オレンブルク・イスラム教精神集会

オレンブルク・イスラム教精神集会
Оренбургское магометанское духовное собрание
形成1788
創設者エカチェリーナ2世
ウファ旧モスクは、 1830 年にオレンブルク イスラム教精神議会によって建設されました。

オレンブルク・ムスリム精神議会ロシア語: Оренбургское магометанское духовное собрание )は、シベリアヴォルガ・ウラル地域、カザフスタン草原を含む中央アジアの一部におけるイスラム活動の特定の側面を管轄していたロシア帝国の国営宗教行政であった。 1788 年にロシア皇后エカチェリーナ 2 世の命令により設立されました

これはロシア帝国で設立されたいくつかの宗教団体の一つであり、非正教宗教を管理するために国家と連携した「聖職者」を形成した。[1]

歴史

1791年には、クリミア・タタール人を統治する同様のタヴリーダ・イスラム精神権威が設立された。[2]

1830年代、宗教省はハナフィー派スーフィーの宗教紛争においてオレンブルク議会を支援した[2]。

1860年代、カザフ人がタタール人の影響を受けないようにする政策の一環として、カザフ人は議会の管轄権から排除された。[3]

1883年の統計によると、オレンブルク・ムスリム精神議会は4,093のモスク、7,341人のウラマー、そして214万人のイスラム教徒を統括していた。[4]

構造

議会のトップはムフティであり、その下に 5 人か 6 人のカジがいた。

ムフティ

ムフティの役割は1788年の議会設立文書で定められていたが、その社会的地位や権限の範囲は明確にされていなかった。[5]初代ムフティであるムハメジャン・フサイノフは、直ちに権力の拡大を主張し始め、ロシア正教会府主教と同等の地位を要求した。彼はサンクトペテルブルクでエカテリーナ2世と何度も会見し、ヴォルガ・ウラル地方における重要な政治家としての自覚を強めた。このことは地元のロシア人行政官を不安にさせ、彼らはアレクサンドル・ベズボロツコ公にフサイノフの影響力を大幅に制限し、彼を管理下に置く許可を要請し、許可を得た。その後、地元当局は「彼(ムフティ)の職務は、厳密に宗教的事項を管轄することであり、行政が適切と判断した場合を除き、世俗的な事項には関与してはならない」と布告した。[6]

1802年の法令によれば、ムフティーは副官の同意なしにいかなる決定も下すことはできなかったが、フサイノフはこれをほとんど守らなかった。初代ムフティーは、賄賂、詐欺、そして礼拝の不遵守に関する訴訟や苦情に常に悩まされていた。皇帝アレクサンドル1世はフサイノフを支持する書簡を送り、事実上彼に法的免責を与えたものの、フサイノフの権力濫用に関する告発は、彼がムフティーを務めていた間ずっと続いた。[7]

議会ムフティ[8]
日付 名前
1788年9月22日 - 1824年7月17日 ムハメド・ジャン・クサイノフ
1825年9月30日 - 1840年1月31日 ガブデッサリヤム・ガブドラヒモフ
1840年6月10日 - 1862年8月4日 ガブドゥルヴァヒド・スレイマノフ
1865年4月28日 - 1885年1月2日 サリムガレイ・テフケレフ
1886年1月2日 - 1915年8月15日 ムハメド・ヤル・スルタノフ
1915年7月28日 - 1917年3月22日 ムハメッド・サファ・バヤジトフ

参照

注記

  1. ^ フランツィスカ、デイヴィス;ヴェッセル、マルティン・シュルツ。ブレナー、マイケル (2015)。ロシア帝国とソビエト連邦のユダヤ人とイスラム教徒。ゲッティンゲン:ファンデンフック&ループレヒト。49 ~ 52ページ 。ISBN 978-3-647-31028-2. OCLC  930490047。
  2. ^ コルマン、ナンシー・シールズ(2017年)『ロシア帝国 1450-1801』(第1版)オックスフォード、イギリス。115~408頁。ISBN 978-0-19-928051-3. OCLC  969962873.{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  3. ^ マーティン、58歳。
  4. ^ フランク、アレン・J. (2001). 『帝政ロシアにおけるイスラム教の宗教制度:ノヴォゼンスク地区とカザフスタン内陸部のイスラム世界、1780-1910』 ライデン:ブリル社、p. 2. ISBN 90-04-11975-2. OCLC  45166719。
  5. ^ アザマトフ、356。
  6. ^ アザマトフ、356-357。
  7. ^ アザマトフ、357-361。
  8. ^ アザマトフ、355。

参考文献

  • アザマトフ、ダニル・D.(1998)「18世紀および19世紀のオレンブルク精神議会のムフティ:ロシアのイスラム組織における権力闘争」アンケ・フォン・クーゲルゲン、マイケル・ケンパー、アレン・J・フランク(編)『18世紀から20世紀初頭のロシアと中央アジアにおけるイスラム文化』第2巻:地域間および民族間関係、ベルリン:クラウス・シュヴァルツ出版、 355~ 384頁 、 ISBN 3-87997-269-9
  • クルーズ、ロバート・D.(2006年)、預言者と皇帝のために:ロシアと中央アジアにおけるイスラムと帝国、マサチューセッツ州ケンブリッジ:ハーバード大学出版局、ISBN 0-674-02164-9
  • マーティン、ヴァージニア(2001年)、『ステップにおける法と慣習:中部ホルドのカザフ人と19世紀のロシア植民地主義』、リッチモンド、サリー、イギリス:カーゾン・プレス、ISBN 0-7007-1405-7
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