| 総人口 | |
|---|---|
| 数千人（約） | |
| 人口の多い地域 | |
| 主要な人口地域：
人口： | |
| 言語 | |
| コンカニ語、マラーティー語 | |
| 宗教 | |
| ヒンドゥー教 | |
| 関連民族 | |
| コンカニ人、バラモン、インド・アーリア人 |
パディエ・バラモン・コミュニティはゴア州出身で、「バティ・バシャ」 として知られる独特のマラーティー語の方言を話します
起源と初期の歴史
スカンダ・プラーナ（サヒヤドリ・カンダ）とブラフマンダ・プラーナは、カルハデ・バラモンに対して非常に厳しい記述を残している。[1]サヒヤドリ・カンダによれば、カルハデとはカラシュトラの汚れた土地から堕落したバラモンであり、邪悪な女神マトリカに供物を捧げていた。文献では、カルハデの名は「カラシュトラ」（「邪悪な土地」）と「ロバの骨」（カラ・アシュティ）に由来しており、ロバの骨の山に精液がこぼれたことから生まれたとされている。[2] [1] [3]
パディエ・バラモンに関する記述は、サヒヤドリカンダの『カラハストラブラフマノットパッティ』の項に見られる。パディエ・バラモンはカルハデ族と異なるものではなく、カルハデ・バラモンの一部門であると一般的に信じられている。しかしながら、現在でもパディエ・バラモンはそのアイデンティティを保っている。
言葉の起源パディエ
Padyeという名前は、シュメール語のPatesiに由来すると考えられています。[4] Padye をシュメール語の patesi と比較したのは、Dhume 氏による仮説的な理論で、Upadhyaya や Chattopadhyay といった類似の単語が存在していたことを彼が忘れていたというものです。[5] 時が経つにつれ、彼らは徹底的なサンスクリット化を受け、バラモン教の四位一体の体系に組み込まれ、バラモンの地位を獲得したようです（例えば、ゴアのヤダヴァ族とカダムバ族の統治時代には、王から土地を与えられ、その多くにDeshapati（現在は Dessai に訛ってDessai ）の称号が授けられました）。 [4]
その後の歴史と移住
パディ族はゴア出身で、マハラシュトラに移住し、数世紀後にゴアに戻ったと考えられています。カルハデという名は、彼らが住んでいたマハラシュトラ州のカルハタック（現在のカルハド）という地に由来すると考えられています。コールハープルのシレダール族は南コンカンを征服し、これらの司祭たちをゴアに連れ帰りました。[6] [7]
後のバラモンの分類
パディヤは後にパンチャ・ドラヴィダ派のバラモン集団に編入され、歴史的にはそうではなかったものの、現在では一般的にカルハデ・バラモン共同体の下位カーストとみなされています。パディヤは13のゴートラに属し、主にスマルタであり、シャクティとシヴァの異なる側面を崇拝しています。[要出典]
カースト間の紛争と儀礼上の地位
カルハデ族とチトパヴァン族は、リグヴェーディー派のデーシャスタたちから劣等とみなされ、儀礼上の地位が低いと認識されていたため、彼らとの食事は控えられた。デーシュに定住したカルハデ族は、カルハデ族の下位区分であるパディ族を劣等とみなしていた。パディ族は農民であり、ホート族であった。デーシャスタたちは、チトパヴァン族を卑しい出自から劣等とみなしていた。[8]
クルデヴァタ
パディヤ族は、以下の神々をクルデヴァタとして崇拝しています
参照
注記
- ^ ab 「ボージャからヴィジャヤナガルまでのゴアの社会文化史」ヴィタル・ラガヴェンドラ・ミトラゴトリ著、メネゼス・ブラガンザ研究所出版、1999年、ミシガン大学原著、50ページ
- ^ ロザリンド・オハンロン 2013年、105～106頁。
- ^ “Shree Scanda Puran (Sayadri Khandha)” - 編。ジャーソン・D・クンハ博士、マラーティー語版編。ガジャナン・シャストリ・ゲイトンデ著。ムンバイの Shree Katyani Publication から発行。
- ^ ab シナイ ドゥーメ、アナンタ ラーマクリシュナ (1986)。ゴアの文化史。ゴア州パナジ: ブロードウェイのブックセンター。116～ 164ページ 。
- ^ “Shree Scanda Puran (Sayadri Khandha)” - 編。ジャーソン・D・クンハ博士、マラーティー語版編。ガジャナン・シャストリ・ゲイトンデ著。ムンバイの Shree Katyani Publication から発行。
- ^ 「Nivadak Loksangrah」、197 ページ、Trayambak Shankar Shejwalkar、ムンバイ著
- ^ “shilahar rajvanshacha itihas” by BV Mirashi博士.1974
- ^ ゴーカレ、サンディヤ（2008年）『チットパヴァン人：マハラシュトラ州における創造的少数派の社会的台頭、1818-1918年』シュビ出版、27、28、74頁。ISBN 978-81-8290-132-2。
参考文献
- 「インドの人々：ゴア」 - 107ページ、クマール・スレシュ・シン、プラカシュチャンドラ・P・シロドカル、プラ・パー・シロダカラ著、インド人類学調査局、HKマンダル - 社会科学 - 1993年 - 283ページ
- Gomantak Prakruti ani sanskruti Part 01 to 03 By BDSatoskar.. ページ 160,161,162。
参考文献
- ロザリンド・オハンロン（2013）「紙の世界におけるパフォーマンス：近世インドにおけるプラーナ史と社会コミュニケーション」『過去と現在』（ 219）オックスフォード大学出版局／過去と現在協会：87-126。JSTOR 24543602
