げられている。[5]
背景
ガレアーノは『ラテンアメリカの開かれた静脈』で国際的に認知される以前、社会問題や政治問題の評論家、ジャーナリスト、小説家、エッセイスト、歴史家、そして児童文学作家でもありました。[6]
彼の作品は、ジャーナリズム、政治分析、ドキュメンタリー、フィクション、そして歴史など、幅広い文学ジャンルを網羅している。歴史について問われると、ガレアーノは自身を歴史家とは見なしていないと述べた。「私は、アメリカ全土、特に軽蔑されながらも愛すべき地であるラテンアメリカの、奪われた記憶の救済に貢献したい作家です」とガレアーノは弁明した。[要出典]
ガレアーノは、ラテンアメリカ諸国の大半がアメリカに支援された右翼独裁政権に支配されていた1970年代を背景に、『ラテンアメリカの開かれた鉱脈』を執筆した。 [7] [1]当時、ガレアーノはウルグアイで独立ジャーナリスト兼編集者として、またウルグアイ共和国大学の出版部門で働いていた。彼は「必要な情報の収集と調査に4年、そして約90夜を費やして本書を執筆した」と述べている。[8]
歴史的背景
1971年の『Open Veins』の出版は、1960年代から1970年代にかけてラテンアメリカに深刻な影響を及ぼした急速な軍事化の真っ只中にあった。[1]ラテンアメリカの歴史におけるこの時期は、過去50年間にこの地域が経験した政治的、社会的、そして経済的変革に今も影響を与え続けている。[1]
こうした軍事化のプロセスは、1960年代にこの地域で頻発した軍事クーデターという形で現れた。アルゼンチンやブラジルなど、一部のラテンアメリカ諸国は以前にも軍事独裁政権の複雑な歴史を有していたが、この時代は地域統合と広範な弾圧によって特徴づけられた。[1]ラテンアメリカの独裁政権は、冷戦期にアメリカ合衆国が推進した反ソ連・反共産主義の国家安全保障ドクトリンの下に結集した。[1]
ラテンアメリカの軍事独裁政権の統合は、コンドル作戦などの国際的な計画を通じて行われ、地域から左翼、共産主義、革命的ユートピア主義の影響をすべて根絶することを目指しました。[1]この統合は、広範囲にわたる暴力と弾圧、そしてラテンアメリカの政治からイデオロギー的左翼を「破壊し、拷問し、消滅させる」ための大規模な取り組みにつながりました。[1] [9]
まとめ
構造
『ラテンアメリカの開かれた鉱脈』には、チリの作家イサベル・アジェンデによる序文、ガレアーノによる「言葉の擁護」と題された序文、そして一連の謝辞が続く。本書は「ハリケーンの目における1億2000万人の子供たち」と題された序文から始まり、「第1部：土地の豊かさの結果としての人類の貧困」「第2部：開発とは航海士よりも多くの難破船を伴う航海である」「第3部：7年後」の3部に分かれている。
最初の二部にはそれぞれサブカテゴリーがあります。第一部は「金への欲望、銀への欲望」「砂糖王とその他の農業王たち」「見えない権力の源泉」に分かれています。第二部は「早すぎる死の物語」と「略奪の現代的構造」に分かれています。第三部は本書の完結編とされ、7年後に執筆され、後の版に付録として収録されました。
まとめ
ガレアーノは本書の中で、天然資源の搾取、ラテンアメリカの貧困、そしてヨーロッパへの富の「輸出」といったテーマを論じている。彼は、こうした富の移転が資本主義を強化し、ひいてはヨーロッパとアメリカ合衆国の発展を促したと主張する。
本書はまた、植民者が到着するまでに先住民コミュニティが達成した進歩についても論じ、ガレアーノ氏が「北」と呼ぶ西側諸国が発展している一方で、南半球が未発展のままである理由を説明しようとしている。ガレアーノ氏はまた、「クレオール寡頭制」の腐敗を批判している。クレオール寡頭制とは、権力の分配が少数の人々、特に植民地時代の特権階級に属する人々に集中する政治体制を指す。ガレアーノ氏は、ラテンアメリカの寡頭制は外国勢力によって支配されており、この地域の搾取を永続させることに貢献していると主張する。
『Open Veins』は、アメリカ大陸へのヨーロッパ人の入植の時代から始まる。ガレアーノは、スペイン人征服者エルナン・コルテスの部下がメシカ帝国の首都テノチティトランを破壊した経緯や、スペイン人征服者フランシスコ・ピサロが、インカ皇帝アタワルパを解放するために金銀で満たされた部屋2つに相当する身代金を受け取ったにもかかわらず、皇帝を殺害することを決意した経緯を記している。ガレアーノはまた、スペイン人がもたらしたサトウキビがブラジルとカリブ海のかなりの地域の生態系を破壊した経緯についても論じている。全体として、本書の第1部はラテンアメリカの天然資源と、その搾取がヨーロッパ人に富をもたらし、ラテンアメリカ人の貧困を悪化させた経緯に焦点を当てている。このセクションでガレアーノはまた、土地を奪われ、奴隷にされ、殺害された先住民コミュニティにとっての苦難に満ちたヨーロッパ人入植地についても強調している。
パートIIでは、ガレアーノは、土地開発とコーヒー生産によって生み出された富によって引き起こされたコロンビアの長期にわたる武力紛争の起源と、アメリカのユナイテッド・フルーツ・カンパニーの野心がいかにしてグアテマラ内戦を引き起こしたかを説明する。また、1848年にアメリカがメキシコの領土の半分を占領したことに始まる、メキシコにおける暴力の歴史についても説明する。このパート全体を通して、ガレアーノは、アメリカと企業が助長し、戦争、貧困、苦しみにつながった悲劇的な歴史的出来事を語り続ける。ガレアーノはまた、外国企業がラテンアメリカ諸国の資源にアクセスするために、それらの国々の弱体化を目指していたことも説明する。彼は、国際通貨基金（IMF）を含む資本主義とその機関を批判している。
最後に、7年後に執筆された第3部では、ガレアーノは本書の出版以降に起こった出来事を要約している。彼は、本書の第2部で論じられた出来事が今も続いており、米国が依然としてこの地域を支配していると主張している。そして、ラテンアメリカの状況は悪化し続けているとして結論づけている。
テーマ
植民地主義
ガレアーノは、植民地主義がラテンアメリカに及ぼした負の影響について論じている。彼は、植民地主義が暴力的な資本主義の入り口となり、それが差別、天然資源の搾取、そして抑圧をもたらしたと主張する。[要出典]
帝国主義
植民地主義が帝国主義的搾取へと変容していく過程は、本書の重要なテーマである。「ラテンアメリカは、鉱脈の開いた地域である。発見から今日に至るまで、あらゆるものが常にヨーロッパ資本、あるいは後には北米資本へと転換され、遠く離れた権力の中心に蓄積され続けている。」
依存理論
依存理論は『オープン・ヴェインズ』の中核を成しており、南半球の未開発状態は自然な状態ではなく、むしろ北半球の先進国による経済的搾取の結果であると主張している。[10]
依存理論は、国家の発展には分化、専門化された制度、そして特定の社会的価値観が必要であるとする近代化理論に対抗するものである。この理論は、先進国が採用した近代化のパターンが正しいと仮定し、発展途上国が北半球の足跡をたどることを奨励している。 [10] [11]近代化理論は社会に影響を与える内部要因のみを考慮するのに対し、依存理論は内部要因と、そのような社会がグローバルな文脈で果たす役割の両方を考慮に入れる。[11]
『オープン・ヴェインズ』は、ラテンアメリカが植民地時代以来、ヨーロッパ、そしてアメリカ合衆国によって略奪されてきたという依存理論を論じ、それがラテンアメリカが未発展のままである理由を説明しています。ガレアーノは、ラテンアメリカは近代化の欠如による未発展の例ではなく、むしろヨーロッパとアメリカ合衆国による搾取の犠牲者であると主張しました。[11] [10]「我々は負けた。他者が勝った。しかし、勝った者たちは我々が負けたからこそ勝ったのだ」とガレアーノは述べています。
ジャンル
ラテンアメリカの抵抗文学
ラテンアメリカは、様々な手段を通して抵抗の文化を表現してきた長い歴史を持っています。例えば、植民地化の時代には、口承によって先住民コミュニティが反対意見を共有することができました。19世紀以降、この抵抗の姿勢は、帝国主義的な権力形態に声高に反対した作家たちを通して表現されるようになりました。[4]
20世紀には、この概念は汎米感情の高まりと相まって、ラテンアメリカの抵抗文化を詳細に分析した文献を生み出しました。これらの文献に共通するテーマは、抑圧と暴力の結果としてラテンアメリカ社会が分断されたという考え方です。『Open Veins』は、20世紀のラテンアメリカの抵抗文学の好例です。[4]
受付
『Open Veins』の出版後まもなく、この本は先進国全体で急速に人気を博しましたが、[5]その左翼的な視点のために、ブラジル、チリ、アルゼンチン、ウルグアイの右翼 軍事政権下では禁止されました。[2]
ライブラリージャーナルのレビューでは、「よく書かれ、情熱的に述べられた、これは知的に誠実で価値のある研究である」と述べられています。[要出典] 1970年代初頭の出版以来、『Open Veins』はアメリカの大学で地理学、経済学、歴史学、人類学の授業など、広く教えられてきました。[5]
2014年、ブラジルで行われた、この本の出版43周年を記念した著者を称えるイベントで、ガレアーノは次のように後悔の念を表明した。
「『Open Veins』は政治経済学の本を目指していたが、私にはまだ必要な訓練も準備もできていなかった。…この本をもう一度読むのは無理だろう。きっと倒れてしまうだろう。私にとって、この伝統的左派の散文は極めて重苦しく、私の体格では耐えられない。」[5] [12]
反対派はこの発言を聖書の否定と解釈し、その不正確さの証拠だと考えた。例えば、亡命キューバ人作家のカルロス・アルベルト・モンタネルは、「ガレアーノは自らを正し、愚か者は聖書を失う」という文章を書いた。[5]
ガレアーノ氏はこれらの批評家を「深刻な悪意に満ちている」と評した。2014年のホルヘ・マジュフード氏とのインタビューで、ガレアーノ氏は次のように述べている。
「何年も前に書かれたこの本は、今もなお生き生きと力強く響き渡っています。正直に言って、今の私の人生において、昔の文体は古臭く感じられ、簡潔で自由な表現を好むようになった今、その文体に自分自身を投影するのは難しいのです。」[13] [14]
文化的および政治的重要性
ジョージタウン大学ラテンアメリカ研究センター所長マーク・チャーニクは、『 Open Veins』の影響を分析し、エドゥアルド・ガレアーノの世界観が、知識人、学生、政治家の全世代に変革をもたらしたと述べた。その一つの成果は、周縁化されたコミュニティに対する新たなアプローチの台頭であった。周縁化されたコミュニティはもはや「未開発」地域ではなく、植民地化と帝国主義が亜大陸に及ぼした負の影響を克服しようと努力している地域として認識されるようになった。[15] 後に依存理論として知られるこの主張は、複数の著者によって提唱されたが、その考えを地域全体に広めたのはガレアーノであった。[15]
2013年のミゲル・デ・セルバンテス賞を受賞したメキシコ人作家エレナ・ポニャトフスカは、BBCのインタビューで、ガレアーノが『開かれた海脈』で成し遂げたことは前例のないことだったと述べた。「彼はラテンアメリカで最も忘れられた何千もの声を集めたのです」とポニャトフスカは述べた。[16] 同様に、同じくメキシコ人作家のホルヘ・ヴォルピは、『開かれた海脈』は20世紀にラテンアメリカで書かれた最も影響力のある作品の一つであり、「この作品は、この地域（ラテンアメリカ）の搾取について、多くの若い作家や政治活動家の目を開かせた」と主張した。[16]
オープン・ヴェインズは、冷戦時代に始まった思想闘争の一部であり続け、ラテンアメリカ問題へのアメリカやその他の外国勢力の介入に反対する象徴となった。[15]
1997年版の序文で、イサベル・アジェンデは「1973年の軍事クーデターの後、私が持っていけたものはそれほど多くありませんでした。衣服、家族の写真、庭で拾った土の小袋、そして2冊の本、パブロ・ネルーダの『頌歌』の古い版と、黄色い表紙の『ラテン・アメリカの開かれた静脈』です」と述べています。[9]アジェンデは、叔父でチリの左派大統領サルバドール・アジェンデに対する1973年の軍事クーデター（アウグスト・ピノチェトの長期独裁政権の誕生）は、 『開かれた静脈』を読めば予測できたはずだと主張しています。この本は、ラテンアメリカには「安全な島など存在しない」こと、そしてサルバドール・アジェンデ政権は「最初から破滅する運命にあった」ことを証明している、と彼女は主張しています。[9]
ベネズエラのウゴ・チャベス大統領は、2009年の第5回米州首脳会談において、アメリカ合衆国大統領バラク・オバマに『ラテンアメリカの開かれた鉱脈』のスペイン語版を贈呈し、 [17] [18] [19] [20]、 本書の議論に新たな活力を与えようとした。この国際的な注目を集めた結果、本書の売上は急上昇した。イベント開催前はAmazon.comで54,295位だったが、翌日には2位に躍り出た。[21] [22]エル・エスペクタドール紙 の見解では、『開かれた鉱脈』の中核思想は、ラテンアメリカにおける政治経済と開発に関する議論においてかつてのような中心的な地位を取り戻すことができていない。[15]
環境問題の文脈では、少数の利益のために土地が搾取され続けているという事実が、この本が今もなお重要であることを示していると主張する人もいる。[23] この主張は、本書の前半部分「土地の豊かさの結果としての人類の貧困」に基づいている。[23]
さらに、ガレアーノが2014年にこの本を自己批判したにもかかわらず、グローバル・ノースとグローバル・サウスの相互作用における不平等についての意識を高める上でこの本が果たした役割は軽減されなかった。学者たちは、『オープン・ヴェインズ』がメルコスールの設立を含む南の統合運動を促進する役割を果たしたと主張している。[23] [15]
「開いた静脈」は、数多くの芸術作品や音楽作品にも影響を与えてきました。例えば、ブラジルのサンパウロにあるラテンアメリカ記念碑は、芸術家オスカー・ニーマイヤーによるアサンブラージュ作品で、左手の出血を描いた巨大な彫刻が「ラテンアメリカの開いた静脈」を象徴しています。[24]また、作曲家カイオ・ファコによる 歌曲「ラテンアメリカは開かれた静脈」は、文化的な領域における植民地化のテーマに触れています。[25] [26]
参照
- ヨーロッパがいかにしてアフリカを未開発にしてきたか、1972年の本で、ヨーロッパの政権がいかにしてアフリカを意図的に搾取し、未開発にしてきたかを描いている。
参考文献
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- ^ ab 「オバマ氏の蔵書に加わり世界的な注目を集めたウルグアイ人作家エドゥアルド・ガレアーノ氏が、『Mirrors: Stories of Almost Everyone』で再び登場」Democracynow.org . 2010年8月10日閲覧。
- ^ 「ラテンアメリカの開かれた鉱脈：大陸略奪の5世紀」Amazon.com 2010年8月10日閲覧。
- ^ abc アランゴ・ラモス、ファニー・D.「スペイン領アメリカのレジスタンス文学」ラテンアメリカ文学簡潔百科事典、ベリティ・スミス編、ラウトレッジ、第1版、2000年。
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- ^ ローター、ラリー. 「著者が70年代のマニフェストについて考えを変える」ニューヨーク・タイムズ（1923年-現在のファイル）、2014年5月24日、2ページ。
- ^ 「国境なき作家 ― イン・ジー・タイムズ」www.inthesetimes.com。2008年12月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2025年6月28日閲覧。
- ^ abc イサベル・アジェンデ著。序文。ガレアーノ著『ラテンアメリカの開かれた鉱脈：大陸略奪の5世紀』（エドゥアルド・ガレアーノ、1997年）[初版1971年]。『ラテンアメリカの開かれた鉱脈：大陸略奪の5世紀』（PDF）（25周年記念版）。マンスリー・レビュー・プレス、11頁。ISBN 0-85345-990-8. 2013年1月30日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。2013年6月14日閲覧。
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外部リンク
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