勝利の掌

勝利の掌
ジャンル	賛美歌
書かれた	1836
文章	ジョン・B・マティアス
に基づく	黙示録7:9
作曲	1836

「勝利の掌」は、「救出は来る」、「血で洗われた巡礼者」、「道に迷った旅人」とも呼ばれ、ニューヨーク州のメソジスト監督教会の牧師ジョン・B・マティアスによって1836年に書かれたと思われるキリスト教の賛美歌です。 ^[1]

著作

「勝利の掌」は、複雑な詩節と一貫した物語を持つ洗練された歌であることから、フォークシンガーのコミュニティによって発展したというよりは、特定の人物によって書かれたものと思われます。ジョージ・プーレン・ジャクソンは、コミュニティから生まれたスピリチュアルなフォークソングは「歌詞の漸進的な単純化」を特徴としていると指摘しています。^[2]

1886年、ウィリアム・マクドナルドは『喜びと喜びの歌』 [ ^3]を出版しました。この歌には「救いは来る」が賛美歌214番として収録されていました。その後、1909年に『福音の新歌』に賛美歌267番として収録され、同誌はマクドナルドから許可を得たと主張しました。^[4]しかし、この歌はこの本より前に出版されていたため、マクドナルドが作曲したものではないことは明らかです。

『福音の新歌』の10年前、「勝利の掌」は独立したゴスペル歌集^[5]に掲載されており、さらにその7年前には、メノナイト派の歌集『教会と日曜学校賛美歌集』の賛美歌132番に掲載されていました^[6] 。 1899年版と1902年版の両方において、作詞作曲はジョン・B・マティアスとされており、マクドナルドの編曲については言及されていません。1902年版と1909年版の音楽にはほとんど違いがなく、歌詞の唯一の違いは、1909年版では1902年版にあった第3節が省略されていることです^{[要出典] 。}

ウェイン・エルブセンはガス・ミードの研究を引用し、マティアスが「勝利の掌」を書いたと結論付けている。^[7]

使用履歴

「勝利の掌」は、1900年から1966年の間に、いくつかの「標準」賛美歌集に掲載されました。 1923年のメソジスト・ コークスベリー礼拝賛美歌集（賛美歌142番、「救いは来る」として）^[8] 、1902年のメノナイト教会・日曜学校賛美歌集（賛美歌132番）^[9] 、1931年のナザレン栄光福音賛美歌集（賛美歌132番、「血に洗われた巡礼者」として）^[10] 、 1954年のアフリカン・メソジスト監督教会賛美歌集[ 11 ^]、そして1924年のナショナル・バプテスト・コンベンション賛美歌集（賛美歌333番）^{[12]です。1893年には、}セブンスデー・アドベンチスト賛美歌集に第1145番として収録されました。^[13] 19世紀後半から20世紀初頭にかけてのゴスペルソング集を非公式に調査したところ、この歌は少数の賛美歌集に収録されていることが判明した。^{[4] [3] [5]}最近の研究では、1875年から1965年の間に96の賛美歌集に収録されていたことが分かっている。^[14]

エミルー・ハリス、ドリー・パートン、リンダ・ロンシュタットは、アルバム『トリオ』の最初のセッションでこの曲をレコーディングしました。1978年に録音されたこの曲は、ハリスの2007年のコンピレーションアルバム『ソングバード：レア・トラックス・アンド・フォーゴットン・ジェムズ』まで未発表でした。

1920年代初頭、この歌はカーター一家^[15]とデイブ・メイコンおじさん^[16]によって録音されました。

1962年か1963年、ボブ・ディランがこの曲を取り上げ、歌詞を変えて「勝利への道」を書き、ウェスティングハウスのテレビ特別番組で歌った。ディランのバージョンはブロードサイド誌に掲載され、後に他のアーティストによって録音された。^{[16] [17]}

1995年、この曲の「Bloodwashed Pilgrim」バージョンがクリスタル・ルイスによって録音され、彼女のアルバム『Hymns: My Life』に収録された。

カリフォルニア大学には応援歌がいくつかあるが、その一つは「Palms of Victory（勝利の掌）」と呼ばれることもあり、「Palms of Victory（勝利の掌）」という歌詞が含まれている。「Palms of Victory（勝利の掌）よ、我らは母校のために勝ち取る」という歌詞が含まれている。^[18]これはゴスペルソングではなく、「Springtime in Dixieland（ディキシーランドの春）」または「Happy Days in Dixieland（ディキシーランドの幸せな日々）」として知られるミンストレルソングのメロディーから取られている。^[要出典]

ウェイン・エルブセンは、この曲が「パンズ・オブ・ビスケット」という抗議歌に使われ、コーラスの歌詞が「パンズ・オブ・ビスケット、ボウルズ・オブ・グレービー/パンズ・オブ・ビスケットをいただく」だったと指摘している。^[19]

この曲は、ビル・ゲイザー率いる南部ゴスペル・グループ、ゲイザー・ボーカル・バンドのメンバーだったガイ・ペンロッドによって録音された。この曲は、ゲイザー・ホームカミングのビデオ『The Hawaiian Homecoming』の少なくとも1本に使用されている。^[20]

歌詞とバリエーション

旅慣れた旅行者のバリエーション 1902 年の出版物に記載されている言葉は次のとおりです。 救済は来る 私はぼろぼろの服を着た旅人を見た。 そして山を登りながら、彼は悲しそうだった。 彼の背中は重くのしかかり、力はほとんどなくなっていた。 しかし、彼は旅をしながら「救いは来る！」と叫んだ。 そして勝利のシュロ、栄光の冠、 私は勝利の掌を身に着けます。 夏の太陽が輝き、額には汗が浮かんでいた。 彼の衣服は擦り切れて埃っぽく、足取りは非常に遅いようだった。 しかし彼は家へ向かって歩き続けた。 彼は旅をしながらも叫び続けた。「救いは来る！」 そして勝利のシュロ、栄光の冠、 私は勝利の掌を身に着けます。 道端に立つあずまやの歌い手たち 彼の注意を引き、遅れを招いた。 彼の合言葉は「前進！」耳を塞いで走り出した。 彼は旅をしながらも叫び続けた。「救いは来る！」 そして勝利のシュロ、栄光の冠、 私は勝利の掌を身に着けます。 私は夕方に彼を見ました。太陽は低く傾いていました。 彼は山を越え、下の谷に到達した。 彼は黄金の都、「永遠の故郷」を見た そして大声で叫びました。「ホサナ！ 救いが来るでしょう！」 そして勝利のシュロ、栄光の冠、 私は勝利の掌を身に着けます。 狭い洪水の向こうの街を眺めながら、 聖なる天使の一団が神の御座から降りてきました。 彼らは彼を羽根に乗せて、波立つ泡の上を安全に運んだ。 そして彼と共に勝利した。救出が来たのだ！ そして勝利のシュロ、栄光の冠、 私は勝利の掌を身に着けます。 私は彼らがその海岸で歌った勝利の歌を聞いた。 「イエスは私たちを救い、二度と苦しまなくて済むようにしてくださったのです！」 そして、自分が走ってきたレースを振り返りながら、 彼は大声で叫びました。「ホサナ！救いが来た！」 そして勝利のシュロ、栄光の冠、 私は勝利の掌を身に着けます。 1888年に出版された『巡礼の歌：キリスト教会のための賛美歌集』には、さらに次の詩節が収録されている。 [21] 彼の目は暗く重く、体は弱々しく、 そこで彼の兄弟は彼に寝るための寝椅子を与えた。 そして彼の周りのブラインドを閉めて、彼を一人閉じ込めた。 救出が来るまで、何も彼を邪魔しないように。 希望は彼にとって枕となり、信仰は稀有な衣服となった。 キリストが彼の家を用意するまで、彼を眠りに包むために。 しかし、彼の小さな部屋に朝が明けると、 彼は立ち上がり、「ホサナ！ 救いが来た！」と叫んだ。 そして私は彼が岸辺で歌った勝利の歌を聞いた。 「イエスは私を救い、二度と苦しまなくて済むようにしてくださった。」 そして、自分が走ってきたレースを振り返りながら、 彼は大声で叫びました。「ホサナ！救いが来た！」 コーラスは次のようにドイツ語に翻訳されています。 デン・ジーゲスパルメン ウント・エーレンクロネン、 ジーゲスパルメン・シンド・アンサー・ローン。[22]

血に染まった巡礼者のバリエーション この歌は「血に染まった巡礼者」というタイトルで歌われたこともあり、歌詞は同じだが歌詞は異なる。[23] 私は血で洗われた巡礼者、恵みによって救われた罪人を見た。 王の道を、平和で輝く顔で。 誘惑が彼を激しく襲ったが、何も怖がらせることはできなかった。 イエスはこう言われました。「くびきは負いやすく、荷は軽いのです。」 控える そして勝利のシュロ、栄光の冠、 私は勝利の掌を身に着けます。 彼の兜は救いであり、単純な信仰が彼の盾であった。 そして正義を彼の胸当てにし、精神の剣を振るう。 すべての火の矢は止まり、燃え盛る飛行を消し去った。 イエスは「くびきは負いやすく、荷は軽い」と叫びました。 控える 私は彼が炉の中にいるのを見た。彼は疑うことも恐れることもなかった。 そして彼の傍らの炎の中に神の子が現れた。 誘惑者の全力で七度熱くされたが、 イエスは「くびきは負いやすく、荷は軽い」と叫びました。 控える 「嵐や雲や裁判や牢獄や火刑の中で、 彼は喜びに飛び上がりました。すべてはイエスのためだったのです。 神が彼を価値あるものと認めたことは、この上ない喜びであった。 彼は叫びました。「くびきは負いやすく、荷は軽い。」 控える 私は彼があらゆる争いを乗り越えて、 神の永遠の命の境界を越えるまで; 王冠、玉座、王笏、名前、とても白い石、 イエスにおいて、くびきと重荷が軽いことを発見した者たちも彼であった。 控える

参考文献

1. ハイド、ルイス（2012年3月1日）『空気のように共有するもの：革命、芸術、そして所有権』オーラム・プレス、ISBN 978-1-908526-05-2元の賛美歌には、「勝利の掌、栄光の冠、勝利の掌を私はかぶろう」という歌詞が含まれていました。
2. ジャクソン、ジョージ・プーレン著『初期アメリカのスピリチュアル・フォークソング』ニューヨーク：JJオーガスティン、1937年、ドーバー出版、1964年再版、7ページ。
3. <マクドナルド、ウィリアム、他『喜びと喜びの歌：補足付き』マクドナルド＆ギル、1886年。
4. ホール、J.リンカーン他『福音の新歌、第1、2、3番をまとめたもの』フィラデルフィア：ホール・マック社、1909年。
5. クラック著『リバイバル、日曜学校、歌学校、そして教会活動全般のための歌と賛美』第115号、ダラス、テキサス州：HPクラック、1899年
6. Brunk, JD教会と日曜学校の賛美歌集. Scottdale, PA: Mennonite Conferences, 1902, オンラインで入手可能 [1]
7. エルブセン、ウェイン『ブルーグラス・バンジョー』（メル・ベイ）ネイティブ・グラウンド・ブックス・アンド・ミュージック、2004年、24ページ。ミードの論文集はhttp://www.lib.unc.edu/mss/inv/m/Meade,Guthrie_T.htmlに掲載されている。
8. 「The Cokesbury Hymnal、102ページ」。Hymnary 。 2024年7月4日閲覧。
9. Diehl, Katharine Smith (1996). Hymns and Tunes—An Index . New York: Scarecrow Press.
10. リレナス、ハルドール編『栄光の福音賛美歌』カンザスシティ、ミズーリ州：リレナス出版社、1931年
11. AME賛美歌集：アフリカン・メソジスト・エピスコパル教会の教義と慣習に従って採択された聖書朗読付き。NP：AME日曜学校連合、1954年。
12. タウンゼント夫人AM編『バプテスト標準賛美歌集（応答朗読付き）』ナッシュビル、テネシー州：日曜学校出版局、全米バプテスト連盟、米国、1924年。
13. 『セブンスデー・アドベンチスト賛美歌集』（礼拝用） ミシガン州バトルクリーク：レビュー・アンド・ヘラルド出版社、1893年。
14. 「私は旅人の旅を見た」Hymnary.org . 2016年1月21日閲覧。
15. 「Wayworn Traveler」というタイトルで録音。12枚組CDボックスセット「The Carter Family: In the Shadow of Clinch Mountain」など、いくつかのCDで入手可能。
16. Hyde, Lewis (2006年3月7日). 「泥棒、平民、そしてボブ・ディラン」. OnTheCommons.org . 2009年4月20日閲覧。
17. 「The Broadside Singers」. Smithsonian Folkways . 2009年1月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年3月27日閲覧。
18. 「ホーム」. fightsonlyrics.com .
19. エルブセン、ウェイン著『オールドタイム・ゴスペル・ソングブック』パシフィック、ミズーリ州：メルベイ・パブリケーションズ、56ページ。
20. 「Hawaiian Homecoming DVD & CD」。Hawaiian Homecoming DVD & CD。Np、nd Web。2012年9月15日。< 「Hawaiian Homecoming DVD & CD」。2012年11月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年9月16日閲覧。>。
21. ヘイスティングス、HL『巡礼の歌：キリスト教会のための賛美歌集』第2版、ボストン：聖書冊子保管庫、1888年、第1279号
22. “Deliverance Will Come (AKA the Wayworn Traveler) (Trad.)”. 2002年10月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。
23. 『最上の小麦』第2号（イリノイ州シカゴ：RRマッケイブ社、1894年）、http://www.hymntime.com/tch/htm/d/e/l/i/delivwco.htm

外部リンク

• 「勝利の掌」 – 賛美歌
• 「血に洗われた巡礼者」（ピアノ）