パランティウム（古代ギリシア語：Παλλάντιον ）は、イタリア半島のテヴェレ川沿いにあった古代都市である。ローマ神話では、例えばウェルギリウスの『アエネイス』に記されているように、この都市はトロイア戦争以前に、パレーネのエウアンドロスをはじめとする古代ギリシア人によってマグナ・グラエキアに建設されたとされている。[1] また、ハリカルナッソスのディオニュシオスは、ローマ人の言によれば、この都市はトロイア戦争の約60年前、アルカディアのパランティウム出身のギリシア人によって建設され、指導者はエウアンドロスであったと記している。[2]ソリヌスは、アルカディア人がこの都市の創設者であったと記している。[3]
パランティウムの起源神話は古代ローマ神話において重要な意味を持つ。パランティウムは後に古代ローマに併合された都市の一つであり、ローマの起源を古代ギリシャの英雄たちに結びつけたからである。この地域の他の都市は、様々なイタリック人の部族によって築かれた。
ウェルギリウスは、エウアンドロスが先祖パラスに敬意を表してこの都市を名付けたと述べています[4]。しかし、パウサニアスとハリカルナッソスのディオニュシオス[5]は、エウアンドロスの出生地はアルカディアのパランティウムであり、彼はその名にちなんで新しい都市を名付けたと述べています。ハリカルナッソスのディオニュシオスはまた、メガロポリスのポリュビオスを含む一部の著述家が、この都市はヘラクレスとエウアンドロスの娘ラウィニアの息子であるパラスにちなんで名付けられたと述べていることにも言及しています。パラスが亡くなった後、祖父が丘の上に彼の墓を建て、その地を彼にちなんでパランティウムと名付けました[6] 。
ローマの起源とその住民構成は特筆に値する。それらはローマの政策の特殊性、そして他の都市の中で当初からローマに課せられた例外的な役割を説明できる。ローマ民族は奇妙なほど混血していた。その主要部分はラテン人で、元々はアルバ島出身であった。しかし、いかなる批判によっても否定できない伝承によれば、これらのアルバ島民は、互いに関連しながらも混同されていない二つの民族から構成されていた。一つは先住民族、真のラテン人である。もう一つは外国起源の民族で、祭司であり創設者でもあるアエネアスと共にトロイから来たと言われている。一見すると、その民族は多くはなかったが、彼らがもたらした崇拝と制度によって大きな影響力を持っていた。 二つの民族の混血であるこれらのアルバ島民は、既にギリシャ人によって建設されたパランティウムという別の都市があった場所にローマを建設した。パランティウムの住民は新しい都市に留まり、ギリシャ崇拝の儀式はそこで保存された。また、後にカピトリノが建てられた場所には、ヘラクレスによって建設されたと言われる都市があり、その家族はローマ共和国の存続中ずっと他のローマ人から区別されたままでした。 このようにローマではあらゆる人種が交流し、混ざり合っていました。ラテン人、トロイア人、ギリシア人がおり、少し後にはサビニ人やエトルリア人もいました。いくつかの丘のうち、パラティーノはエウアンドロスの都市であった後、ラテン都市でした。カピトリーノはヘラクレスの仲間の住居であった後、タティウスのサビニ人の故郷となりました。クイリナーレはサビニのクイリテス、またはサビニの神クィリヌスにちなんで名付けられました。コイリアの丘には最初からエトルリア人が住んでいたようです。ローマは単一の都市ではなかったようです。それは複数の都市からなる連合のように見え、それぞれの都市は起源によって他の連合に結びついていた。ラテン人、エトルリア人、サベリウス人、そしてギリシャ人が出会う中心地だった。―― ヌマ・デニス・フステル・デ・クーランジュ著『古代都市』311
参考文献
- ^ アエネイス、viii
- ^ ハリカルナッソスのディオニュシウス『ローマ古代史』1.45.1
- ^ ソリヌス『ポリヒストル』1.1
- ^ アエネイス 8.54
- ^ ローマ古代史、i. 31
- ^ ハリカルナッソスのディオニュシウス『ローマ古代史』1.32.1
外部リンク
- マクマスター経済思想史アーカイブの「古代都市」（pdf）は、2017年1月25日にWayback Machineにアーカイブされています。
