オウンジョウグ
Archaeological site in Mali

オウンジョウグ
バンディアガラ近郊のヤメ渓谷にあるウンジュグ遺跡群の部分的な眺め（マリ、ドゴン族）
バンディアガラ近郊のヤメ渓谷にあるウンジュグ遺跡群の部分的な眺め（マリ、ドゴン族）
ウンジュグーはマリにあります
オウンジョウグ
オウンジョウグ
マリでの場所
地域バンディアガラ高原
タイプ考古学遺跡群
サイトノート
発掘日1997-2009 [1]

ウンジュグーは、マリ共和国ドゴン族バンディアガラ高原のヤメ渓谷上流域に位置する重要な考古学遺跡群の中心に位置するリュディット（遺跡）の名称である。ウンジュグーの考古学遺跡群は100以上の遺跡から構成されている。考古学的・植物学的遺物が豊富に含まれる多くの地層の分析により、ニジェール・デルタ内陸部と西アフリカの居住パターンを理解する上で極めて重要な、年代学的、文化的、環境的順序を確立することができた。ウンジュグーからはアフリカ最古の陶器が出土しており、東アジアと並んで陶器の独自の発展が始まった最古の地域の一つと考えられている。[1] [2]

研究の地理的および歴史的背景

ヤメ川の近年の変化により、ウンジュグーの考古学的豊かさの発見が可能になった。実際、大洪水により水路の形状が大きく変化し、流路が大幅に下流に変更された結果、周囲の第四紀層に強い後退浸食が生じた。この垂直の浸食は、現在この地域で見られる壮大な峡谷の原因となり、高さ10メートルを超える自然断面を作り出した。[3] [4]明らかにされた地層シーケンスには、前期旧石器時代から現在までの幅広い年代にわたる多くの考古学的層が含まれている。ウンジュグーシーケンスは、保存状態の良い有機物（木炭、花粉、葉、種子、木材）が豊富に含まれる非常に豊富な完新世の地層でも注目に値し、長いシーケンス全体にわたって人間の居住と気候および環境の変動との関係に直接取り組む機会を提供している。

ウンジュグーは1994年に初めて発見されました。[1] 1997年から2004年にかけてウンジュグー遺跡群で行われた調査により、ドゴン族の居住史に関する最初のシナリオが提案されましたが、そこには依然としていくつかの考古学的または堆積学的ギャップが含まれていました。[5] [6] [7] 2005年からは、ウンジュグーで定義された居住モデルを検証し、ヤメ渓谷の層序に示されたさまざまなギャップを理解することを目的として、調査は徐々にバンディアガラの断崖とセノ平原に拡大されました。多くの更新世と完新世の遺跡が発見されました。[8] [9] [10] [11] [12] [13]ドゴン族の居住地でのフィールドワークは、ますます不安定になる治安状況のために2011年に中断されました。

現在、ウンジュグーという用語は、1997年に創設された国際プログラム「アフリカの人類集団と古環境」内で行われている研究と関連付けられています。[14] [1]このプログラムは、ジュネーブ大学（スイス）の人類学ユニット、遺伝学および進化学科のArchéologie et Peuplement de l'Afrique研究所によって調整されています。

ウンジュグーの考古学的および環境的連鎖

更新世

ウンジュグーでは、50の光刺激ルミネッセンス（OSL）年代測定と地層の地形学的分析との関連性から、高解像度の旧石器時代層序を確立することができた。 [15] [3]さらに、ウンジュグー更新世層序で観察されるいくつかの堆積ギャップは、同位体ステージ3（H5およびH4）における急激なハインリッヒ気候イベントと一致するように見える。[16] [17]

複合施設内の数か所で、人類が居住していたことを示す最も古い証拠が、加工された玉石を伴う石英質砂岩の多面体および亜球状体からなる石器産業の形で確認されている（Soriano et al. 2010）。これらの遺物の技術的および類型的側面は旧石器時代初期を示唆しており、岩盤に付着した酸化鉄で硬化した粗い砂のレンズの地層学的文脈で観察されている。これらの層の上にある堆積物について、中期更新世最終期（約18万年前）のOSL年代が得られ、この石器産業のterminus ante quem（以前の時期）を形成した。しかし、その技術的特徴は、少なくとも50万年前の年代を示唆している。アシューリアンは考古学的に広く確認されているものの、これまでウンジュグー地域およびドゴン地方全体では確認されていなかった。これは、近隣地域ではアシューリアンの人口が多く存在するにもかかわらず、西アフリカにはアシューリアンの人口があまり多くない地域が存在することを示しているのかもしれない。[17]

ウンジュグーにおける他の更新世の石器産業はすべて、年代的には中期旧石器時代に関連がある。地層学的文脈の中で孤立して発見された、優先的に除去されたルヴァロワのコアは、ウンジュグーにおける中期旧石器時代の最初の証拠である。文脈のOSL日付は、このコアを後期中期更新世の約15万年前に配置する。ウンジュグー地帯の中期旧石器時代の居住地はすべて屋外遺跡であり、後期更新世にはさらに一般的になる。10万年前から2万2千年前の間には25の異なる類型・技術グループが特定され、5万年前から3万年前の同位体ステージ3には特に集中していた[3] [17]。10万年前から2万年前の間の産業は極めて多様である。 65,000年前頃に刃物生産が出現し、それに続いて60,000年前頃に円盤状の縮小、50,000年前頃に葉状の両面石器が出現、そして30,000年前頃にルヴァロワ技法が消滅したことが、この一連の出来事の中で最も注目すべきものである。中期旧石器時代シーケンスでは、初期旧石器時代に匹敵する特徴を持つ石英玉石産業の発生も注目される。[18]ウンジュグーのいくつかの遺跡の研究により、巨大な道具（ラボット）と双極子を金床に打ち付けて得られた破片を使った新しい産業の記述も可能になった。この種の集合体の存在は、その後、バンディアガラの断崖で岩陰小屋が発掘された際に確認された。[8] [10]中期旧石器時代の産業の多様性と、明白な論理に基づかないそれらの継続は、この地域の人類集団が定期的に更新されたことを示唆している。 2万年前から1万年前にかけて、乾燥したオゴル期の影響で、大きな空白期間が観察されます。[15] [19]

完新世

完新世初期（紀元前9500年以降 - 紀元前6750年）

完新世の始まりとともに、紀元前10千年紀前半には、ウンジュグーで早くも土器が出現している。その後、この地域は、ヤンガードリアス後のモンスーンの急速な復活とバンディアガラ高原の開けた草原サバンナの発達に伴い、より湿潤な気候の復活に直面した。 [20] [21]このような状況下で、人々は特に小型の鉢や刻印のある装飾を特徴とする土器を作った。 [ 22] [23]ウンジュグーでの土器の出現は、小規模な両面尖頭石器産業と関連している。これらの革新は、完新世初期に熱帯サバンナが確立された際の環境変化、その結果生じた狩猟動物の新しい構成、そして食用の野草の発達に関連している可能性が高い。[24] [25]したがって、この段階は、草の選択的かつ集約的な採集戦略からなる、原始農業経済の一形態の確立と一致する可能性が高い。紀元前8千年紀の地層では、土器は粉砕材料（砥石と粉砕機）とも関連している。[26]したがって、ウンジュグーのこの居住段階は、初期新石器時代と関連している。

紀元前10千年紀には、ニジェール・コンゴ語を話す人々が火工技術を開発し、マリのウンジュグーで自給自足戦略を採用しました。 [27]紀元前9400年より前には、ニジェール・コンゴ語を話す人々は、穀物（例えば、ディギタリア・エクシリス、トウジンビエ）を保管および調理するための成熟した陶器技術を独自に作成および使用していました。 [27 ] [ 28]（例えば、陶器、鍋） [27] [29]民族誌学的および歴史的に、西アフリカの女性はほとんどの西アフリカの陶芸の伝統において陶器の製作者であり[30] [31] 、陶器の生産は創造性および豊穣と密接に関連しています。[31]紀元前10千年紀半ばには、マイクロリスを使用する西アフリカ人がウンジュグーに移住し、以前からウンジュグーに居住していた西アフリカ人と共に居住しました。[32]現存する二つの文化圏のうち、ウンジュグーに以前居住していた西アフリカ人は、アフリカのサハラ地域（例えば、テネレ、ニジェール/チャド、アイル、ニジェール、アカクス、リビア/アルジェリア、[32]タガラガル、ニジェール、テメット）[33]を含む文化圏に属し、マイクロリスを使用する西アフリカ人は西アフリカの森林地帯を含む文化圏に属していた。[32]

オゴル朝時代の後、紀元前10千年紀後半から紀元前9千年紀前半にかけて、アフリカ最古の陶器であるウンジュグー陶器の製作者は、陶器とともにマリのウンジュグーから中央サハラへと移住した。[34]ウンジュグー陶器文化がエジプトのビル・キセイバ まで広がったかどうかは不明である。ビル・キセイバにはウンジュグー陶器に似た陶器があり、ウンジュグーのような粉砕用の道具があり、その後に続く陶器文化（ワディ・エル・アフダル、サルラブ、ナブタ・プラヤなど）が続いたかどうかは、まだ明らかになっていない。[34]サハラ砂漠における陶器の出現と拡大は、同じ地域（ジャド、アカクス、タドラルトなど）の岩陰に生息し、共通の類似点（特徴、形状など）を持つ円頭岩絵とケル・エスフ岩絵の両方の起源に関連している可能性がある。[35]中央サハラでは、ケル・エスフ期と円頭期の後に牧畜期が続いた。[36]緑のサハラ砂漠の乾燥化が進んだ結果、中央サハラの狩猟採集民と牧畜民は、西アフリカのニジェール川とチャド盆地への移動ルートとして季節的な水路を利用した可能性がある。 [37]

中期完新世（紀元前6750-3300年）

一般的に、中期完新世におけるヤメ渓谷の水文機能は、紀元前5300年から3000年にかけての熱帯アフリカのより湿潤な気候環境を明確に反映している。 [21]ウンジュグーの居住は、前期完新世の終焉から約2000年間にわたる重要な考古学的空白期間によって特徴づけられる。石英質砂岩の両面形状尖頭器を専門とする工房は、紀元前6千年紀から紀元前4千年紀の間にヤメ渓谷で新たな居住が行われていたことを証明している。[38]

完新世後期（紀元前3300-400年）

中期完新世から後期完新世への移行期には、ウンジュグー地域は依然として、ギニアに類似した湿地帯を伴う、樹木が生い茂るスーダンのサバンナの一部であった。紀元前2600年から2200年の間に、植生の景観が変化し始め、降水量の減少と乾燥化の傾向を反映した植生帯の移行が始まった。[39] [21]同時期に、サハラ砂漠南端の遊牧民が季節的な移動のためにヤメ渓谷を頻繁に訪れていた可能性がある。[40] [41]考古学的および植物学的遺物から、農耕民が紀元前1800年から1400年の間に、乾燥した気候ではあるものの、現在よりも湿潤な気候の中でヤメ渓谷に定住したことが示されている。[42] [43]紀元前1400年から800年の間に、農耕民族が発展し、ヤメ渓谷に農村や集落を形成した。この時代における物質文化の特徴の中には、サハラ砂漠やサヘル地帯の境界に位置するグルマやメマなどのいくつかの地域とのつながりを示すものがあり、モーリタニア南東部のダール地方に少なくとも部分的に起源を持つ広大な文化潮流を反映している。[40]ウンジュグーの新石器時代は紀元前800年から400年の間に終了する。その後、考古学的一連の出来事は数世紀の中断によって中断されるが、これはより乾燥した気候条件と部分的に関連している[6] [21]。

完新世末期（紀元前400年～現在）

考古学的な観点から、プレドゴン時代[44]はウンジュグーで紀元前 4 世紀とされているが、その最盛期は西暦 7 世紀から 13 世紀にかけてである。[11]この時代の陶器と金属の遺物は、儀式機能を備えた岩陰遺跡ダンガンドゥロンの研究によりよく知られている。[45] [6] [11]バンディアガラ断崖付近のドゥルー・ボロ遺跡には、3 世紀から 4 世紀の間に粘土で造られ、西暦 9 世紀まで使われていた一連の葬祭構造物があり、これもプレドゴン時代のものとされている。[13]これらの発見は重要な考古学的空白を埋めるもので、サンガ付近の崖の洞窟で研究されているトロイ文化とテレム文化の概念に疑問を投げかけている。 [46]

1970年代以降広く受け入れられてきたモデルは、年代的な空白や建築様式の違いだけでなく、陶磁器の伝統に見られる重要な文化的差異からも、トロイ族とテレム族の間に隔たりがあることを強調している。 [47]近年のデータは、このパラダイムの修正を促しており、このパラダイムは3段階の人口モデル（トロイ族、テレム族、ドゴン族）を前提としている。むしろ新たに得られた情報は、ドゴン族の国が過去2千年の間、開かれた地域であり、北西部のメマやニジェール内陸デルタ、東部のグルマまたはウダラン、ブルキナファソ、南東部のボルタ族セネガルなど、複数の地域からの移民集団、職人、物品、ノウハウを通じて、何世紀にもわたって多くの文化的特徴を統合してきたことを示唆している。人口の完全な入れ替わりは起こっていない。[13]

ウンジュグーの調査では、バンディアガラ高原と隣接するマンデ族、グル族、ソンガイ族の民族言語圏とのつながりも明らかになった。ウンジュグー近郊の廃村12ヶ所の表面陶器群の分析と、そのうちの1つの放射性炭素年代測定の結果、バンディアガラ高原は15世紀からドゴン族によって占領されていたことがわかった。さらに、民族史調査では、異なるドゴン族による入植の波が複数回起こり、その後、気候、環境、または政治的な原因に関連した村の複数回の移転と再占領が起こり、今日ではいくつかの土地紛争に反映されていることが明らかになっている。[6]ドゴン族は、特に異なる陶器の伝統や冶金生産に関して、多くの民族史的・民族考古学的研究の焦点となってきた。[48] [49] [50]

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  • ウンジョウグ「西アフリカにおける人間の居住と古環境」

14°38′00″N 3°14′00″W / 14.6333°N 3.2333°W / 14.6333; -3.2333

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