オズバート・パースリー
イギリスの作曲家、聖歌隊員（1510/11–1585）

オズバート・パースリー
ノーリッジにあるパースリーの記念碑の写真
ノーリッチ大聖堂のパースリーの記念碑
生まれる1510/1511
死亡1585年（74歳頃）
ノリッジ、イギリス
職業
時代ルネッサンス

オズバート・パースリー[注 1]（1510/1511年 - 1585年）は、ルネサンス期のイギリスの作曲家、聖歌隊員であった。彼の生涯についてはほとんど知られていないが、1558年に結婚し、ノリッジのセント・セイヴァーズ教会の教区に一時期住んでいたことは明らかである。ノリッジ大聖堂の少年聖歌隊員であったパースリーは、音楽家としてのキャリアを通じて同大聖堂で活動した。[4]彼は平信徒の聖歌隊員として初めて記録に残され、  1534年頃に「歌い手」に任命され、おそらく半世紀にわたり大聖堂の非公式オルガニストを務めた。彼の活動はヘンリー8世とその3人の子供たちの治世にまで及んだ。1534年の宗教改革後、イギリスの教会音楽家の生活は、それぞれの君主の公式政策に従って変化した。

パースリーは主にラテン語と英語の典礼のための教会音楽と器楽を作曲した。彼のラテン語版は、英語で歌われるように作曲したものよりも流暢で魅力的な響きを持つと考えられている。彼の最長の作品である『Conserva me, domine』は優美なポリフォニック様式である。パースリーの他の典礼作品には、『Daily Offices』（朝の礼拝2回と夕の礼拝1回）や、5声の『Lamentations』（最高音の歌唱が難しいことで有名）などがある。彼の器楽作品は、ほぼ全てがヴィオールのためのもので、6曲のコンソート曲も含まれ、ラテン語と英語の声楽の両方のスタイルを融合させた様式で書かれている。未完の器楽作品のいくつかは現存している。

パースリーは1585年にノーリッジで亡くなり、ノーリッジ大聖堂に埋葬されました。大聖堂には記念銘板が設置されており、彼を知る人々から敬意を払われていたことの証であり、大聖堂の聖歌隊員にとって特別な栄誉でした。銘板には、彼の人格と音楽的才能を称える詩が刻まれています。パースリーの作品は、教会の礼拝やコンサートで時折演奏されています。録音されている作品には、「哀歌」や「スペス・ノストラ」などがあります。

生涯と音楽キャリア

ノリッジの彩色地図、1581年
ノリッジ、 Civitates Orbis Terrarum (1581)に描かれている

オズバート・パースリーは1510年か1511年に生まれたが、[注 2]両親や出生地は不明である。[6]同時代の多くのイギリスの作曲家と同様に、彼は聖歌隊員として音楽家としてのキャリアをスタートさせた。[7]パースリーが聖歌隊員だった当時、エドマンド・イングロットとその息子ウィリアム・イングロットが聖歌隊長を務めていた。ウィリアムの作品はフィッツウィリアム・ヴァージナル・ブックに収録されている。[8]

パースリーは1534年頃に「聖歌隊員」となり、50年間その職を務めた。[9]歴史家ノエル・ボストンは、パースリーは大聖堂の修道士に雇われて平信徒の聖歌隊員として彼らを補佐したか、あるいは修道士見習いであったが、英国の宗教改革によって修道士としてのキャリアが中断され、その後聖歌隊員として雇われたのではないかと推測している。[10]パースリーは、ノリッジ大聖堂の現存する1538年から1540年の記録に初めて記載されており、そこでは平信徒の聖歌隊員として名が挙げられている。その後も生涯にわたり大聖堂の記録に彼の名前が記されている。[6] [注 3]彼は1535年から1585年に亡くなるまで、大聖堂の非公式オルガニストを務めていた可能性が高い。[8]

1558年、パースリーはローズという名の女性と結婚し、ノリッジのセント・セイヴァー教会の教区にジョン・ヘリングとその妻ヘレンから家と敷地を購入しました。パースリーは1583年までその家を所有していました。[6]パースリーの生涯の詳細は、1895年に初版が出版されたヘンリー・デイヴィーの『イギリス音楽史』に初めて掲載されました。この本では、パースリーはノリッジ大聖堂出身の「下級作曲家」であり、その作品は写本として現存していると記されています。[3]彼の遺言書によると、この結婚によってヘンリー、エドマンド、ジョン、ジョーン、エリザベス、ドロシー、アンの7人の子供が生き残ったことが分かっています。[12]

チューダー朝時代の作曲家は、オックスフォード大学かケンブリッジ大学から学位を授与されるか、王室礼拝堂のメンバーになることで栄誉を受けたが、パースリーはこれらの非常に名誉ある栄誉のどちらも受けなかった。[13]

晩年（1570年代と1580年代）

ノーリッチ大聖堂の内部の写真
ノーリッジ大聖堂の聖歌隊席。パースリーは50年以上この大聖堂の聖歌隊員を務めていた。

1570年代初頭までに、パースリーは年間12ポンドの報酬を受け取っていました。大聖堂聖歌隊の他の5人の男性は、未熟練の建設労働者の賃金に相当する10ポンドまたは8ポンドの報酬を受け取っていました。10年後には、男声合唱団と少年合唱団の両方を統括する大聖堂聖歌隊指揮者の報酬は12ポンドでした。[14] 1583年から少年合唱団の指揮者を務めた作曲家トーマス・モーリーの報酬は、歌唱隊の男性とそれほど変わりませんでした。[15]

1578年、エリザベス1世と宮廷は王室行進の一環としてノリッジを訪れ、この都市は宿泊、晩餐会、娯楽を提供することが期待された。当時ロンドンに次ぐイングランド第2の都市であったノリッジは、十分な数の熟練した音楽家を擁する王国でも数少ない都市の一つであったが、それでもエリザベスの側近からヴィオラ、トランペット、コルネット奏者を起用せざるを得なかった。[16]エリザベスは、廷臣たち、ノリッジの最も著名な市民、そして大聖堂の聖職者らと共に、訪問初日の夜、パースリーの『テ・デウム』を聴き、 [2]聖歌隊は市の侍従たちの支援を受けていた。[16]パースリーには6+ エリザベス女王の訪問中に作曲・歌唱した歌曲に対し、1⁄2シリングの報酬が支払われた。 [ 2 ]彼の楽曲は、1597年にエリザベスがノーリッジに戻った際にも演奏された。 [17]エリザベス女王のノーリッジ訪問のために作曲された作品は、現在まで残っていない。 [16]

死と追悼

1580年、パースリーの名はノーリッジ大聖堂の会計監査人名簿の平信徒聖職者リストの先頭に載った。[18] 1584年12月9日に作成された遺言は、翌年4月6日に未亡人によって証明された。彼は1585年に74歳でノーリッジで亡くなり、生涯の大半をそこで過ごした大聖堂に埋葬された。彼は約75ポンドの遺贈を残した。[注 4] [6]ノーリッジの4人の司教、リチャード・ニッケ、トーマス・サービー、ジョン・パークハースト、エドマンド・フレイク[8]の友人でもあったパースリーは、音楽の才能と人格において同時代の人々から高く評価されていた。同僚の平信徒聖歌隊員たちは、彼を讃え、イギリスの大聖堂の平信徒聖歌隊員としては異例の記念碑[20]を北側の側廊に設置するよう依頼した[6] [21]。

かつては判読不能だったパースリーの銘板は、作曲家でオルガニストのアーサー・マンを記念するものとして1930年に修復された。[20] [22] [注5] 1930年7月10日の晩祷で除幕され、パースリーとマンの楽曲がケンブリッジ大学キングス・カレッジ、イーリー大聖堂、ノーリッジ大聖堂の聖歌隊によって歌われた。[20] [22]記念碑の文言は以下の通りである。[24]

1585 年、
かつて音楽協会に所属していた科学者
音楽家が、死の恐怖に 身をさらされながらも、黄金の名声の嵐の中で

名を馳せ、息をひきとった男がここに眠る 。そのハーモニーは、生前も生き続けた 。その技量に誇りは感じられず、その人生に非はなかった。 その低い身分は、静かな心に恵まれ、 私たちの甘い絆が不和と混ざり合うように。74 年間の人生は、 熟したリンゴが木から落ちるように、絡み合った。 その行いは規則であり、その言葉は真実であった。 彼はここで歌いながら日々を過ごした。50 年間、私たちの教会のメロディーの中で、 このように私たちが称える彼の思い出は明るく輝いている。










作曲家としてのキャリア

パースリーの作曲の原稿ページ
「パセリの時計」の高音部（Add MS 30480、大英図書館）

15世紀後半から16世紀初頭にかけての英国の作曲家たちは、宗教音楽の種類を限定し、それぞれが典礼の中で明確な位置を占めていた。[25] 1534年の宗教改革でヘンリー8世がカトリック教会と袂を分かつ まで、英国の作曲家たちは、1547年に廃止されたサラム典礼に基づいて作品を作曲した。 [26]宗教改革後の数十年間、英国の教会音楽家の生活は、統治していた君主の政策によって変化した。ヘンリーは、イングランドの教会音楽が引き続き華やかなスタイルで書かれ、ラテン語のテキストを使用することを許可したが、彼の息子で後継者のエドワード6世の治世中に、高度にポリフォニックな音楽はもはや許可されず、当局は教会のオルガンや音楽を破壊し、合唱団を廃止した。これらの変更は、エドワードの後継者メアリーの短い治世中に完全に元に戻されることはなかった。 1558年にメアリーの後を継いだ異母妹のエリザベスは、エドワードの業績の一部を確認または復活させた。[27]

パースリーの作曲活動は四代君主の治世にまで及びました。彼はラテン典礼と英国典礼の両方の教会音楽を作曲しました。[24]彼が作曲した英国国教会の教会音楽には、朝の礼拝（ベネディクトゥス・カンティクルとテ・デウムを含む）と、夕の礼拝（二つのカンティクル、マニフィカトとヌンク・ディミティスの歌唱を含む）が含まれていました。[28]

音楽学者ハワード・ブラウンは、パースリーは16世紀中期のウィリアム・マンディ、ロバート・パーソンズ、ジョン・シェパード、クリストファー・タイ、トーマス・タリス、ロバート・ホワイトといった傑出した作曲家のグループに属し、彼らは共に質の高い音楽を生み出したと指摘した。[29]

学者ジョン・モアヘンによれば、パースリーは英語のテキストを扱うのが苦手だったが、モアヘンは、その特徴が宗教改革時代の類似の作曲家たちと共通していると見ている。[24]彼のラテン語音楽は流暢で魅力的であり、長いフレーズは進むにつれて次第にメリスマ的になっていく。ラテン語の各パートは、宗教改革以前のイギリスの宗教的ポリフォニーに典型的だったように、特徴的に独立している。[30]表現力豊かな詩篇 「Conserva me, domine」は、優雅なポリフォニー様式である。[6]彼のイギリス教会音楽に見られる技法は、ラテン典礼のための作品ほど確実ではない。[30]彼の5声の『哀歌』は、同時代の作曲家タリスやホワイトの作品とは異なり、全体を通して高音のライン（パートの最高音を歌うのが難しいことで有名）が維持されているが、おそらく家庭での信仰心に富んだ使用を意図したものだったと思われる。[8] 1920年代、音楽学者で作曲家のWHグラッタン・フラッドは、パースリーの『哀歌』を「特に興味深い」作品と評しました。[8]モーリーは1597年に、巧みに編曲された三部構成の『救世主』カノン曲を出版しました。モーリーは、パースリーによるこのグレゴリオ聖歌の編曲を、同種の作品の模範と評し、[1]彼を「最も博識な音楽家」と称しました。[8]

パースリーの器楽作品のいくつかは現存しており、そのほとんどがヴィオールのためのもので、6つのコンソート曲を含む。[31]彼の器楽作品には、ラテン語と英語の両方の声楽スタイルが見受けられる。[30]「パースリーの時計」として知られる作品は、チャールズ・バトラーの「ダイヤル・ソング」、イギリスの合唱指揮者で作曲家のエドワード・ギボンズの「時計は鳴るのか？」、そして匿名の別の作品と類似しており、いずれも時間を数える歌詞を中心に構成されている。[32]

ピーター・フィリップスはミュージカル・タイムズ紙で『コンセルヴァ・メ・ドミネ』を賞賛し、「パーセリーは、今となってはどこからともなく傑作を思いついた男の一人として記憶されるだろう」と記している。[33]

作曲

「パセリの時計」（演奏時間1分34秒、リコーダー五重奏用に編曲）

パースリーの現存する作品は主に様々な地域の教会音楽で構成されている。[30]ラテン語のテキストに設定された合唱作品には、彼の最高傑作であるConserva me, domine がある。[34]哀歌。[35] [24]英語のテキストに設定された作品は、教会解散後に書かれたもので、それぞれ Benedictus の賛美歌と Te Deum からなる 2 つの Morning Service がある。[6] [36]以前は Tye の作とされていた Evening Service がある。 [37]そして賛美歌「This is the Day the Lord has made」がある。[35] [24]パースリーが書いたことが知られている他の作品には、 5 つのヴィオールのためのモテットSpes nostraがある。 [38] 5つのIn Nomineがある。「O honor the Lord all ye Heathen」は最近祈祷書で発見されたテノールパートである。《Super septem planetarum》と《Parsley's Clock》として知られる作品。[35]未完成の器楽作品もいくつか現存している。[31]

チューダー朝時代の聖週間のための4つの偉大な哀歌のうち、2つは1560年代に作曲され、タリスが2つ、ウィリアム・バードとパースリーがそれぞれ1つずつ作曲しました。初期の四旬節礼拝では、厳粛さに欠けると見なされたポリフォニーは避けられていました。[39]オックスフォード英国人名辞典は、パースリーの哀歌を彼の最も有名な作品としています。[6]

既存の写本

鍵

BL—大英図書館、ロンドン。BodL—ボドリアン図書館、オックスフォード。ERO—エセックス記録事務所、チェルムズフォード。PC—ピーターハウス、ケンブリッジ。QC—クイーンズ・カレッジ、ケンブリッジ。RCM—英国王立音楽大学。JO— デイヴィッド・マギー個人コレクション、ロンドン。JA オーウェンズ個人図書館、カリフォルニア州デイビス。f.—フォリオ、r,v—表裏。vv— 声部。

声のための音楽

構成 説明 原稿名 位置
私を守り、支配する 全曲（詩篇16篇を5声のモテットとして作曲したもの） サドラー・パートブックス：写本Mus.e.1–5 [35] ボドル
オープニングデュオ 追加MS 29246（パストン写本）（f. 8v）[35] [40] BL
ベースラインのみ MS テンベリー 1464 [35] ボドル
ペトレ MS D/DP Z6/1 [35] エロ
3つの部分のみ MS テンベリー 342 [35] ボドル
MS 2035 [35] RCM
哀歌 五声のための設定（Mem: Cui comparabo ）、全曲 Mus. e. 1–5（サドラー・パートブック）[41] ボドル
夕方の礼拝 ト短調で書かれた典礼作品。[37]にはマニフィカトとヌンク・ディミティスが含まれている。 写本34、36、37、42、44 [42] [36] パソコン
2つの朝の礼拝 典礼書にはそれぞれベネディクトゥスとテ・デウムが含まれている。 追加MSS 30480–30483 [43] [44] [45] [46] BL
MS 35–37, 42–45（ピーターハウス・パートブック）[35] パソコン
乗算器 詩篇第16篇「彼らの悲しみは増すであろう」の楽譜（断片） MS 1737 [8] RCM
「すべての異教徒よ、主を讃えよ」 1冊以上のパート譜のテナーパートの個人用コピーからの半ページの楽譜 旧図書館 G.4.17 [47] 品質管理
「これは主が造られた日である」 詩篇118篇に基づく4声の賛歌 MSS 35–37, 42–44（ピーターハウス・パートブック：後期カロリン写本）[48] PC [注 6]

器楽

全集
構成 説明 原稿名 位置
ノミネで 4人の演奏者のための作品、おそらくヴィオラ[31] MS Mus. Sch. d. 212; [35] MSS Mus. Sch. d. 213–216 [31] ボドル
ノミネで 4人の演奏者のための作品、おそらくヴィオラ[31]
ノミネで 5人の演奏者のための作品、おそらくヴィオラ[31]
「パセリの時計」 5人用ピース MSS 30480–30484 (Hamond Partbooks、「Perslis clo[c]ke」と表記) を追加[49] [43] [44] [45] [46] [50] BL
ダイヤル上の歌 MS テンベリー 1464 [35] ボドル
サルバドール・ムンディ・ドミネ 3部構成の賛美歌。おそらくヴィオールのためのもの。トーマス・モーリー著『Plain and Easie Introduction to Practical Musicke』（1597年）[31] [51]に印刷。 – ジョー
スペス・ノストラ 5つのヴィオールのためのモテット MS 31390を追加[38] BL
未完成の作品
構成 説明 原稿名 位置
ベネディカム・ドミノ 詩篇16篇の「私は主を祝福します」をリュート用に編曲した曲 追加MS 29246 [52] BL
Conserva me. domine （詩篇16篇の設定） 3本のリュートのために編曲された[52] 追加MS 29246 [52] BL
In Nomine（5つの部分と5つのミニム）[注 7] 5人の演奏者のための作品の現存する唯一のパート（バス）（おそらくヴィオラ用）[31] MS テンベリー 1464 [35] ボドル
イン・ノミネ（イエス） 5人の演奏者のための5つのパートからなる楽曲の、現存する唯一のパート（バス）で、おそらくヴィオラのためのもの[31] MS テンベリー 1464 [35] ボドル
マルチプリカティ（詩篇第16篇「彼らの悲しみは増す」のアレンジ） 未完成、3本のリュートのために編曲[52] 追加MS 29246 [52] BL
MS 2035 [35] RCM
「パセリの時計」 ディスカントゥスのパートブックから現存する唯一の部分。かつては6巻のうちの1巻であった。 マクギー手稿[49] DM
「スーパーセプテムプラネタリウム」 コンソートピースの指定されていない単一パート[31] MS テンベリー 1464 [35] ボドル

録音と演奏

パースリーの作曲した作品のいくつかはCD録音されており、彼の音楽は今でも教会の礼拝やコンサートで聞かれている。[53] [54] [55]

年 アルバム ピース 出版社
1992 モーリー、パセリ、イングロット 私を守ってください、ドミネ。
哀歌 		修道院記録[56]
2005 チューダー音楽 – ツァイト・メッセンとモテッテン 哀歌 ソニーBMGミュージックエンタテインメント[57]
2009 エレミヤの哀歌 哀歌 デルフィアン[58]
2014 セレニッシマ：ルネサンス期ヨーロッパの音楽 ノミネで デルフィアン[59]
2015 私たちのお菓子のコードと不和が混ざり合うように ノミネ
「パセリの時計」 		レゾナス・クラシックス[60]
2017 ポリフォニーの宇宙誌：12本のリコーダーで巡るルネサンス音楽の旅 スペス・ノストラ パン・クラシックス[61]
2018 Æternum: エリザベス朝前衛音楽（Add. MS 31390より） スペス・ノストラ オールド・フォーカス・レコーディングス[62]

注記

  1. ^ パースリーの名前のバリエーションには、パースリー、パースラブ、パースリーなどがあります。[1] [2] [3]
  2. ^ パセリの生年は彼の年齢と死亡時の年から計算された。[5]
  3. ^ エリザベス朝時代のシンギングマンは尊敬される職業でした。コロンビア大学の英文学教授アーネスト・ブレネケは、「シンギングマン」という用語は「王室、大聖堂、大学の聖歌隊でバス、テナー、カウンターテナーのパートを演奏するプロの音楽家を指して特に使われた」と記しています。 [11]
  4. ^ チューダーポンド（1ポンド）は2017年時点で約200ポンドの価値があったため、現代の価値に換算するとパースリーの遺贈は15,300ポンドを超えることになる。[19]
  5. ^ マンは50年以上ケンブリッジ大学キングス・カレッジのオルガニストを務め、ノーリッチ大聖堂の少年聖歌隊員でもあった。 [23]
  6. ^ Grove Music Onlineによると、 「This is the Day」の原稿はボドリアン図書館とニューヨーク公共図書館にも所蔵されている。[24]
  7. ^ 大英図書館の写本Add MS 32377には、ディスカントゥス・パートブックであるParsley In Nomineがあり、テンベリー写本1464 In Nominesの1つにリンクされています。[35]

参考文献

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出典

さらに読む

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