パンジャガン

パンジャガーンは、ササン朝ペルシャ後期の軍隊のアスワラ重騎兵が使用した投射武器、もしくは弓術の一種で、5本の矢を一斉に放つものであった。 [ 1 ]この装置の実例は現存していないが、後のイスラムの著述家によって言及されており、 [ 2 ]特にペルシャによるイエメン征服の記述では、知られていないパンジャガーンの使用がペルシャの勝利の決定的な要因であったとされている。

名前

パンジャガン(中ペルシア語で「五重」を意味する) [ 3 ]という名前は、イスラム作家アル・タバリ( بنجكان banjakān、فنجقان fanjaqān )、アル・ジャヒズ、およびアル・マクディシ( فنرجان fanrajān ) によって記録されたアラビア語形式から再構成されたものである。[ 1 ]アル・ジャワリーキが言及したバンジャキヤ（بنجكية、「5本の矢の一斉射撃」）という言葉も関連している。[ 3 ]

歴史

イエメンでエチオピア軍と戦うペルシャの弓兵を描いた中世の織物。イスラム史家アル・タバリは、大敗を喫したエチオピア軍はパンジャガンを知らなかったと指摘している。

タバリーは、サーサーン朝軍がイエメンのワフリーズ遠征でエチオピアのアクスム族にパンジャガーンを使用したことを記録し、後者は以前にパンジャガーンに遭遇したことがなかったと述べている。[ 4 ]著者は、第二次イスラム内戦中の684年にバスラの知事マスード・イブン・アムルを殺害したペルシャのアサウィラ（サーサーン朝アスワラン重騎兵の子孫）の襲撃を説明する際にも、別の言及をしている。400人のアサウィラ騎兵の前進が門で槍兵によって阻止されたとき、ペルシャの司令官マフ・アフリドゥーンは部下に「ファンジャガーン」で射撃するよう命じた。その結果、彼らは「一斉に2,000本の矢」を彼らに命中させ、槍兵を撤退させた（2,000は400の5倍である）。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

分析

A. シッディーキはこの語を「五芒矢」と訳したが、CE ボスワースはこの解釈は妥当ではないと考えている。[ 3 ]ボスワースは、この語は5本の矢を連続して素早く射る軍事技術を指すと提唱した。しかし、アフマド・タファゾーリによる中期ペルシア語の軍事用語分析は、実際には装置、おそらくクロスボウの一種であったことを示唆している。[ 1 ]さらに、5本の矢を同時に射ることができる装置は、アーイーン・ナーマの著作にも記述されている。[ 1 ]

カヴェ・ファルークによれば、パンジャガンの使用により、射手はより速く、より多く、より集中して射撃することができ、「キルゾーン」を作り出すことができた。[ 2 ]そのため、パンジャガンは、機敏な騎兵で知られる突厥とエフタルとの戦争のために開発されたと考えられる。[ 8 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b c dファロック、カヴェ;カタルジナ州マクシミウク。ガルシア、ハビエル・サンチェス (2018)。アミダ包囲戦 (西暦 359 年)。アーキオブック。44 ～ 45ページ 。ISBN 978-83-7051-887-5。
  2. ^ a bファロック、カヴェ (2012)。ササン朝の精鋭騎兵隊 AD 224 ～ 642 年。ブルームズベリー出版。 p. 34.ISBN​ 978-1-78200-848-4。
  3. ^ a b cアル・タバリー; ボスワース, CE (1999). 『アル・タバリーの歴史 第5巻: ササン朝、ビザンチン朝、ラフム朝、そしてイエメン』 SUNY Press. p. 247, 脚注600. ISBN 978-0-7914-9722-7。
  4. ^ تاریخ طبری، مقدمه، جلد ۱۶، ص ۷۵ (ペルシア語)
  5. ^モハンマディ・マラヤーリ、ムハンマド(1382)。تاریخ و فرهنگ ایران در دوران انتقال از عصر ساسانی به عصر اسلامی (ペルシア語)。 Vol. 5. テヘラン：トゥース。369–370ページ 。​ 2020 年2 月 13 日に取得。
  6. ^タバリー、ムハンマド・イブン・ヤリル・アル（1989年）。『アル・タバリーの歴史』第20巻：スフィヤー朝の崩壊とマルワーン朝の到来：ムアーウィヤ2世とマルワーン1世のカリフ制、そしてアブドゥル・マリクのカリフ制の始まり（西暦683-685年/ヒジュラ暦64-66年）。SUNY Press。32ページ。ISBN 978-0-88706-855-3。
  7. ^ al-Tabari, GR Hawting (1989), The History of al-Tabari , vol. XX, State University of New York Press, Albany, ISBN 0-88706-855-3, p. 32: 彼らは前進し、路地の入り口に到達すると停止した。マフ・アフリズーン（Mãh Afrīdhũn）はペルシャ語で「若者の一団よ、どうしたのだ？」と尋ねた。彼らは「槍の先で我々を迎え撃ったのだ」と答えた。彼はペルシャ語で「ファンジャカン（ペルシャ語で「一射五矢」の意味）で彼らを射抜け」と言った。アサウィラは400人おり、一挙に2,000本の矢を放ったため、彼らは路地の門から退却し、モスクの門のそばに陣取った。タミーヤたちはゆっくりと彼らに向かって前進したが、門に着くと立ち止まった。マフ・アフリーズーンは彼らに尋ねた。「どうしたのですか？」彼らは答えた。「槍の先を我々に向けたのです。」彼は言った。「彼らにも撃て！」そこで彼らは2000本の矢を放ち、門から彼らを押し戻した。こうして彼らはモスクに入り、前進した。
  8. ^ファローク、カヴェ（2012年）『ササン朝エリート騎兵隊 西暦224-642年』ブルームズベリー出版ISBN 978-1-78200-848-4。
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