パンカイア(パンカイア / ˌ p æ ŋ ˈ k eɪ ə / ギリシャ語: Παγχαία)は、紀元前4世紀後半に古代ギリシャの哲学者エウヘメロスによって初めて言及された島です。エウヘメロスは、この地を、様々な民族が集団経済を持つユートピア社会の故郷として描写し、主要著作『聖史』の中で、この地への旅について記述していますが、その記録は断片的にしか残っていません。
後代のギリシャ歴史家ディオドロス・シケリアや紀元4世紀のキリスト教著述家エウセビオス・オブ・カイサリアといった後継者たちによって保存された断片は、パンカイア島をインド洋に位置する理にかなった楽園の島として描写している。エウヘメロスは紅海を旅し、アラビア半島を迂回してそこへ赴き、島のゼウス・トリピュリウス神殿で神々の生没年記録を発見した。これは、彼らが単なる歴史上の人物に過ぎないことを証明している。ティブルの詩人リュグダムス(ティブル語3.2.23)もまた、この島を墓への贈り物を期待できる豊かな場所として言及している。[1]ウェルギリウスはこの島を「香を漂わせ、砂に富む」(「パンカイア・ピンギス・ハレニス」『農耕詩』2.139)と呼んだ。
可能性のある場所としては、ソコトラ島やバーレーンなどがある。
参考文献
- ^ Lygdamus. "Lygdami Elegiae". The Latin Library . 2016年5月27日閲覧。
参考文献
- ブラウン、トゥルーズデルS. (1946). 「エウヘメルスと歴史家たち」ハーバード神学評論. 39 (4): 259– 274. doi :10.1017/S0017816000023245.
- ピニェイロ、マリリア・P・フュートレ (2006). 「ユートピアとユートピア群:古代文学ジャンルの研究」(PDF) .古代小説における作者、権威、解釈者. フローニンゲン: バルクハウス. pp. 147– 171. ISBN 907792213X。
- ヴィニアルチク、マレク(2013)「社会経済的記述の源泉」メッセネのエウヘメルスの「聖なる歴史」ベルリン/ボストン:デ・グリュイター、p.85。ISBN 978-3-11-027888-0。