ワダイ・スルタン国
ワダイ国 سلطنة وداي | |||||||||||
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| 1635–1912 | |||||||||||
 1750 年のワダイとその周辺諸国。 | |||||||||||
| 状態 | 1635年から1912年まで存在した国家。現在はチャド国内の非主権君主制国家。 | ||||||||||
| 資本 | |||||||||||
| 共通言語 | マバ、チャドアラビア語、トゥンジュール、毛皮 | ||||||||||
| 宗教 | イスラム教（公式）、伝統的なアフリカの宗教 | ||||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||||
| コラク | |||||||||||
• 1635–1637 | アブド・アル・カリム | ||||||||||
• 1902–1909 | ダッド・ムラ | ||||||||||
• 1909–1912 | アダム・アシル | ||||||||||
• 2019年～現在 | シェリフ・アブデルハディ・マフディ | ||||||||||
| 歴史的時代 | 近世 | ||||||||||
• アブドゥル・カリムがトゥンジュル王ダウドを倒す | 1635 | ||||||||||
• フランスの征服 | 1912 | ||||||||||
• フランスの宗主権下でワダイが再編された | 1935 | ||||||||||
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| 今日の一部 | 中央アフリカ共和国チャドスーダン | ||||||||||
| チャドの歴史 | ||||||||||||||||||||||||||
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ワダイ・スルタン国（アラビア語: سلطنة وداي Saltanat Waday、フランス語: royaume du Ouaddaï、ウルグ語: BurguまたはBirgu ; [ 1 ] 1635–1912）は、時にはマバ・スルタン国（フランス語: Sultanat Maba ）とも呼ばれ、チャド湖の東、現在のチャドと中央アフリカ共和国に位置していたアフリカのスルタン国であった。17世紀に初代スルタン、アブドゥル・カリムの指導の下、この地域を支配していたトゥンジュル人を倒して出現した。ダルフール・スルタン国およびバギルミ・スルタン国と国境を接していた。
歴史
起源
1630年代以前、この地域は15世紀頃に建国されたトゥンジュル王国によって支配されていました。 [ 2 ]ワダイと呼ばれるようになった貿易のためにこの地域に移住したアラブ人たちは、アッバース朝カリフ、特にサリーフ・イブン・アブダラ・イブン・アッバースの子孫であると主張しました。マバ族の指導者であるヤメは、自らもイスラム教に改宗し、人々にイスラム教をもたらしました。アラブ人移民たちは、後の首都ウアラ（ワラ）近郊のデッバに定住しました。[ 1 ]
1635年、マバ族とその地域の他の小集団は、マバ族の貴族出身のアブドゥル・カリムのイスラム教の旗の下に結集し、当時「ダウド」という名の王が率いていたトゥンジュル王朝を倒した。 [ 1 ] [ 3 ]アブドゥル・カリムはトゥンジュル王ダウドの娘メイラム・アイサと結婚し、その後もマサリト族やダジョ族といった地元の王朝や部族と婚姻関係を結ぶことで、この地域における権力を掌握し、集中化を図った。アブドゥル・カリムはワラに首都を築き、コーラク王朝を建国し、大多数の庶民が伝統的な宗教を信仰していたにもかかわらず、イスラム教を国教とした。[ 4 ]
アブドゥル・カリムの死後、ワダイの歴史は内戦とボルヌおよびダルフールとの敵対関係で彩られた。ワダイの富は奴隷貿易と襲撃による奴隷調達から得たものであった。[ 4 ] 17世紀を通して、ワダイはダルフールの貢物であったが、世紀末にコラクのヤアクーブ・アルスが貢物の支払いを拒否し、ワダイの独立を確保した。これはワダイの経済力と軍事力の成長によるものと考えられる。ダルフールはワダイを攻撃したが、敗北した。[ 5 ]ヤアクーブの統治下で、ワダイはひどい干ばつに見舞われた。
ヤアクーブの息子ジョダは国土を南に拡大し、モンドのトゥンジュル中心地まで領土を広げた。[ 5 ]
最高点
1804年以降、ムハンマド・サブーン（1804年 - 1815年頃）の治世中、ワダイ・スルタン国はサハラ横断交易路にまたがる戦略的な立地から大きな利益を得て、その勢力を拡大し始めた。1805年、ワダイはバギルミを征服し、その支配者を殺害し、2万人を捕らえて奴隷として売り渡した。バギルミは貢物国に成り下がった。[ 5 ] [ 6 ] : 88 サブーンはさらにその支配を南のダル・シラやダル・ルンガにまで広げた。1809年から1810年頃、ジャラからの旅行者によって、エンネディ、クフラ、ジャル・アウジラからベンガジを結ぶ北への新しい交易路が発見され、サブーンはその道を利用すべく王室の隊商を整備した。これにより、ワダイはボルヌとダルフールへの経済的依存から解放された。[ 5 ]彼は独自の貨幣を鋳造し、北アフリカから鎖かたびら、ムカラ、軍事顧問を輸入した。また、キリン、ライオン、アンテロープ、ラクダといった珍しい動物の取引から得た富、そして象牙の取引によって国庫を潤した。サブンの死後、1820年代から1830年代初頭にかけて6人のスルタンが交代するなど、非常に不安定な時代が続いた。ダルフールは1838年、政争の続く後継者争いに乗じて、貢物と引き換えに自国の候補者（ムハンマド・アッ＝シャリフ）を権力の座に就けた。[ 5 ]
しかし、これは長くは続かず、シャリフはすぐにワダイの独立を取り戻した。シャリフは様々な軍事作戦を展開し、1846年にはボルヌの首都（クカワ）を略奪し、バギルミの貢納国としての地位を強化した。ダルフールとワダイの関係は、襲撃と反襲撃を繰り返す事態へと悪化した。メッカでシャリフは、センヌシ派イスラム同胞団の創始者ムハンマド・イブン・アリー・アッ＝センヌシと会見した。彼の運動はキレナイカ（現在のリビア）の住民の間で強く支持されていた。シャリフはアベシェを首都とし、センヌシ商人を厳しく統制した。センヌシ商人の指導者たちは、最近発見された交易路沿いのジャルとクフラの町を支配していた。 [ 4 ]
シャリフの息子、アリー・イブン・ムハンマド・シャリフは、センヌーシ族と緊密な同盟を結び、経済的および宗教的な関係を拡大した。[ 5 ]スルタン・アリーの治世とその後継者（ユースフ・イブン・ムハンマド・シャリフ）の治世はともに安定と繁栄を享受した。[ 4 ] 19世紀後半、この地域は植民地拡大とズバイルおよびマフディー派の台頭により不安定になり、ワダイとセンヌーシ族のワダイからベンガジへの交易路が唯一の信頼できる南北交易路となり、センヌーシ族がその沿線の安全を確保した。これはワダイに大きな利益をもたらし、彼らはチャド盆地の大半を支配するまで拡大し、南はダール・アル・クティを支配するまでになった。ワダイは主に奴隷、象牙、ダチョウの羽を輸出し、銃器、工業製品、ラクダの毛で作られた敷物を輸入した。[ 5 ]
衰退
1898年、アリ・ディナールはユースフの死と同時にダルフール・スルタン国を再建し、継承争いに介入する権限を与えた。ダルフールの候補者アフマド・アル＝ガザーリーが戴冠式を行った。アル＝ガザーリーは暗殺され、センヌシ派の候補者ムハンマド・サリーフ（ユースフの息子）が後を継いだ。彼は「ドゥード・ムッラ」（「ムッラの獅子」）として知られる。彼はセンヌシ派の商人に自由な貿易を認めることで報復した。ラビーフ・アズ＝ズバイルはワダイを襲撃した。1906年、フランスはアダム・アシルを傀儡候補として推挙し、ワダイに対する攻撃を開始した。フランスは侵攻し、1909年にアベシェを占領した。ドゥード・ムッラはセンヌシ派の指揮下でカプカに逃れ、アシルがスルタンに即位した。フランス軍はワダイの従属国を征服し続けた。[ 5 ] [ 4 ]ダッド・ムラは1910年に最終的に敗北するまでフランスと戦い続けた。[ 7 ] : 27
植民地時代と独立後
ワダイ・スルタン国は1935年にフランスの宗主権下で再建され、ムハンマド・ウラダ・イブン・イブラヒムがコラク、すなわちスルタンとなった。
1960年のチャド独立記念日に、チャド共和国の一部となった。チャドでは、スルタン制は非主権君主制として存続しており、 2019年からの現国王はシェリフ・アブデルハディ・マフディである。マフディは、停職処分を受けた前任者とは血縁関係なく、チャド政府によって任命されたが、多くの人々はこれを伝統への干渉と見なした。[ 8 ] 2022年1月、政府はスルタンの権力を停止し、抗議活動を引き起こしたが、2023年4月に権限は再付与された。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
軍隊
19世紀初頭、アブド・アル＝カリム・サブーンの治世下、ワダイ軍は鎖帷子と銃器を装備していた。[ 12 ] 1840年代から1850年代にかけて、ワダイは300丁の銃を保有していた。1870年代までにその数は4000丁のフリントロック式マスケット銃にまで増加した。 [ 13 ]スルタン・アリー（1858年～1874年）は、トルコとエジプトの機械工を雇い、青銅製の小口径大砲12門を鋳造させた。これらの大砲には砲架が付いておらず、 19世紀にグスタフ・ナハティガルは効果がないと結論付けた。[ 14 ]
ワダイは約5,000から6,000の騎兵を展開することができ、そのうち3分の1の騎兵はキルティングアーマーを着用し、さらに数名は鋼鉄製のアーマーを着用していた。[ 15 ]歩兵は最大56,000から60,000人であった。軍は両翼と中央に分かれ、スルタンは中央の後方に配置された。スルタンは鉄の盾を携えた盾持ちと、藪の中をスルタンが移動できるように道を切り開く「道作りの部隊」によって守られていた。主に槍で武装したコラヤットが存在した。中央にはマスケット銃で武装した王室奴隷と共にアキッドが配置されていた。 [ 16 ] 1870年のマセーニャ包囲戦など、戦争における爆発物の使用の証拠が存在する。ボルヌ出身の人物の指示の下、スルタン・アリ（1858-1874）の軍隊は、マセーニャの城壁近くに銅板で覆われた火薬籠を埋めた。この籠は布で包まれ、さらに土で覆われた火薬でワダイ陣地と繋がっていた。布の端から火がつけられ、地雷が爆発し、マセーニャの城壁が破壊された。[ 14 ]
戦術
フランスの史料は、ワダイ軍の銃器の扱いが下手で訓練不足であると指摘していた。1902年、ダル・クティのフランス人史料は、ワダイ軍は攻撃には騎兵を優先し、銃器は防御のみに頼っていたと述べている[ 14 ] 。同時期の別の史料には、ワダイ軍の兵士について次のような記述がある。
単線または複数線に展開する。…彼らは砲火の中、シェルターからシェルターへと突進する。彼らの射撃は下手で、敵から400メートル以内に近づくと近距離しか狙えない。彼らは照準器の使い方を知らないため、いずれにせよこの距離からしか射撃は有効ではない。しかし、これは彼らにとって大きな不利ではない。というのも、我々が彼らと戦った森林地帯では、広大な射撃場は稀だからである。…彼らは通常、徒歩で整然と戦う。彼らは銃火器を使用し、白兵戦を好まないようである。…防御時には攻撃時と同じ戦術を採用し、一歩一歩地形を守り、シェルターからシェルターへと退却する。[ 14 ]
側面攻撃と包囲攻撃がワダイの戦術として初めて記録されたのは1908年である。[ 14 ]
ギャラリー
1890年代頃のチャド湖東岸のワダイ王国- ワダイ・スルタン国、ラビ・アズ＝ズバイル帝国、セヌシおよびこの地域のその他の国家機関、1896年
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参照
参考文献
- ^ a b c Nachtigal、G. (1971)。サハラとスーダン：カワール、ボルヌ、カネム、ボルク、エンネド。カリフォルニア大学出版局。 p. 206.ISBN 978-0-520-01789-4. 2018年10月10日閲覧。
- ^マクレガー、アンドリュー・ジェームズ (2000). 「スーダン、ダルフール州ジェベル・マーラ地域の石造建造物と古代遺跡、紀元1000～1750年頃」(PDF) .トロント大学. 0-612-53819-2. 2021年2月10日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2018年6月20日閲覧。
- ^ 「Ouaddaï | region, Chad | Britannica」www.britannica.com . 2022年5月25日閲覧。
- ^ a b c d eコリンズ、ロバート (2005). 「バギルミ、ワダイ、ダルフール」ケビン・シリントン編. 『アフリカ史百科事典』フィッツロイ・ディアボーン. ISBN 1-57958-245-1。
- ^ a b c d e f g h Saxon、Douglas E. (2016)、「Wadai (Ouaddai) Empire」、The Encyclopedia of Empire、John Wiley & Sons, Ltd、pp. 1–2、doi : 10.1002/9781118455074.wbeoe030、ISBN 978-1-118-45507-4、2025年3月4日取得
- ^アゼベド, マリオ J.; デカロ, サミュエル (2018-08-15).チャド歴史辞典. ロウマン＆リトルフィールド. ISBN 978-1-5381-1437-7。
- ^スポルディング、ジェイ;カプタインス、リドウィーン (2011-08-31)。イスラム同盟: アリ・ディナールとサヌーシヤ、1906～1916 年。ノースウェスタン大学出版局。ISBN 978-0-8101-2809-5。
- ^ 「チャドでスルタンの任命をめぐる騒動」 BusinessGhana . 2025年7月14日閲覧。
- ^ “スルタン・デュ・ダル・ワッダイのリハビリテーション” .ジャーナル・ル・ペイ |チャド（フランス語）。 2023-04-09 。2025 年 7 月 13 日に取得。
- ^オウラダ、ハンバリ・ナスール。「Tchad : le sultan du Dar Ouaddai prône la paix et le vivre ensemble dans la Province」。Alwihda 情報 - Actualités TCHAD、アフリカ、国際(フランス語) 。2025 年 7 月 13 日に取得。
- ^ CounterVortex (2022年1月31日). 「チャド：ワダイ・スルタン国の自治をめぐる抗議」 . CounterVortex . 2025年7月13日閲覧。
- ^シリントン、ケビン(2005). 『アフリカ史百科事典：A-G. 1』テイラー＆フランシス204頁. ISBN 9781579582456。
- ^ヘドリック、ダニエル・R. (2012). 『人民に対する権力：1400年から現在までの技術、環境、そして西洋帝国主義』プリンストン大学出版局. p. 268. ISBN 9781400833597。
- ^ a b c d eフィッシャー、ハンフリー・J. (1971). 「中央スーダンの銃器」.アフリカ史ジャーナル. 12 (2): 215– 239. doi : 10.1017/S0021853700010641 . JSTOR 180880. S2CID 162746263 .
- ^ナハティガル（2021）、183ページ
- ^ナハティガル (2021)、184ページ
- ^ 「このコレクションについて | 国別研究 | デジタルコレクション | 米国議会図書館」。米国議会図書館。
参考文献
- ナハティガル、グスタフ（2021）。サハラとスーダン IV: ワダイとダルフール。カリフォルニア大学出版局。ISBN 9780520329126。
外部リンク
- www.waddai.com （アラビア語）