オットー・フォン・ベルク | |
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| フライジング司教 | |
 フランツ・ヨーゼフ・レデラー（1676-1733）によるオットー2世司教の絵画。フライジングの司教宮殿所蔵。 | |
| 教区 | フライジング |
| オフィスで | 1184年12月 – 1220年3月17日 |
| 前任者 | アルベルト・フォン・ハルトハウゼン |
| 後継 | ゲロルト・フォン・ヴァルデック |
| 個人情報 | |
| 死亡 | （1220-03-17）1220年3月17日 |
| 宗派 | ローマカトリック |
オットー・フォン・ベルク（1220年3月17日没）は、ドイツの司教であり著述家であった。1184年から死去するまで、オットー2世としてフライジング司教を務めた。前任者のオットー1世と同様に、ベルクはホーエンシュタウフェン家の君主を支持し、フリードリヒ1世とハインリヒ6世の宮廷に定期的に出席し、 1198年以降のドイツ王位争奪戦ではシュヴァーベン伯フィリップに味方した。[1]
人生
オットーは、ベルク＝シェルクリンゲン伯ディーポルト2世とアンデックス家のギーゼラの息子であった。彼の兄弟であるディーポルト、マネゴルト、ヘンリーも司教であった。オットーは司教に選出される前はマクデブルク大聖堂の参事会員であった。1189年、彼はオーストリア公国の彼の司教区の所有物において、法的権利、市場権、およびブルクグレヒトを獲得した。1198年の論争の的となった皇帝選挙の後、彼は当初シュヴァーベン公フィリップに味方したが、後にオットー4世の追随者となった。1215年、彼はフリードリヒ2世に臣従した。
作品
1200年頃、彼は『ラウバッハ・バルラーム』を著した。これは、12世紀の中期ラテン語版バルラームとヨザファトの伝説を中高ドイツ語に翻訳したものである。彼の訳は、ルドルフ・フォン・エムスの詩物語『バルラームとヨザファト』 （ 1220年頃）とは混同されないように注意する必要がある。[2]
オットーの『バルラーム』は16,500行の詩で、その3分の1はバルラームによるヨサファトへの宗教的、洗礼的な教え（通常は対話形式）に関するものです。オットーは、バルラームと聖アントニウス大王が共通の禁欲主義を貫く点から、しばしばバルラームを比較しています。ヨサファトは、怒れる父王と民衆に長々と演説します。現代の読者にとって最も興味深いのは、オットーによる様々な宗教の描写です。カルデアの「占星術とオカルト術」、ギリシアの擬人化、エジプトの動植物崇拝、そしてエウヘメリズム（ユーヘメリズム）です。この点において、彼は初期のキリスト教文献、特にダマスコのヨハネ、そしておそらくはラクタンティウス（影響力のあるキリスト教ユーヘメリスト）の著作にも依拠しています。 [2]
参考文献
- ^ ルートヴィヒ・ホルツフルトナー (1999)。 「オットー２世」。Neue Deutsche Biographie (ドイツ語)。 Vol. 19. ベルリン：ダンカーとフンブロ。686～ 687ページ （全文オンライン）。
- ^ ab Siegfried A. Schulz、「二人のキリスト教の聖人？バルラームとヨサファトの伝説」、India International Centre Quarterly、8、2（1981）、137。
