オシリアン・エジプト秩序

イタリアの秘教団
オルディネ・オシリデオ・エギツィオ
オルディネ・オシリデオ・エギツィオ
形成1747年頃
創設者ライモンド・デ・サングロ
タイプ秘教団
本部両シチリア王国、ナポリ
公用語
イタリア語、フランス語

オルディネ・オシリデオ・エジツィオ(エジプト・オシリアン修道会)は、18世紀半ばにナポリで設立されたイタリアの秘教修道会です。ナポリの秘儀参入の系譜を通して、古代エジプトとアレクサンドリアのヘルメス主義の伝統を復興し、適応させることに重点を置いています。

歴史

この団体は、ナポリのヴィア・ニーロ周辺に設立されたギリシャ・アレクサンドリア植民地に起源を持つと主張している。そこではエジプトのカルトがイタリアのヘルメス主義やピタゴラス主義と融合し、20世紀まで続く途切れることのない入門の連鎖を生み出した。初期のヘルメス主義者には、ライモンド・ルッロジョルダーノ・ブルーノトマゾ・カンパネッラがおり、いずれもサン・ドメニコ・マッジョーレ近郊で活動していた。[1] 17世紀末には、ナポリで薔薇十字団とヘルメス主義の潮流が栄えた。フェデリコ・グアルディとナポリの聖職者との間の錬金術的な交流は、当時の書簡を通じて文書化されている。スウェーデンのクリスティーナ・アカデミーは、ジョヴァンニ・バッティスタ・デッラ・ポルタフランチェスコ・マリア・サンティネッリが参加した新プラトン主義カバラの研究を促進した[2] [3]ライモンド・デ・サングロのヘルメス学蔵書には、ピエトロ・ヴァレリアーノの『ヒエログリフィカ』やアタナシウス・キルヒャーの著作が含まれており、エジプトの象徴主義への関心が伺える。 [4 ] 1766年から67年にかけて、カリオストロは「マルケゼ・ペレグリーニ」という偽名でナポリを訪れ、ルイジ・ダキーノ・ディ・カラマーニコ率いるロッジに「アルカナ・アルカノールム」の位階を導入し、デ・サングロの伝統をフランスのエジプト典礼と結びつけた。[5]デ・サングロの仲間には、リヴォルノのカバラ学者ジュゼッペ・アティアスも含まれていた。彼はジャンバッティスタ・ヴィーコによって「聖なる言語において当時のユダヤ人の中で最も博学な人物」と評されており、デ・サングロはヴィテルボのエジディオ・アントニーニ枢機卿のユダヤ神秘主義に関する著作に精通していたと推測されている。[6] [7]

ドメニコ・ボッキーニは、スコットランド典礼とミスライム典礼のロッジで修道会の儀式を組織し、パスクアーレ・デ・セルヴィスを指導し、ジュスティニアーノ・レバノに影響を与えました。1890年、ジュリアーノ・クレメルツ(チーロ・フォルミサーノ)は、補完的な「アカデミー」としてミリアム治療同胞団を設立しましたが、エジプト典礼の当局はこれを冒涜とみなしました。[8] 20世紀には、エウジェニオ・ヤコビッティ、ジャコモ・カティネッラ、アルトゥーロ・レギーニといった指導者の下で修道会は存続しました。戦後の書簡(ロンバルディ=スーリア、1947年)は、フィレンツェが事務局の臨時本部として機能していたという、その秘密の継続を証明しています。[9] [10]

教義と組織

この道は、ナポリの梯子として知られる3つの「アルカナ・アルカノールム」(87°~89°ミスライム、時には90°)の位階で頂点を極める。[11]これらの位階は、ファラオの儀式を模倣することなく、エジプト・アレクサンドリアのヘルメス主義、錬金術、天使学、そしてグノーシス的な召喚術を統合したものである。[12]参加にはブルー・メイソンリー(見習い、仲間、マスター)の資格が必要であったが、後に非メイソンにも拡大された。より高度な教育のために、半秘密の「ミリアム・アカデミー」が設立された。

批評的評価

学者たちは、「特定の記録」や「幸運な発見」を無批判に受け入れるべきではないと強調している。デ・サングロ家とブルゴーニュ公爵、ロンバルディア家、そしてトッレマッジョーレテンプル騎士団の儀式を結びつける系譜は、地元の伝承と中世の厳選された資料に基づいており、継続的に検証可能な文書に基づいているわけではない。[13] [14]

参照

参考文献

  1. ^ ヘーベル2004年、153ページ。
  2. ^ ヘーベル2004、137ページ。
  3. ^ ギラルディーニ 2007.sfn エラー: ターゲットがありません: CITEREFGhirardini2007 (ヘルプ)
  4. ^ De Sangro 2002、263ページ。
  5. ^ Lo Monaco 2007、24–28 ページ。sfn エラー: ターゲットがありません: CITEREFLo_Monaco2007 (ヘルプ)
  6. ^ ヴィーコ 1755、13ページ。sfnエラー: ターゲットなし: CITEREFVico1755 (ヘルプ)
  7. ^ フェローネ 2002、13ページ。sfn エラー: ターゲットがありません: CITEREFFerrone2002 (ヘルプ)
  8. ^ ラブレ 2002年、150ページ。
  9. ^ イントロヴィーニュ 1999.sfnエラー: ターゲットなし: CITEREFIntrovigne1999 (ヘルプ)
  10. ^ ポリティカ・ロマーナ 2007年。sfn エラー: ターゲットがありません: CITEREFPolitica_Romana2007 (ヘルプ)
  11. ^ ラブレ 2002、127–175 ページ。
  12. ^ ホーヌング 2006、157ページ。
  13. ^ Ventura 2000、39ページ以降。sfn エラー: ターゲットがありません: CITEREFVentura2000 (ヘルプ)
  14. ^ リッチ 2005.sfn エラー: ターゲットがありません: CITEREFRicci2005 (ヘルプ)

ブラマト、フランチェスコ (1980)。ラ・マッソネリア・ア・ナポリ・ネル・セッテチェント。ラヴェンナ:ロンゴ。ISBN 9788880631002

クロッコ、A.編(nd)。サン セヴェロ プリンシペの邸宅を思い出してください。ナポリ: Ni.Sa.

ブルネリ、フランチェスコ (1981)。メンフィスとミスライムのマッソネリアの儀式。フォッジャ:バストージ。

カイエ、セルジュ (2003)。ラ・フラン・マコヌリ・エジプト・デ・メンフィス・ミスライム。パリス:ダービー。

ダンドレア、ファビオ(nd)。ライモンド・ディ・サングロ、サン・セヴェロのプリンシペ・ディ・ラ・トラディツィオーネ・エギツィア・ナポレターナ

デ・サングロ、オッタヴィオ (1991)。ライモンド・デ・サングロ・エ・ラ・カペラ・サン・セヴェロ。ローマ:ブルゾーニ。

デ・サングロ、ライモンド (2002)。スプルイット、L. (編)。レター・アポロジカ。ナポリ:アロス。

デ・サングロ、ライモンド (1999)。ラレンツァ、GC (編)。ラ・ルーチェ・エテルナ。フォッジャ:バストージ。

デ・サングロ、ライモンド (2007)。スプルイット、L. (編)。サプリカ。ナポリ:アロス。

デ・サングロ、ライモンド(nd)。クロッコ、A. (編)。Lettere al Cavaliere ジョバンニ ジラルディ。 L.レジーナ。

ギラルディーニ、カルラ(nd)。フィリッポ・ボナンニのガビネット・アルモニコの自動演奏、ポポラーリの演奏

ヘブン、M.編(2003年)。マッソネリア・エギツィアーナの儀式。パリ:テレテス。

ヘーベル、シグフリド EF (2004)。イル フィウメ セグレート。ナポリ:スタンペリア・デル・ヴァレンティノ。ISBN 9788888444154

ホーナング、エリック (2006)。レギット エソテリコ。トリノ: リンダウ。

ラブレ、ディディエ (2002)。私はマッソネリア・エジツィアーナを守ります。サンシェフ: シャリオドール。ISBN 9782913104006

ラブレ、ディディエ (2004)。Breve (vera) storia dei Riti Egizi Massonici。サンシェフ: シャリオドール。ISBN 9782913104068

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