オズ・アルモグ(ヘブライ語:עוז אלמוג)は、1956年4月15日、イスラエルの クファル・サバで生まれたイスラエルとオーストリアの芸術家です
オズ・アルモグは、 ロシア系ウクライナ人開拓者(アヴルツキ)とルーマニア系ロシア人移民(アブラモビッチ)の家庭に生まれました。古典絵画を学び、イスラエル海軍での兵役を終えた後、ウィーン美術アカデミーで学びました
オズ・アルモグの芸術作品は、対決的で挑発的です。1980年代、オーストリア美術アカデミーの学生として、アルモグはヨーロッパのオフシーンのアンダーグラウンド文化に積極的に参加しました。1990年代には、人間の性、全体主義的イデオロギー、消費主義、テロリズムといった複雑な問題に取り組みました。1994年には、ウィーンのオルタナティブ・アート・センターであるWUKで「神話の誕生」 (ドイツ語:Geburt eines Mythos)展が開催されました。[ 1 ]センターは、旗が掲げられ、床に花が散らばった神社へと変貌しましたアルモグは約70点の油絵で、ナチス美術、古典主義、社会リアリズムのスタイルで、支配者や救世主として、裸で挑発的に筋肉質な神のような人物として、熱烈な扇動者として、あるいは革ベルトとブーツを身に着けた突撃隊員のような厳しい表情として、自らを描いた。[ 2 ]
アルモグの1995年の展覧会「サイコノートとその心のナビゲーター」には、360点の油絵が展示され、そのほとんどはパルプ雑誌の表紙風の自画像だった。アーティストは、美しいブロンドによだれを垂らす好色な吸血鬼、リボルバーを携えたギャング、狂ったおもちゃのエイリアン、あるいは怪物のように恵まれたポルノスターとして自身を表現した。[ 2 ]同年、オズ・アルモグは「En Face – 見られなかった、そして/あるいはあまり見られなかった」プロジェクトに着手し、70年代のオーストリア連邦警察の交換可能な顔の特徴のテンプレートのオリジナルコレクションを使用して、有名な視覚芸術家のイメージを再構築した。[ 3 ]その後、概念的な展覧会が続きました。1997年にはイスラエルのヤンコ・ダダ美術館で「ブロック・ブリュット(自慰行為による死)」と「血の中毒者 - 1949年から1960年の殺人現場の血まみれの光景」が展示されました。 [ 4 ]そして、テルアビブのリンバス・ギャラリーで「シャヒード(自爆テロ現象)」が展示されました。これは、警察が撮影した致命的な自慰行為による絞殺の写真を厳選したもので、犯罪現場の写真から抜粋したものが、実際の血を用いて抽象的な光と闇の構図に変容させられています。[ 2 ] [ 5 ]
オズ・アルモグは、彼の展覧会「彼も?…文化的執着の記録」で、アンネ・フランクとイエス、ボブ・ディランとフレッド・アステア、ミスター・スポックとアルバート・アインシュタイン、フリーダ・カーロとマデレーン・オルブライトに共通点があるとすれば何なのかという疑問を訪問者に突きつけている。[ 6 ]それぞれに短い伝記が添えられた400点以上の小型油絵で、オズ・アルモグは、ユダヤ人の起源ということだけが共通点である華やかな英雄と反英雄、例えばバルーク・スピノザ、ジャック・ルビー、ボブ・ディラン、ローザ・ルクセンブルクといった名前を取り上げている。人種差別的な人類学者のユダヤ人の顔のイメージとは正反対を示し、多様性の根底にある[ 7 ]アルモグは、聖書、神話や英雄物語、ノーベル賞受賞者、政治家や兵士、ヒューマニスト、ハリウッドセレブ、聖人、変人、ギャングや殺人者など、歴史を作った人々から描かれた人物を選んだ。[ 8 ]アルバート・アインシュタインはファッションデザイナーのラルフ・ローレンと、セックスシンボルのヘディ・ラマーは作家のフランツ・カフカと、女優のウィノナ・ライダーはラビのエイブラハム・アイザック・クックと、映画監督のスタンリー・キューブリックはギャングのベンジャミン・“バグジー”・シーゲルと、マイヤー・ランスキーはロックミュージシャンのジーン・シモンズ、ポール・スタンレー、レニー・クラヴィッツと肩を並べている。また、レナード・コーエン、ロックミュージシャンのマーク・ボラン、映画監督兼プロデューサーのアレクサンダー・コルダ卿、政治家のベンジャミン・ディズレーリなど、数多くの有名人も参加している。[ 9 ] [ 10 ]この展覧会は、1999年にウィーンのユダヤ博物館で開催されてから10年間にわたり、テルアビブ、ベルリン、ロンドン、アムステルダム、レンズブルク、ブダペスト、ベオグラード、サラエボ、スボティツァなど、ヨーロッパの多くの都市を巡回した。
2000年にリンツのオーバーエスターライヒ州立博物館で開催された追悼展の一部である「アクションT-4:オペラ安楽死」では、ナチスや連続殺人犯、その他の犯罪者の絵画350点以上を展示した子供部屋が登場し、再び大きな反響を呼んだ。ウィーンの著名人の絵画350点を展示した「ウィーン人の顔 ― キャリアの肖像」(ウィーン人の顔 ― キャリアの肖像)は、ヘルメス・ヴィラ(ウィーン市歴史博物館の一部)で2000年10月から2001年4月まで展示された。[ 11 ]その後、「夜明けの光に向かって ― ソ連のユダヤ人英雄」(デム・モルゲンロート・エントゲゲン)が開催された。この展覧会で、オズ・アルモグは、ソ連軍で戦った50万人のユダヤ人(連合国出身のユダヤ人兵士150万人の3分の1)の「抑圧された歴史」を明らかにしようとした。[ 12 ] [ 13 ]
展覧会「コーシャー・ノストラ:アメリカのユダヤ人ギャング 1890-1980」で、オズ・アルモグはユダヤ人ギャングによる犯罪の全時代を印象的なドキュメンタリーとしてまとめました。写真、新聞記事、公式文書を通して、マイヤー・ランスキー、ベンジャミン・「バグジー」・シーゲル、ルイス・「レプケ」・ブッチャーターといった犯罪者が、アメリカの組織犯罪の発展に決定的な影響を与えたことを示しています。[ 14 ] 2004年から2005年にかけてウィーンのユダヤ博物館で展示された「コーシャー・ノストラ」展[ 15 ]には、 160点以上の写実的な油絵が展示され、ほとんどの人物が正面と横顔の両方で描かれていました。それぞれの「マグショット」には短い伝記が添えられ、1000ページを超える2冊の本になりました。[ 16 ] [ 17 ]
2004年、オズ・アルモグはアートインスタレーション「Colors of War」を発表しました。「Camouflage」はウィーンの帝国家具博物館で展示され、オーストリア=ハンガリー帝国皇帝のオリジナルの家具が軍の迷彩生地で改装されました。「Warrior Cult」は肩章の油絵のモザイクを特徴とするユダヤ博物館[ 18 ]で展示されました。2007年から2008年にかけて、多くの国際的なアーティストがアルモグの「Judaica Kid's Box」 プロジェクトに加わり、ユダヤの伝統、概念、象徴、思想、教えを子供が理解できる形で提示するという課題に取り組みました。カラフルで楽しいプレゼンテーションは、幼児と「大人」の子供たちにヘブライ語のアルファベットの意味を理解する手段を提供するために設計されました。「Judaica Kid's Box」はウィーンのユダヤ博物館で2年以上開催されました。同時に、オズは「 GODDEVILAETHEAR - Oz Almog + Wilhelm Reich: A Journey to Helle(GOTTEUFELAETHER - Oz Almog + Wilhelm Reich: Ausfluss der Hölle)」と題した展覧会を開催した。ヴィルヘルム・ライヒには熱狂的でしばしば秘教的な信奉者がいたように、本展ではオズがヴィルヘルム・ライヒの複雑な概念を、暗く幻想的なユダヤの地獄(ゲヒノム)の地下世界と結びつけて芸術的に解釈している。[ 11 ]
2010年、オズ・アルモグはウィーンのユダヤ博物館で、ユダヤ音楽とユダヤ系ミュージシャンを特集した展覧会「ウォールズ・オブ・サウンド – ユダヤ音楽の世界」を開催した。 [ 19 ] 2011年、オズ・アルモグはDJシャンテルと共にコンピレーションCD 「コーシャー・ノストラ:ユダヤ系ギャングスターのグレイテスト・ヒッツ」をリリースした。これにはスウィング、ジャズ、ツイスト、チャールストン、イディッシュの曲がワイルドにミックスされており、1920年代から1960年代のアメリカのユダヤ人マフィアのサウンドが収録されている。[ 20 ]