オスカー・セヴリン
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オスカー・セヴリン（1884年11月22日、ベルギーのヌーヴィル＝ヴァンヌ生まれ- 1975年4月30日、インドのクンクリ生まれ）は、ベルギーのイエズス会司祭、インドでの宣教師であり、ランチ（ジャールカンド州）とライガル・アンビカプール（チャッティースガル州）の司教を歴任した。
インドにおける宗教形成と幼少期
セヴランは1884年11月22日、ベルギーのアルデンヌ地方ヌーヴィル＝ワンヌに生まれ、 1903年にイエズス会に入会し、ベルギーのアルロンで修行を積んだ。ルーヴァンのイエズス会哲学院で哲学の勉強をした後（1906年～1908年）、若いイエズス会宣教師たちとインドへ向かった。当時、ベンガル州（イギリス領インドの東部全域）はベルギーのイエズス会に委託された宣教地域だった。現在のインドのジャールカンド州の重要な中心地であるレンガリとランチの学校で教鞭をとっていたとき（1911年～1916年）、セヴランはチョタ・ナグプール高原の先住民と初めて接触した。その後、彼はクルセオン（ダージリン地区）[ 1 ]で神学の勉強をしてイエズス会の修行を終え、1919年7月1日に司祭に叙階された。
ランチー（ジャールカンド州）の司教
セヴリンは教育者としてのキャリアをスタートさせ、最初はランチのセント・ジョンズ高等学校の教師（1921～1931年）として、後に地域全体のカトリック宣教学校の査察官（1923～1924年）として勤め、そして皆を驚かせたランチの司教に任命された（1934年4月9日）。この教区は1927年に創設され、セヴリンはその2代目の司教だった。教育は引き続き優先事項であり、彼は教区の広大な地域のムンダ族、オラオン族、カリアス族のための教育ネットワークの開発に大きく貢献した。彼はまた、ニシュカランカというヒンディー語の雑誌を創刊して地元の新聞を振興し、教区の多くの新しいキリスト教徒の間に信仰文化を築くために、小さな教理問答やその他の小冊子（その中には『バイブル・カ・イティハス』がある）を執筆した。
ライガル・アンビカプール司教（チャッティースガル州）
1951年に、まったく異例の出来事が起こった。67歳のセヴリンが、ランチーにおける職務の解任を教皇ピウス12世に求めたのである。彼は2つの理由を挙げた。1つは、地元にオラオン族の司祭ニコラス・クジュルがおり、セヴリンは彼が教区の司祭として十分に適任だと感じていたこと、もう1つは、キリスト教に対する強い敵意のために、宣教活動の条件が極めて厳しい隣国に赴きたかったことである。彼の新しい教区であるライガル・アンビカプール（新設）は、いくつかの小さな藩王国で構成されており、それらの藩王国が自治権を保っている限り（ 1947年のインド独立まで）、キリスト教宣教師の存在は固く禁じられていた。非識字と部族民の搾取が蔓延していた。新司教セヴリンは小さな教区（ギナバハル）に定住し、活動を開始しました。教育、医療支援、経済・社会開発は、福音宣教と密接に連携して進められました。その成功は多くの敵を生み出し、数々の悪意ある訴訟に直面しました。一方で、彼は非キリスト教徒を含む地域の先住民の間で大きな名声を獲得し、高く評価されました。
1957年、セブリンは二度目の辞任を決意し、地元の人物に自らの民の宗教指導者の座を譲りました。ライガル＝アンビカプルで、自身の後継者であるスタニスラス・ティガを司教に任命しました。しかし、これは引退を意味するものではありませんでした。クンクリ高等学校の精神的指導者および宗教学教授に任命され、1975年4月30日にインド、チャッティースガル州クンクリで91歳で亡くなるまで、精力的に活動しました。
参考文献
- トーマス、AP：部族の偉大なる恩人、セブリン司教、アラハバード（インド）、1963年。
- MATHIJS, F.: A Good Shepherd、イエズス会のプロフィール、Anand、1991年、361-364ページ。
参考文献
- ^クルセオンの聖マリア神学院は1971年にデリーに移転され、現在は「ヴィディヤジョティ神学大学」として知られています。
