Orientales omnes Ecclesias

Orientales omnes Ecclesiasラテン語で「東方諸教会」を意味する教皇ピウス12世回勅
教皇ピウス12世の紋章
署名日 1945年12月23日
文章

『東方全教会』(1945年12月23日)は、教皇ピウス12世がウクライナ・ギリシャ・カトリック教会の信徒にた回勅である。ブレスト合同350周年を記念するものである。

教皇ピウス12世は回勅の中で、過去350年間に多くの試練と迫害があったにもかかわらず、ウクライナ・ギリシャ正教会は常に力強く立ち向かってきたと述べています。教皇は、教会がローマから受けた多くの恩恵と援助、そして前任の教皇が東方教会の独立した文化と典礼を常に支持してきたことを想起しています。回勅の最後の部分では、1945年にウクライナ人が直面していた不満について言及しています。

回勅の背景

東方キリスト教徒の大半は東方正教会に属しているが、ウクライナ・ギリシャ・カトリック教会やルーシ・ギリシャ・カトリック教会のようにローマと統合され、独自の東方典礼と教会法を維持している教会もある。ルーシ・カトリック教会はウクライナにある。ルーシ・カトリック教徒は自らをルーシ人と呼ぶ。彼らはウクライナ人と近い関係にあり、同じ言語の方言を話す。伝統的なルーシ人の故郷はスロバキア北東部とポーランド南東部のレムコ地域に広がっている。1922年まで、その地域は主にオーストリア・ハンガリー帝国の一部であった。ラテン教会に従うポーランドになった後、ポーランド化が起こり、すべての正教徒に重大な問題が生じた。[ 1 ]ポーランド化に抵抗するルーシ人の中には、バチカンに見捨てられたと感じて正教会に戻る者もいた。第二次世界大戦後の1945年、ポーランドスロバキアの地域はソ連の一部となり、ソ連はローマと統合したルーシ人とその他のウクライナ人に対し、関係を断ち切り、モスクワ総主教が率いる正教会に加わるよう圧力をかけた。その主張は、(1)ローマとの統合はウクライナのギリシャ正教会の文化を支配し消滅させるためのポーランドの陰謀であった、(2)ローマと統合した正教徒の信者と司祭はラテン典礼とポーランド化のポーランド司教の下で苦しまなければならなかった、(3)しかし今や彼らはヨシフ・スターリン元帥の指導の下、ソ連軍によって解放されたため、ローマとの継続的なつながりはもはや必要なくなった、というものである。[ 1 ]新総主教アレクシウス1世はカトリック教徒に対しローマからの分離を求めた。

解放せよ!誤りと闇、そして霊的腐敗の深淵に突き落とすバチカンの鎖を断ち切らなければならない。急いで、真の母であるロシア正教会のもとへ戻りなさい![ 2 ]

教皇ピウス12世はこう答えた。「ロシアの反体制派司教たちによって最近選出されたアレクシオス1世総主教が、ルーシ教会に宛てた書簡の中で、カトリック教会からの離脱を公然と称賛し、説いていることを、誰が知らないだろうか。この書簡は、迫害に少なからず加担している」[ 3 ]。教皇は、宗教的迫害は二度と起こらないとする国連の宣言にも言及し、「この宣言は、カトリック教会に平和と真の自由がどこにおいても与えられるという希望を与えてくれた。教会は常に、合法的に設立された国家権力の法令に、その権威の範囲内で従うことは良心の義務であると教えてきたし、今も教えているからだ。しかし残念なことに、私たちが述べた一連の出来事は、ルーシの領土に関する限り、私たちの希望と信頼をひどく弱め、ほとんど破壊してしまった。」[ 4 ]

迫害

教皇は、統一教会をローマから分離させようとする試みについてのみ知っていたわけではない。教皇は、回勅の数か月前に、ヨシフ・スリプイ、グレゴリー・チョムイシン、ジョン・レイセフキー、ニコラス・カルネツキー、ヨサファト・コシロフスキーを含むウクライナ教会のすべてのカトリック司教が逮捕されたことも知っていた。ニケタス・ブドカ司教を含む何人かはシベリアで死亡した。[ 5 ]スターリン主義の見せしめ裁判にかけられ、彼らは全員厳しい刑罰を受けた。残っていた聖職者階級の指導者とすべての神学校および司教職の長は逮捕され、1945年と1946年に裁判にかけられた。1945年7月1日、統一教会の司祭約300人がモロトフに手紙を書き、すべての司教とカトリック聖職者の大部分の逮捕に抗議した。[ 6 ]こうして教会からすべての指導部が失われた後、ローマからの分離とロシア正教会への統合を求める「自発的な運動」が起こりました。司祭の大量逮捕が続きました。レムコでは1945年に約500人の司祭が投獄され[ 7 ]、公式には「政治的理由による不明の行き先」と呼ばれたグラーグに送られました[ 8 ] 。この問題に対処するため、ピウスは再統合とそれがウクライナの信者にもたらした利益について、包括的な歴史的検証を行うことを決定しました。

再会の歴史

教皇は、東方典礼が尊重されるという前任者たちの確約を繰り返した。バチカンがそれらを変更または放棄しようとすることはない。教皇は、ローマとの統一につながったルーシ教会の歴史を振り返る。教会は混乱しており、改革を必要としていた。教会は堕落と濫用を経験した。16世紀末に向けて、使徒座との統一を回復する以外にルーシ教会の刷新と改革を達成する望みはないことは明らかだった。[ 9 ] 1596年に統一の申請が達成されるまでには、長く困難な交渉が必要だった。 1595年12月23日、教皇クレメンス8世は使節団と会見した。使節団は高名な集会の前で全司教の宣言を読み上げ、それから自分と他の司教の名において厳粛な信仰告白を行い、当然の服従と敬意を約束した。[ 10 ]

19世紀末から20世紀初頭にかけて、経済状況の悪化により、ガリシアから多くの信者が米国、カナダ、南米へと移住した。教皇ピウス10世は、これらの移住者が信仰のアイデンティティを失うことを恐れ、1907年に彼らのために特別な権限を持つ司教を任命した。[ 11 ]その後、これらのカトリック信者の数と必要性が増加したため、通常の司教に加えて、米国のガリシアのカトリック信者のために特別な通常の司教が任命され、カナダにも、ウクライナ、ロシア、ハンガリー、ユーゴスラビアから移住したこの典礼の信者のための通常の司教が任命された。[ 11 ]

回勅の後

1945年から1958年にかけて、6人のウクライナ司教が殺害され、死刑を宣告され、あるいはグラーグで死亡した。[ 5 ] 1949年、ピウス1世はヨシフ・スリピイを枢機卿任命した。つまり、自身の安全のために秘密にされたのである。1957年、教皇はスリピイの司祭就任40周年を祝った。しかし、スリピイは1963年まで投獄されたままであった。 [ 12 ]ルーシ教会は苦しみ続けた。ソビエト当局は、新たに獲得した地域でルーシ教会の迫害を開始した。1946年、ウージュホロド神学校は閉鎖された。1949年、ルーシ・カトリック教会はロシア正教会に統合された。チェコスロバキア国境の反対側のルシニ人もまた正教徒になることを強制され、ポーランドのレムコ地方の人々は1947年にソ連かポーランドの他の地域へ集団で移送された。

参考文献

  1. ^ a bアルベルト・ジョヴァネッティピオ12世、キエーザ・デル・シレンツィオ、エディトリス・アンコーナ、ミラノ、1959年。ドイツ語訳、Der Papst spricht zur Kirche des Schweigens、Paulus Verlag、レックリングハウゼン、1959 年、p. 112.
  2. ^ジョヴァネッティ 115.
  3. ^オリエンタレス・オムネス・エクレシアス57.
  4. ^ Orientales omnes Ecclesias 58.
  5. ^ a bジョヴァネッティ 131.
  6. ^グリエルモ・デ・フリース、オリエンテ・クリスティアーノ、ieri e oggi、ローマ、270-275。
  7. ^ジョヴァネッティ 90.
  8. ^ Jan Olav Smit, Pope Pius XII、ロンドン・バーンズ・オーツ&ウォッシュボーン社、1951年、174ページ。
  9. ^オリエンタレス・オムネス・エクレシアス8.
  10. ^オリエンタレス・オムネス・エクレシアス10.
  11. ^ a bオリエンタレス・オムネス・エクレシアス23.
  12. ^ペリカン、ヤロスラフ(1989年)『東西の交錯する告解師:ウクライナ枢機卿ヨシフ・スリピイの肖像』インターネットアーカイブ。ミシガン州グランドラピッズ:WB Eerdmans Pub. ISBN 9780802836724

出典

  • 教皇ピウス12世 (1945-12-23)。「オリエンタレス・オムネス・エクレシアス」(PDF)Acta Apostolicae Sedis (ラテン語)。さん。 2 節 13 (2)。バチカン市国 (1946 年 1 月 25 日発行): 33–63 . ISSN  0001-5199『オリエンタレス・オムネス・エクレシアス』で翻訳バチカン.VA
  • リチャード・クッシング枢機卿著『教皇ピウス12世』セント・ポール・エディションズ、ボストン、1959年
  • アルベルト・ジョヴァネッティ、ピオ12世、キエーザ・デル・シレンツィオ、エディトリス・アンコーナ、ミラノ、1959年、ドイツ語翻訳、Der Papst spricht zur Kirche des Schweigens、パウルス・フェルラーク、レックリングハウゼン、1959年
  • ヤン・オラフ・スミット『教皇ピウス12世』ロンドン・バーンズ・オーツ&ウォッシュボーン社、1951年
  • Acta Apostolicae Sedis、ローマ、バチカーノ、1939、1951