オットー・ゲルハルト・ヘルドリング | |
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 オットー・ゲルハルト・ヘルトリングc. 1848年 | |
| 生まれる | （1804年5月17日）1804年5月17日 ゼーフェナール、オランダ |
| 死亡 | 1876年7月11日（1876年7月11日）（72歳） |
| 職業 | 説教師 |
オットー・ゲルハルト・ヘルドリング（1804年5月17日 - 1876年7月11日）は、オランダの説教者であり慈善家でした。彼は信仰による義認だけでなく、社会事業にも力を入れていました。オランダ禁酒運動の初期の指導者の一人であり、新たな人生を始めたい売春婦や、弱い立場にある少女や若い女性のために、家や学校を設立したことで知られています。
幼少期
オットー・ゲルハルト・ヘルドリングは、1804年5月17日、ゼーフェナールで、オットー・ゲルハルト・ヘルドリング牧師（1762年 - 1841年）とルイザ・ゲルトリューダ・ヤンセン（1764年 - 1840年）の三男として生まれた。ヘルドリングは敬虔主義的な家庭環境で育った。16歳の時、神学を学ぶためにユトレヒトへ行ったが、そこで触れた人間主義的かつ合理主義的な神学に深く心を痛め、精神的な危機に陥って学業を断念した。しばらく農作業に従事した後、父の要請で牧師となった。ヘメン市から牧師職に就くことを認められ、1827年3月25日に堅信礼を受けた。彼は生涯この職にとどまった。1827年のクリスマス、彼は内なる啓示を受けた。キリストに完全に身を委ね、同時に貧しい人々を助けることに身を捧げた。[1]
1833年10月24日、ヘルドリングはアンナ・エリザベート・ドイファー・ヴィール（1807–73）と結婚した。二人の間には8人の子供が生まれた。1833年に『自然と人間』を出版、1835年には貧困救済について論じた『ゲルハルト牧師の冬の夕べの朗読』を出版した。ヘルダーラントの民族誌『ゲルダーシェ・フォルクスアルマナック』 （アーネム、1835–1847）の編集者として、ヘルダーラントの考古学と歴史への愛情を示した。同情、満足感、そして敬虔さを表現した、シンプルで自然な文章で文壇で名声を得た。1830年代と1840年代には、コレラよりも有害だと考えたジンとの闘いを全国的に先導した。1838年には、ジンの壊滅的な影響について統計を用いて説得力のある主張を行い、その対策を提案した影響力のある著書を出版した。[1]
社会福祉
1830年代後半、ヘルドリングは信仰によるキリスト教の正当化について公に語り始めました。彼は、一般公共福祉協会（ Maatschappij tot Nut van 't Algemeen）のような啓蒙的なキリスト教団体の慈善活動を高く評価しましたが、善行への過度の重点はキリスト教の否定であると見なしました。一方で、キリストに触発された社会活動に全く取り組んでいない正統派信者を批判しました。彼は、社会活動の必要性を理解している正統派キリスト教の姿を思い描きました。これが彼をレヴェイユ運動に参加させ、指導者へと導いたのです。1845年から1854年にかけて、デ・グラーフが「心の正統性」と呼んだものに触発されたキリスト教徒友の会（Christelijke Vrienden）は、ヘルドリングが中心的な役割を果たした、社会活動と教会活動の印象的なプログラムを実施しました。[1]
ヘルドリングは1843年にフンデルロー村に井戸を掘り、1846年には学校、1851年には養護少年のための施設、1858年には教会を設立した。1845年から1846年にかけて、ヘルドリングはジャガイモ疫病による深刻な状況の緩和に尽力し、問題の広報と寄付金の調達に尽力した。1840年代後半には、ベトゥエから新たに開墾されたアンナ・パウロウナポルダーへの貧困世帯の移住を支援した。また、オランダ領東インドにおけるプロテスタント・キリスト教の普及にも尽力し、オランダ領東インドにおけるキリスト教宣教団体「アルゲメン・クリステリク・ナショナル・ゼンディングスフェスト」の設立を主導した。[1]
ヘルドリングは、オランダにおいて売春婦を処罰したり抑圧したりするのではなく、ケアを提供することを提唱した最初の社会運動家でした。彼は教区内の村、ゼッテンに「堕落した」女性のための最初の精神病院を設立しました。 [2] 「ステーンベーク」精神病院[a]は、新たな人生を始めたい売春婦のための家として1849年に開設されました。ヘルドリングはアムステルダム・レヴェイユ・サークルの支援を受け、同サークルは1846年に「悔い改めた堕落した女性を励ます協会」を設立しました。精神病院の女性と少女たちは質素な環境で生活し、基礎教育を受け、聖書を読み、歌を歌いました。釈放後は委員会が彼女たちの面倒を見、良家の家事使用人や施設で働く仕事を見つけようとしました。[3]
1870年までに825人の女性と少女がこの精神病院に入院し、オランダ全土およびヨーロッパ全土で同様の施設が設立されるきっかけとなった。[3] ヘルドリングはまた、1857年に12歳から16歳までの少女のためのタリタ・クミ、1863年に16歳から20歳までの少女のためのベテル、1864年にキリスト教系師範学校、そして1870年にフルフテウフェル教会を設立した。教会は人工の丘の上に建てられ、当時ベトゥエを定期的に襲った洪水の際に避難所として使える屋根裏部屋があった。[1]
ヘルドリングは 1876 年 7 月 11 日にマリエンバートで72 歳で死去した。 [1] ヘンドリック・ピアソンがゼッテンでヘルドリングの後を継いだ。[2]
出版物
- レーベンスベショウウィンゲン・ファン・パックターの自然と生活、ゲルハルト・オプ・ザイネ・ワンデリンゲンとニーフ・ヨナスの出会い、アムステルダム、1834年
- ウィンターヴォンド・レクトゥール・ファン・パハター・ゲルハルト、アムステルダム 1835–1836
- Wandelingen ter opsporing van Bataafsche en Romeinsche oudheden、legenden、enz。、アムステルダム 1838–48
- イスラエル人は、錆びたままにします。エーネ・クリステリーケの伝説、アムステルダム、1839
- 自然と人間の世界、全 2 巻、1839 年
- ホー・シモン・バー・ジョナ・アーン・デ・ヴァン・ジェズス、ペトルス・ゲワードンはライデン、1842年
- デ・ビジベル・アン・デ・メンシュ、アムステルダム 1842–44
- ビネン・エン・ブイテンランドスチェ・コロニサティ、軍事目的地への登山中、アムステルダム 1846
- Opmerkingen op eenreis langs den Rijn、アムステルダム 1847
- オランダに奴隷はいるか？、売春の規制を目的としたパンフレット、1847年
- ハンブルクとベルリンの境界線の使命、アムステルダム 1850
- Leven en arbeid（1881年に息子によって死後に出版。日記と雑感から構成）
参考文献
- ^ 「ステーンベーク」亡命施設は現在、オットー・ゲルハルト・ヘルドリングスティヒティングとなっている。
- ^ abcdef Dubois 2002、59–61 ページ。
- ^ ab Daggers、Neal & Butler 2006、p. 73。
- ^ ab Daggers、Neal & Butler 2006、p.81。
出典
- ダガーズ、ジェニー、ニール、ダイアナ、バトラー、ジョセフィン・エリザベス・グレイ（2006年1月1日）『セックス、ジェンダー、そして宗教：ジョセフィン・バトラー再考』ピーター・ラング、ISBN 978-0-8204-8117-3. 2014年10月24日閲覧。
- オオワ州デュボア (2002)。 「オットー・ゲルハルト・ヘルドリング」。 Biografisch Wooldenboek Gelderland (オランダ語)。 Vol. 3. ヴェローレン・ヒルフェルスム。2014 年 11 月 17 日に取得。
