サン・プロターゾのオラトリオ

オラトリオディサンプロタソ(「聖プロタシウスの礼拝堂」;ロンバルド語: Oratori de San Protas [uraˈtɔri de ˌsãː pruˈtaːs] 、口語的にはGesetta di Lusert [dʒeˈzɛta di lyˈzɛrt] 「トカゲの小さな教会」として知られています) は、ロレンテッジョ経由の教会です。、ミラノ、ロンバルディア州。

歴史

オラトリオは西暦1000年頃、当時ミラノの城壁から遠く離れた場所に、農民のための小さな礼拝所として建てられました。ミサの司祭を派遣していたサン・ヴィットーレ・アル・コルポ聖堂の所有物でした。オラトリオの題名にちなむ聖プロタシウスは殉教し、サン・ヴィットーレ聖堂に埋葬されました。

この建物は、建てられた道路であるロレンテッジョ通りに沿っておらず、おそらくミラノの中世の城壁からオローナ川に沿って西に向かう別の道路に沿っていたか、異教時代の習慣であった夏至に沿っていたと思われます。つまり、オラトリオはかつて異教の礼拝所があった場所に建てられたのかもしれません。

ミラノの伝説によると、1161年から1162年にかけて神聖ローマ皇帝フリードリヒ1世バルバロッサの軍隊によるミラノ包囲戦において、ミラノ軍はロレンテッジョ地域で特に激しい抵抗を見せました。皇帝軍がミラノ軍を撃退した後、皇帝はこの礼拝堂に立ち寄り、勝利を神に感謝して祈りを捧げました。別の伝説では、 14世紀の黒死病の流行の際、ある隠者がこの礼拝堂に祈りを捧げ、その信仰によって村全体が疫病から守られたと伝えられています。

その後数世紀にわたり、オラトリオは、近くの農家（当時はおそらく修道院だった）に住んでいた聖パウロのアンジェリケ修道会（1530年にルドヴィカ・トレッリ伯爵夫人によって設立）の女性修道士たちの礼拝堂として数年間使用されました。17世紀には、教会の管理はオリヴェータ修道会に引き継がれました。

ナポレオン時代には礼拝所としての役割を失い、皇帝の軍隊の武器庫として使用されました。また、フェデリコ・コンファロニエリ伯爵は、1820年から1821年にかけてオーストリアに対する革命蜂起の準備のため、他のカルボナーリたちと会合した秘密の隠れ家としても利用していたようです。

オラトリオは、奇跡的な出来事があったと言われている約 1 世紀後に礼拝の場として再び使用されるようになりましたが、1937 年に隣接するサンヴィートアルジャンベリーノ教会の建設が完了すると放棄されました。

1950年代、当時まだ廃墟と化し、多くのトカゲが棲みついていたオラトリオ教会は、「トカゲの小さな教会」という俗称で呼ばれるようになりました。この呼び名は、今でもこの地域のロンバルディア語話者の間で広く使われています。当時まだ野原に囲まれていたこの象徴的な建物は、多くの画家や、ミラノ出身の作詞家ピエロ・マッツァレッラにインスピレーションを与え、彼はこの教会について歌を作曲しました。

1950年代末、ミラノの都市化ブームの中、市当局は、当時人口密集地の主要道路となっていたロレンテッジョ通りを拡張するため、オラトリオ教会とカシーナ・サン・プロターゾの農家を取り壊す計画を立て、オラトリオ教会の存在は危機に瀕しました。地元住民による度重なる抗議活動の結果、教会は取り壊しを免れ、現在はロレンテッジョ通りの中央分離帯に建っています。

それでも、オラトリオ教会は放置され、荒廃したままでした。ミラノ・ライオンズクラブ、ロレンテッジョ商人協会、いくつかの銀行、そして地元住民の資金援助により、80年代になってようやく修復工事が行われました。修復工事中に教会の前に小石の敷石が築かれ、2008年には、近くのインガンニ街道で発見された19世紀の境界石がそこに設置されました。この境界石は、当時独立していたロレンテッジョとコルピ・サンティ・ディ・ミラノの境界を示すものでした。

現在では、 5 月の第一日曜日と 11 月の最終日曜日に開催される近隣の祭り「フェスタデルロレンテッジョ」のために開店しています。

建築

オラトリオの建築構造は簡素なロンバルディア・ロマネスク様式で、長方形の平面、小屋のようなファサード、そして木製の格天井を備えています。入口はアーキトレーブと上部の円形窓を備えた小さな木製の扉です。内部の採光は、側壁に設けられた3つの尖頭窓からも得られます。右側壁に2つ、左側壁に1つ、それぞれ2つのフレスコ画の間に設置されており、元々あった2つの大きな側窓はこれらの窓に置き換えられました。

礼拝堂の内部は簡素なままで、様々な時代の興味深いフレスコ画が飾られています。後陣下部には、礼拝堂建設と同時期に11世紀または12世紀に描かれた最も古いフレスコ画の遺構が残っており、狩猟の様子や動物寓話の場面が描かれています。

左側の壁には、シエナの聖カタリナを描いたフレスコ画があります。作者であるフラ・デ・ポルタ・ヴェルチェリーナの署名が入っていますが、購入者であるミケーレ・デ・ゼーニ・グランドの署名は現在ではほとんど判読できません。正確な日付が1428年7月14日なのか1498年7月14日なのかについては疑問があります。

同じ壁には、15世紀後半のフレスコ画の残骸がいくつか残されています。これはおそらく、当時、近くのサン・クリストフォロ・スル・ナヴィーリオ教会の公爵礼拝堂のフレスコ画制作を任されていたザヴァッタリ家の作品でしょう。この残骸は、磔刑の場面と、その脇に立つ奇形の人物像（おそらく聖ヨハネ）と、教会のファサードの一部（おそらく玉座に座る聖母マリアの背面）を描いています。

最後に、後陣の上部には、マドンナ・デル・ディヴィーノ・アイウト（イタリア語で「神の助けの聖母マリア」）として知られるバロック様式のフレスコ画があり、天使や聖人たちに囲まれています。聖ベルナルド・トロメイ（オリヴェタン修道会の創設者、 2009年に列聖）、ローマの聖フランシス（ベネディクト会オブラート修道会の創設者）、ミラノで殉教してサン・ヴィットーレ・アル・コルポに埋葬された聖ヴィクトル・ザ・ムーアです。

北緯45度27分16秒東経9度09分00秒 / 北緯45.45444°、東経9.15000° / 45.45444; 9.15000