パカヌフ

パカヌフ
町
町役場
紋章
パカヌフ
座標:北緯50度24分 東経21度3分 / 北緯50.400度 東経21.050度 / 50.400; 21.050
国	ポーランド
県	Świętokrzyskie
郡	ブスコ・ズドルイ
グミナ	パカヌフ
最初に言及された	1110年代
町の権利	1265
エリア
• 合計	7.13 km ^2 (2.75 平方マイル)
人口  （2003年）
• 合計	1,137
• 密度	159/km ^2 (413/平方マイル)
タイムゾーン	UTC+1 (中央ヨーロッパ時間)
• 夏（DST）	UTC+2（中央ヨーロッパ夏時間）
郵便番号	28～133
市外局番	+48 41
車のナンバープレート	TBU
Webサイト	pacanow.pl

パチャヌフ （Paˈt͡sanuf）は、ポーランド南部シフィエントクシスキェ県ブスコ郡の町で、ヨーロッパの寓話の首都とも呼ばれる。^[1]パチャヌフ郡の郡庁所在地である。2003年の人口は1137人だった。現代では、この町は架空の人物コジオレク・マトレクとのゆかりで知られている。歴史的なマウォポルスカ地方に位置し、ブスコ＝ズドルイの東約25km、州都キェルツェの南東約62kmに位置する。

歴史

サン・マルタン教会

パチャヌフは、1110年から1117年にかけてクラクフ・マウル司教が発行した文書に初めて登場し、聖マルティン教会の建立が確認されている。当時、村はおそらく文書にも登場するシミアンという人物の所有だったと思われる。教区教会の存在は1219年8月に当時のクラクフ・イヴォ・オドロウォジ司教によって確認され、1265年にはボレスワフ5世貞潔公によってマグデブルク権が村に与えられた。同時期に、地元の多くの村にも町憲章が与えられた（ポワニェツ、ノヴィ・コルチン、コプジヴニツァ、オパトヴィエツ）。パチャヌフの元の憲章は保存されていないが、1603年2月26日に発行された文書で、ジグムント3世ヴァーサ王が町の地位を再確認した。

パチャヌフは私的な管轄区域のままであり、モクルスコとパチャヌフのピョートルという人物の所有物で、マウォゴシュチ(1306–1310)、ヴィシリツァ(1315)、サンドミエシュ(1317–1328) の城主も務めていた。1417年までに町には教区学校が設けられ、1433年にはノヴィ・コルチンでヴワディスワフ2世ヤギェウォがマグデブルク権を承認し、数々の市が開催されるようになった。町は行政上、マウォポルスカ県サンドミエシュ県に位置していた。1502年、ヴィスワ川を渡ったタタール人の襲撃があったが、パチャヌフは防衛に成功した。ニコラウス・クザーヌが中央ヨーロッパの地図にパチャヌフを含めたことで、町の重要性はさらに増した。 1583年と1585年には、ステファン・バートリ王が短期間滞在しました。町の繁栄はスウェーデンのポーランド侵攻によって終わりを迎えました。1657年4月9日、町はゲオルギオス2世・ラーコーツィ率いるトランシルヴァニア軍に占領されました。侵略軍は町を焼き払い、これがパチャヌフの衰退の始まりとなりました。パチャヌフはかつての地位を完全に回復することはありませんでした。

ポーランド分割の結果、パチャヌフはオーストリア・ハプスブルク帝国の一部となった。 1809年の墺ポーランド戦争でポーランドが勝利した後、パチャヌフは短命ではあったがワルシャワ公国の一部となり、公国の解体後は1815年から1915年までロシア統治下の ポーランド会議派の一部となった。1813年8月24日、ヴィスワ川の氾濫により町は完全に水没した。1820年にはパチャヌフの住民は約1,000人で、その半数はユダヤ人だった。1869年、 1月蜂起の失敗に続き、ロシア帝国当局は町の地位を剥奪し、村に格下げした。

1918年、ポーランドが独立を回復すると、パチャヌフはキェルツェ県内の第二ポーランド共和国の一部となった。1921年の国勢調査によると、人口は2,598人で、そのうち35.0%がポーランド人、65.0%がユダヤ人であった。^[2]地元の商店や商店のほとんどはユダヤ人が所有していた。

1939年9月にドイツ・ソ連によるポーランド侵攻で第二次世界大戦が勃発し、その後、この町はドイツに占領された。ユダヤ人は強制的に、たいていは無給で労働させられた。ラドムのユダヤ人はパカヌフに強制的に移住させられたため、広範囲にわたる住宅不足と深刻な過密状態が生じた。1942年4月、 1部屋あたり平均12人から13人が住むゲットーが設けられた。ユダヤ人は市場への出入りを禁じられ、地元のキリスト教徒の中には密輸で食料を調達する者もいた。1942年10月、若いユダヤ人の一部は労働収容所に送られ、一部はパカヌフで殺害され、残りはトレブリンカ絶滅収容所に連行され、そこでナチスにより殺害された^[3]。パカヌフのユダヤ人のうち生存者の数は不明である^{[4] 。}

町にゆかりのある人物

• フェリックス・パヴェウ・ヤロッキ、19世紀の動物学者。
• Kornel MakuszyńskiとMarian Walentynowiczは次のようなものの作成者です。
• コツィオウェク・マトウェク、パカヌフに関連する神話上のヤギの英雄。

コジオレク・マトレク

架空の人物コジオレク・マトレッキ（英語では山羊のマトレッキ）は、パカヌフではヤギに蹄鉄を与えると聞いて、パカヌフを探していました。^[5]彼は、 1933年にコルネル・マクシンスキ（ストーリー）とマリアン・ワレンティノヴィチ（アート）によって、ポーランドで最初の、そして最も有名な漫画の一つとして創作されました。

マクシンスキとワレンティノヴィチがクラクフの喫茶店に座っていた時、近くのテーブルで飲み物をすすっている悲しそうな男性を見かけました。なぜそんなに憂鬱そうにしているのか尋ねると、彼はパチャヌフという小さな町の出身で、この町をどう発展させられるか考えていると答えました。そこでマクシンスキとワレンティノヴィチは、自分たちの本でこの小さな町を広く知ってもらうことで、彼を助けることにしました。

この作品はカルト的な人気を博し、誕生以来今日まで人気を博し、ポーランド児童文学の重要な一部となっています。この漫画はポーランドの多くの世代に影響を与え、その中のフレーズの中には「w Pacanowie kozy kują」（パチャヌフではヤギに靴を履かせる）、「pacan」（パチャン）、「matoł」（おバカさん）といった表現がポーランド語にも浸透しています。後に児童向けアニメにもなりました。

今日でもコジオレック・マトウェクはパチャヌフの名声の根拠であり、彼の肖像は町のいたるところで見ることができます。

• 
  パカヌフ広場にあるコジオウェク・マトウェク記念碑
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  花の記念碑
• 
  木製の記念碑
• 
  郵便ポストのコツィオウェク・マトウェク
• 
  レストラン、ショップ、オフィス、すべてにKoziołek Matołekが登場します
• 
  コツィオウェク・マトウェクは顧客を店に招待しています
• 
  道路脇のフェンスに立つコツィオウェク・マトウェク

町内には童話センターがある。^[6]

参考文献

1. “Główny Urząd Statystyczny” [中央統計局] (ポーランド語)。検索するには: 「Miejscowości (SIMC)」タブを選択し、「fragment (min. 3 znaki)」(最小 3 文字) を選択し、下のフィールドに町の名前を入力し、「WYSZUKAJ」(検索) をクリックします。
2. スコロヴィツ・ミェイスコウォシ・ジェチポスポリテジ・ポルスキェジ。トム 3 世(ポーランド語)。ワルシャワ: Główny Urząd Statystyczny。 1925.p. 134.
3. 「パチャヌフ、ポーランド」。
4. メガルジー、ジェフリー（2012年）『キャンプとゲットー百科事典』ブルーミントン、インディアナ州：インディアナ大学出版局、第2巻273-275頁。ISBN 978-0-253-35599-7。
5. “Koziołek Matołek i baśniowe postaci w Pacanowie”.ウルゾンド・マルシャウコフスキー・ヴォイェヴォツワ・シフィエントクシスキエゴ（ポーランド語）。 2018 年 10 月 30 日。2024 年9 月 8 日に取得。
6. “Centrum Bajki w Pacanowie | kultura、atrakcje、warsztaty、kino、zabawy、animacje dla dzieci、wakacje”. 2016 年 10 月 21 日。2023 年6 月 13 日に取得。

外部リンク

• パカノフ公式サイト
• パチャノワー青年慈善協会