パンチャシカ
パンチャシカ
タイ、アユタヤ県プラナコーンシーバンパイン郡バンパイン王宮の敷地内にあるワット・ニウェート・タンマプラワットのウボソットにある、タイ美術ラタナコーシン美術時代のクラチャッピ（ピン）を演奏するデーヴァ・パンチャシカ像。[ 1 ] [ 2 ]
サンスクリットパンチャシハ ​
パーリ語パンチャシハ ​
ビルマ語ပဉ္စသီခ; ပၪၥသိခ
中国語
日本語
  • 五結楽子（ごけつがくし）
  • (ローマ字:ゴケツガクシ)
  • 波遮旬（はしゃじゅん）
  • （ローマ字：ハシャジュン）
  • 般遮翼（はんしゃよく）
  • (ローマ字:ハンシャヨク)
  • 五髻（ごけい）
  • (ローマ字: Gokei )
韓国語
  • 오결락자
  • ( RR :オギョラジャ)
  • 차순
  • （RR：パチャスン）
  • 반차익
  • （RR：バンチャイグ）
  • 빤차시카
  • ( RR :パンチャシカ)
タイ語
  • พระปัญจสิขะ
  • พระปัญจสิขร
チベット語
  • ཕུད་པུ་ལྔ།
  • ワイリー：プッド・プー・ルンガ
  • ཟུར་ཕུད་ལྔ་པ།
  • Wylie: zur phud lnga pa
ベトナム語ングー・ケ
アイコン仏教ポータル

パンチャシハ（サンスクリット語: Pañcaśikha、パーリ語: Pañcasikha）は、仏教の神殿に 登場するガンダルヴァです。 [ 3 ]

キャラクター

パンチャシカは、四天王とその臣下から人間界における行いに関するメッセージを受け取る神です。彼はその情報をマータリーに伝え、マータリーはそれをトラヤストリシャの王であるシャクラに伝えました。シャクラはガンダルヴァの王でもあり、これはシャクラから与えられた地位です。

彼の恋人は女性のガンダルヴァ、バドラ・スーリヤヴァルカーサー（サンスクリット語、パーリ語: Bhaddā Suriyavaccasa）です。[ 4 ]

彼のお気に入りの楽器は、もともとマラが所有していた弦楽器、ベルヴァパンドゥヴィナーです。大乗仏教の資料では、これは緑柱石またはラピスラズリで作られたリュート (Ch: 琉璃琴または瑠璃寶裝箜篌) として記述されています。[ 5 ]

バンコク国立博物館（右）にある、タイ美術ラタナコーシン美術時代のクラチャッピ（ピン）を演奏するデーヴァ・パンチャシカの像（左）と、バンコクのワット・ボーウォンニウェート・ヴィハーラのチェティヤ（仏塔）。

文学

Sakkapañha Sutta/シャクラパリパリチャー スートラ

パンチャシハは、シャクラ問答経に最も顕著な登場を果たします。パーリ語典典の『サッカパーニャ・スッタ』と、 『大正大蔵経』の『帝釋所問經』の『シャクラパリパリッチャー・スートラ』 。そこで対話者としての彼の役割が明らかになります。

釈迦は、仏陀に会いたいと願い、神々の従者を率いてヴェディヤカ山の上の人間界に現れました。彼らの光明は村人たちの目に留まり、山が燃えていると思い込みました。釈迦はパンチャシカを説得し、仏陀の注意を引くために瞑想から仏陀を解き放つよう頼みました。パンチャシカは彼の願いに応え、仏陀が眠る洞窟へと向かいました。そして、三宝とロマンチックな愛について歌を捧げ、仏陀に語りかけました。

パンチャシカの歌

「我がスリヤヴァッカサ夫人、ああ、我が太陽よ――あなたの父ティンバル に敬意を表します。あなたを通して、 これほどまでに素晴らしい女性が生まれ、 私がかつて知らなかった喜びで私を満たしてくれたのです。 汗をかいた者にとってのそよ風のように、 喉の渇いた者にとっての甘く清涼な飲み物のように、 あなたの輝く美しさは私にとってとても大切です。すべての聖人 にとっての教えのように！ あなたが猛熱に襲われた時の治療薬のように、 空腹感を和らげる食べ物のように、 さあ、ダーリン、どうか私の火を消し、 炎に水が注がれるように私を鎮めてください。 夏の暑さに燃える象が、 蓮の池に身を沈めて休息するように、 涼しく、花びらと花粉に満ちて―― 私はそうやってあなたの胸に飛び込みたいのです。 発情期に束縛を破り、 槍と鍬の棘を振り払う象のように ――私はなぜこんなにも あなたに夢中なのか、理解できません。あなたの形の良い太もも！ あなたのために、私の心は情熱で満ち溢れ、 私はすっかり心を奪われています。 もう後戻りはできません。もう私にはできないのです。 まるで釣り糸にかかった魚のようです。 さあ、愛しい人よ、私を抱きしめてください、美しい太ももよ！ はにかむような目で私を抱きしめてください！ 愛しい人よ、私を腕に抱いてください。 それが私が望むこと、望むことのすべてです。ああ、かつて私の欲望は、 あなたのカールしたウェーブヘアと共にあった、 ほんの小さなものでした。 今、阿羅漢への供物のように、 それはそこから大きく成長しました。 このように完成された存在に捧げることで 私が積んできた功徳が何であれ 、私のこの美しくも美しいものが、 あなたと共に実りますように。 この広大な国土で 私が積んできた功徳が 何であれ、私のこの美しくも美しいものが、 あなたと共に実りますように。サーキャ人は 心を奪われ、瞑想し、 一体化し、油断なく、 賢者は心を留め、不死の境地をまっすぐに目指す ――ああ、我が太陽よ、我が君を目指すように！ 賢者が 真理に目覚めたなら歓喜するであろうように、私 も貴女 と一つになれたなら歓喜するでしょう。 もしサッカが私に一つだけ願いを叶えてくれるなら、聖なる三十三 の主として、 愛しい君よ、私が望むのは君だけ。それほどまでに 君への愛は強い。 咲き誇る沙羅双樹のように 、貴女の父は賢者よ。 私は彼に敬意を表し、謙虚に頭を下げます。 そのような娘を持つ者へ。」

仏陀の応答

仏陀はパンチャシカの声と楽器の調和のとれた才能を称賛し、この歌をいつ作曲したのか尋ねました。パンチャシカは、仏陀の悟りを開いた直後にバッダ・スーリヤヴァッカサ女神に恋をした時の話を語りました。

他の

パーリ文献において、パンチャシカは『パンチャシカ経』に登場し、釈迦のもとを訪れ、なぜ現世で阿羅漢の境地に達する生きものとそうでない生きものがいるのかを尋ねます。『ビラーラコシヤ・ジャータカ』には、前世においてアーナンダがパンチャシカの位に就いていたと記されています。

彼は『アヴァダーナシャタカ』などのサンスクリット語文学にも登場します。彼はまた、サマーディラージャ スートラ、ダーナパーラミター スートラ、プラティティヤサムットパーダ スートラなどの大乗教典でも神々の一人に数えられています。

参照

参考文献

  1. ^ https://www.watniwet.com/2021/12/16/%E0%B9%80%E0%B8%97%E0%B8%A7%E0%B8%A3%E0%B8%B9%E0%B8%9B%E0%B8%9B%E0%B8%B1%E0%B8%8D%E0%B8%88%E0%B8%AA%E0%B8%B4%E0%B8%87%E0%B8%82%E0%B8%A3%E0%B9%81%E0%B8%A5%E0%B8%B0%E0%B9%80%E0%B8%97%E0%B8%A7%E0%B8%A3/
  2. ^ http://www.siammanussati.com/%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%94%E0%B8%99%E0%B8%B4%E0%B9%80%E0%B8%A7%E0%B8%A8%E0%B8%98%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%9B%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%95%E0%B8%B4%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%8A/
  3. ^ [1]、GPマララセケラ著『パーリ語固有名詞辞典』第1巻105ページ
  4. ^レヴィル、ニコラ (2016). 『尊厳ある玉座の仏陀：図像学的研究』 パリ：ソルボンヌ大学.
  5. ^ Appleton, Naomi (2013). 「アヴァダーナシャタカ第二十年」(PDF) .アジア文学と翻訳. 1 (7): 1– 36. doi : 10.18573/j.2013.10205 .
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