パンチャ・ガウダはヒンドゥー教のバラモン教の二大グループのうちの一つであり、もう一つはパンチャ・ドラヴィダである。
でラジャタランギニ
カルハナの『ラージャタランギニ』 （12世紀頃）によれば、パンチャ・ガウダ・グループには以下の5つのバラモン共同体が含まれており、その文献によると、インド中西部のヴィンディヤ山脈の北に居住している。 [1] [2]
の中でサヒヤドリ・カンダ
スカンダ・プラーナの一部とされるサヒヤドリ・カンダも、ラージャタランギニと同様の分類法を用いている。[3]例えば、ヘーマドリの『チャトゥル・ヴァルガ・チンタマニ』（13世紀）に収録されているサヒヤドリ・カンダの断片は、シヴァの言葉を引用してこの分類法を示している。この文献では、その英雄であるシェンヴィ族をサラスヴァタ族としている。また、シヴァはパンチャ・ガウダの別の分類法も示しており、古代の賢者たちがこれらの区分を行ったと述べている。[4]
- トリホトラ
- アグニヴァイシャス
- カニャクブジャス
- カノジャス
- マイトラヤナ
の中でカイフィヤットs
マラーター時代のデカンのカイフィヤット（官僚記録）は、南マラーター地方の社会について記述しており、以下のバラモン共同体をパンチャ・ガウダとして言及している[5]。
カイフィヤットによれば、パンチャ・ガウダはスマルタ、ヴァイシュナヴァ、バガヴァットのいずれかである可能性がある。[5]
参考文献
- ^ ジェームズ・G・ロクテフェルド (2002). 『図解ヒンドゥー教百科事典：ニュージーランド』ローゼン社. 491頁. ISBN 9780823931804。
- ^ D. Shyam BabuとRavindra S. Khare編（2011年）『人生におけるカースト：不平等を経験する』ピアソン・エデュケーション・インディア、168頁。ISBN 9788131754399。
- ^ J. ゲルソン・ダ・クーニャ(1877)。サヒャドリ・カンダ。タッカー、ヴァイリング＆カンパニー; マラーティー語版は Gajanan shastri Gaytonde が編集し、Shree Katyani Publication（ムンバイ）が発行
- ^ ロザリンド・オハンロン (2013). 「紙の世界におけるパフォーマンス：近世インドにおけるプラーナ史と社会コミュニケーション」『過去と現在』（219）オックスフォード大学出版局 / 『過去と現在社会』104. JSTOR 24543602.
- ^ ab クリシュナジ・ナゲシュラオ・チトニス (1994)。マラーターの社会経済史を垣間見ることができます。大西洋。95 ～ 96ページ 。ISBN 978-81-7156-347-0。
さらに読む
- Pratyush Kumar、『Homo Connubialis Brahmanicus: Brahmins 間の結婚関係』、バーデンバーデン：Nomos (Ergon)、ドイツ、2025年、ISBN 978-3-98740-189-3（印刷）。
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