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 Paguyuban Pasundan ロゴ | |
| フォーメーション | 1913年7月20日 （1913年7月20日） |
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| 種類 | コミュニティ組織（オルマス） |
| 法的地位 | 活動中 |
| 本社 | バンドン、ジャワ・バラト |
サービス提供地域 | インドネシアとアメリカ合衆国[1] |
公用語 | インドネシア語とスンダ語 |
議長 | ディディ・トゥルムジ |
| ウェブサイト | www.paguyubanpasundan.org |
パグユバン・パスンダン（スンダ語で「スンダ協会」）は、1913年7月20日に設立されたスンダの文化団体で、現在も活動を続けているインドネシア最古の団体の一つである。この団体は、その存在期間中、教育、社会文化、政治、経済、若者と女性のエンパワーメントの分野で活動してきた。こうして、1919年6月13日以来、インドネシア人民政治組織協会の会員として政治団体/政党となった。パグユバン・パスンダンは、スンダ文化の保存に取り組んでいる。米国に居住するパグユバン・パスンダンの団体メンバーの中には、他のインドネシア人ディアスポラと共に米国に住んでいる者もいる。この国では、彼らのコミュニティは首都ワシントンD.C.を中心にしている。[1]
パグユバン・パスンダンは、1908年5月20日水曜日のブディ・ウトモの設立に間接的に影響を与えました。インドネシア独立運動の始まりとみなされるこの組織には、多くのスンダ人が参加しました。ブディ・ウトモの支部は、バンドンやボゴールなど、西ジャワの多くの地域にも設立されました。組織が中部ジャワと東ジャワの住民に焦点を絞るようになるにつれて、ブディ・ウトモにおけるスンダ人の会員数は大幅に減少しました。
バタヴィア（ジャカルタ）にあったオランダ領東インド時代の医学学校STOVIA（School Tot Opleiding Voor Indlandsche Artsen）のスンダ人学生たちは、スンダ人組織の設立を試みた。その後、22歳前後の学生たちは、スンダの長老とされるダエン・カンドゥエロヤン・アルディウィナタ氏の邸宅を訪問した。訪問中、彼らは組織設立の目的を述べ、同時にアルディウィナタ氏に組織の長となるよう要請した。
DKアルディウィナタの同意を得て、1913年7月20日（日）、ジャカルタでクラブ設立のための会議が開催されました。会議において、組織の設立が承認され、組織名は「パゴエジョエバン・パソエンダン」とされました。また、DKアルディウィナタを顧問に、ダジャット・ヒダジャット（STOVIAの学生）を会長に任命しました。
1931 年から 1942 年にかけて、パグユバン パスンダンは、インドネシアの国民的英雄であるオト イスカンダル ディ ナタの指導の下で高い評価を得ました。
現在[いつから？ ]、パグユバン・パスンダンの活動は、教育と社会文化の分野での活動が中心となっています。教育闘争の分野での画期的な出来事の 1 つは、1960 年 11 月 14 日月曜日のバンドンのパスンダン大学設立です。現在、パグユバン・パスンダンには 32 の支部と 492 の小支部があります。このパグユバンには、少なくとも 12,300 人が関わっています。グローバル化の時代にスンダ文化の保存が主な優先課題となっています。初等・中等教育のパスンダン学校は、西ジャワとバンテン州に点在しています。高等教育の分野では、パグユバン・パスンダンには 1 つの大学と 3 つの「sekolah tinggi」（カレッジ）があります。
2011年、パスンダン大学は中国のいくつかの大学や都市で芸術公演を行う唯一の助成金を獲得しました。[1]
参照
参考文献
- ^ abc Grant of Art
外部リンク
- Cribb, RB; Kahin, Audrey (2004). 『インドネシア歴史辞典』 Scarecrow Press. ISBN 9780810849358。
- エカジャティ、エディ・S.（2003年9月30日）「パグユバン・パスンダン：スンダの復興（1913-1918）」（PDF）。アジア・アフリカ研究センター誌。66 。東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所：21-51
- （インドネシア語） Ekajati、ES 2004。Kebangkitan Kembali Orang Sunda: Kasus Paguyuban Pasundan、1913-1918。バンドン：キブラットと協力してPusat Studi Sunda。
- （インドネシア語で）スハルト。 2002。パゴエジョエバン パソエンダン 1927-1942: ペルゲラカン民族民族のプロフィール。バンドン：サティア・ヒストリカ。
