オチムビングウェ
オチジンゲ | |
|---|---|
 オトジンビングウェのライン宣教会 | |
| 座標:南緯22度21分27秒 東経16度7分43秒 / 南緯22.35750度 東経16.12861度 / -22.35750; 16.12861 | |
| 国 |  ナミビア |
| 地域 | エロンゴ地方 |
| 人口 （2016年） | |
• 合計 | 8,000 |
| タイムゾーン | UTC+1（南アフリカ標準時） |
オトジンビングウェ（オトジンビングエとも呼ばれる）は、ナミビア中部のエロンゴ地方にある集落[1]である。人口は約8,000人で、カリビブ選挙区に属している。
オトジンビングウェは南西アフリカの重要な集落でした。1860年代、ナマ族からの差し迫った攻撃に直面したヘレロ族は、この地で団結し、まずマハレロを軍司令官に、後に初代最高首長に選出しました。ウィントフックからウォルビスベイへと続く牛車道、オールドベイロード沿いに位置するこの集落は、経済と文化の中心地でもありました。カール・ヨハン・アンダーソンはここに貿易本部を置き、町にはアウグスティヌム神学校があり、ラインラント宣教協会の本部も置かれていました。この地域がドイツ領南西アフリカのドイツ植民地となったとき、オトジンビングウェは事実上の首都でした。
19世紀末、この集落は重要性を失い始めました。アウグスティヌムはオカハンジャに移転し、ドイツ統治はウィントフックに移り、1900年に建設されたスワコプムンドとウィントフックを結ぶ鉄道はオトジンビングウェを迂回するようになりました。
地理
オトジンビングウェはカリビブの南、オムセマ川とスワコップ川の合流点に位置し、2016年には約8,000人の住民が住んでいました[update]。[2]
歴史
オトジンビングウェは、コエコワブ語の「アツァス」のオヴァヘレロ語名で、「飲もうとする」という意味です。ヘレロ族がオトジンビングウェ（アツァス）に移住する以前から、ダマラ族は既にこの地域に居住していました。現在のオトジンビングウェの構成は、ヘレロ族よりもダマラ族またはコエコイ族の話者が多いことを示しています。この地域は、18世紀初頭のヘレロ族の移住以前から、既にダマラ族の居住地でした。
1840年代にヨンカー・アフリカーナーによって建設されたオールド・ベイ・ロードはオトジンビングウェを通っており、この集落は経済と文化の中心地となった。その後、ライン・ミッション協会は1849年にオトジンビングウェをナミビアでの宣教の中心地とした。 [3] ヨハネス・ラートとその家族は同年7月11日にこの地域に定住した。
1854年、近くのホマス高地で銅が発見され、ウォルウィッチ湾鉱山会社が市内に事務所を構えました。鉱夫や商人がこの集落に押し寄せ、研究者で実業家のカール・ヨハン・アンダーソンが1860年にこの集落全体を買収しました。彼は5年後にライン地方宣教協会に売却しました。[4]しかし、その頃には銅の供給は枯渇しており、鉱山事業は撤退しました。[要出典]
この集落は初期の歴史において幾度となく攻撃と略奪を受けました。1863年には、ヘレロ・ナマ戦争における最大規模の戦闘の一つであるオトジンビンゲの戦いが起こりました。アンダーソンとヘレロ族は、キリスト教徒のアフリカーナー率いるウーラム族と戦いました。[4]
ラインラントの宣教師カール・ヒューゴ・ハーンは1866年、神学校兼教員養成大学であるアウグスティネウムを設立した。同校は1890年までオトジンビングウェに所在し、その後オカハンジャに移転した。[ 5 ]ハーンはまた、 1876年にオトジンビングウェに南西アフリカ初の学校を設立した。 [4]コミッショナーのハインリッヒ・エルンスト・ゲーリング博士の支配下で、この地は1880年代後半に植民地行政の中心地、事実上の首都となった。1888年7月16日、ドイツ領南西アフリカ初の郵便局が町に開設された。[6]しかし、徐々に支配はウィントフックに移り、1892年に行政がそこに移転した。1900年代初頭、ウィントフックとスワコプムンドからの鉄道路線がオトジンビングウェを迂回して完成し、その後都市の規模は大幅に縮小した。
人々
オトジンビングウェはヘレロ族の伝統と文化の中心地です。19世紀にはゼラウア王家の所在地であり、オバヘレロ族コミュニティの重要な会合が数多く開催されました。1863年6月15日、ヘレロ・ナマ戦争の後、ほとんどのヘレロ族コミュニティは戦争に向けてヘレロ族を統一するために代表者を派遣し、一方ゼラウア王は武器調達のためウォルビスベイ港へ使節団を派遣しました。1867年、ヘレロ族は最高首長の地位の設置に同意し、以来この地位が続いています。[7]ヘレロ族の最高首長選挙は現在もオトジンビングウェで行われており、オバヘレロ伝統当局が主催しています。[8]
歴史的建造物
入植地の中心にあるライン教会は、入植地の主要な見どころの一つです。1867年に建造され、1974年に国定記念物に指定されたこの教会は、ナミビア最古の教会の一つです。[4]もう一つの国定記念物に指定されているのは、1870年に建造されたプルヴァートゥルム（武器庫の塔）です。 [4]
教育
ダ・パーム高等学校はスワコップ川沿いの集落に位置しています。[9]
オトジンビングウェはかつて神学教育の中心地でした。
- オーガスティネウム（1866-1890）、神学校および教員養成大学
- ユナイテッド・ルーテル神学校 – パウリヌム（1963–1997）、ナミビア共和国福音ルーテル教会（ELCRN）とナミビア福音ルーテル教会（ELCIN）の学生のための学校[10]
自然史
サソリの一種Uroplectes otjimbinguensisのタイプ標本はオトジンビングウェ近郊で採集され、この種は町の名前にちなんで命名されました。[11]
参考文献
注記
- ^ 「居住地」ナミビア共和国地方自治・住宅・農村開発省。2014年2月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年2月13日閲覧。
- ^ オリヴィエ・フランソワ（2016年9月2日）「オチビンビングウェ ― もはや『爽快』ではない」ナミビア誌。
- ^ ナングラ 2013、30ページ。
- ^ abcde von Schmettau、Konny (2013 年 2 月 28 日)。 「オチムビンウェ・エヘマリゲ・ハウプトシュタット・ナミビア」[オチムビングウェ・ナミビアの旧首都]。アルゲマイネ ツァイトゥング(ドイツ語)。ナミビア観光局の月刊付録。 p. 8.
- ^ Dierks, Klaus . 「ナミビア史年表、1890年」klausdierks.com . 2012年10月12日閲覧。
- ^ 「郵便配達員。墓石用の切手」。切手と物語（2）NamPost in New Era 2011年10月25日。
- ^ Matundu-Tjiparuro, Kae (2013年6月14日). 「Otjimbingue – 150 years after」. New Era . 2013年6月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年6月14日閲覧。
- ^ ムンブー、エドワード (2023 年 2 月 2 日)。 「オジンビングウェは歴史的なオバヘレロ首長投票を主催する」。新しい時代。
- ^ ハートマン、アダム (2014年2月13日). 「敬虔さと勤勉さ」.ナミビア. 2014年2月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年2月13日閲覧。
- ^ ナングラ2013、102ページ。
- ^ フェルディナンド・カルシュ (1879)。 「スコルピオノロジッシェ・ベイトレーゲ」。Mittheilungen des Münchener Enomologischen Vereins (ラテン語): 149 。2021 年3 月 27 日に取得。
文学
- ナングラ、エイノ・M. (2013). オヴァンボランドにおける教育を通じた社会開発の先駆者としてのナミビア福音ルーテル教会（ELCIN）の役割（1870-1970年）：教会史研究(PDF) (修士論文).ステレンボッシュ大学. 2023年11月5日閲覧.
外部リンク
- ナミビアトラベルネット
- 休暇と旅行
- Henckert online アーカイブ 2016-03-04 at the Wayback Machine
