パブロ・アベイタ
パブロ・アベイタ（1871年 - 1940年）は、アメリカ合衆国ニューメキシコ州イスレタ・プエブロの知事を務めたアメリカの政治家で、「イスレタの神父」として知られるアントン・ドッチャー神父が数十年間務めていた時期があった。[ 1 ]
バイオグラフィー
アベイタはイスレタ・プエブロの先住民の家庭に生まれ、ティワ語と英語を話しながら育った。オールド・アルバカーキのイエズス会学校で教育を受け、その後サンタフェのセント・マイケルズ・カレッジに進学した。10年間の正規教育を受けた後、アルバカーキの新聞社で植字工として働き、その後イスレタの家業に就いた。
1889年、19歳のアベイタは、植民地時代の300年間の中断を経て再組織されたオール・インディアン・プエブロ評議会の委員に任命されました。1913年、アベイタは部族から裁判官に任命され、オール・インディアン・プエブロ評議会の書記に選出されました。[ 2 ]評議会は1920年代に活動を活発化し、プエブロの土地を政府や民間が奪取しようとする動きを阻止しようとしました。1924年には、プエブロ族の土地所有権を確定する プエブロ土地法が議会で可決されました。
アベイタは、1891年にイスレタ・プエブロの教区教会に赴任し、1928年に亡くなるまでそこで奉仕した フランス人宣教師のアントン・ドッチャー神父と親しくなり、二人は生涯の友となった。
1919年10月、ベルギー国王アルベール1世は、妻エリザベート、レオポルド王子、そして王室随行員と共にプエブロ・イスレタを訪れました。彼はアベイタ総督と、数十年にわたりプエブロ教会で奉仕してきた友人のアントン・ドッチャー神父の両名に、ベルギー・レオポルド勲章を授与しました。[ 3 ]
アルバカーキのダウンタウン、セントラル・アベニュー419-423番地にあるキモ・シアターは1927年に建設されました。オーナーたちは、新しい劇場への関心を高めるために命名コンテストを開催しました。パブロ・アベイタの提案が優勝しました。キモはテワ語で「マウンテンライオン」を意味します。[ 4 ]アベイタは50ドルを獲得しました。
作家のジョー・サンドはアベイタの手腕を高く評価し、彼のリーダーシップがあれば、別の時代であればプエブロの知事としてニューメキシコ州知事に選出されていたかもしれないと述べています。当時、ネイティブアメリカンは州の一般職に立候補することは一般的ではなく、連邦政府に認定された部族のメンバーである場合は、米国市民としての投票権が制限されていました。[ 5 ]
ジャーナリストで民族学者のチャールズ・フレッチャー・ラミスがイスレタに住んでいた頃、彼はアベイタの家に部屋を借りていました。当時、商業的な宿屋はありませんでした。[ 6 ]
注記
- ^ケレハーとチャント著『イスレタの神父』サンストーン・プレス、2009年、50-53頁、88-93頁
- ^ナンシー・ホプキンス・ライリー、ルシール・エニックス著『ジョセフ・インホフ：プエブロの芸術家』サンストーン・プレス、1998年、156-157頁
- ^ WA ケレハー、インディアンセンチネル。 1920年、vol. 2、p. 24
- ^ブリーズ、カーラ『プエブロ・デコ』ニューヨーク：リッツォーリ社、1990年、54ページ
- ^ジョー・S・サンド著『プエブロのプロフィール：世紀を超えた変化を通じた文化的アイデンティティ』クリアライト出版社、1998年、第4章
- ^ケレハーとチャント。イスレタの神父。サンストーン出版、2009 年、88-93 ページ。
参考文献
- パトリシア・バーク・グッジーノ（1995年）。パブロ・アベイタ (1871-1940): ニューメキシコ州イスレタ・プエブロと米国政府の間の文化仲介者。ニューメキシコ大学。
- ジョー・S・サンド（1998年）『プエブロのプロフィール：何世紀にもわたる変化を通じた文化的アイデンティティ』クリアライト出版社。ISBN 978-0-940666-40-5。
- ナンシー・ホプキンス・ライリー、ルシール・エニックス（1998年）『ジョセフ・インホフ：プエブロの芸術家』サンストーン・プレス、ISBN 0-86534-259-8。
- サミュエル・ガンス、アントン・オ・ラ・トラジェクトワール・デュ・ペール、ロマンスの歴史、アントン・ドーシェ。 L'Harmattan、パリ、2013、208 p。ISBN 978-2336290164- 歴史小説
外部リンク
