本の表紙 | |
| 著者 | ジョン・マレンボン |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 出版社 | プリンストン大学出版局 |
発行日 | 2015年3月22日 |
| 出版場所 | アメリカ合衆国 |
| ページ | 368 |
| ISBN | 978-0-691-14255-5 |
『異教徒と哲学者:アウグスティヌスからライプニッツまでの異教の問題』は、イギリスの哲学者ジョン・マレンボンが2015年に出版した著書です。本書は、古代末期から18世紀初頭にかけてのキリスト教の著述家や神学者による、キリスト教以前の思想の扱い方について論じています。著者は、この主題を「長い中世」における「異教の問題」と呼んでいます。 [ 1 ]
『異教徒と哲学者』は、ジョン・マレンボンが「長い中世」と呼ぶ、5世紀から18世紀初頭にかけての時代を扱っています。マレンボンは自身の手法を「歴史的総合」と呼び、これは現在の問題に対する過去の解決策を探すのではなく、認識された問題への過去の対処を辿るものです。[ 1 ]本書は、キリスト教徒がキリスト教以前の資料、特にアリストテレス、大カトー、そしてアメリカ大陸の先住民の資料をどのように受け止め、扱ったかについて論じています。本書が扱うキリスト教関連の資料には、神学書、旅行記、詩などが含まれます。主な議論の領域は、徳(徳の高い異教徒の概念につながる)、知識(古代の知恵の価値についての議論につながる)、そして救済(イエスの啓示以前に生きていた人々、あるいはキリスト教の教えに届かなかった人々は地獄に堕ちるべきだという含意を含む)でした。[ 2 ]マレンボンはこれらの議論を総称して「異教の問題」という言葉を作り出した。[ 1 ]
『異教徒と哲学者』には3つの主要なセクションがある。第1部は、後期古代における異教の問題の出現について、ヒッポのアウグスティヌスとボエティウスに焦点を当てている。第2部はカロリング朝ルネサンスから15世紀までの期間についてであり、異教の知識とそれが神の知識とどのように関係しているか、キリスト教の慈善がキリスト教と異教徒の美徳をどのように区別するか、異教徒が救われるかどうかについての相反する見解など、多様な文献を網羅している。第3部では、旧世界以外の非キリスト教徒との接触と、以前に形成された見解がキリスト教ヒューマニズムとプロテスタントを通じてどのように継承されたかを扱っている。[ 1 ]
プリンストン大学出版局は2015年3月22日に『異教徒と哲学者』を出版した。ライオネル・ウィッカムは『教会史ジャーナル』誌で本書を評し、「博学で、情報に富み、刺激的で、読むのが面白い」と評した。[ 3 ]アルフォンソ・ヘレロス・ベサは『メディエヴァリスタ』誌で、この主題がマレンボンの「長い中世」という概念を正当化するものだと述べた。彼は、研究の幅広さゆえに、本書は学者にとっての資料としても、恩寵の知的歴史への入門書としても適していると述べた。[ 1 ]