ガルガンチュアとパンタグリュエル

ガルガンチュアとパンタグリュエルの生涯と功績に関する五書

1532年頃版のパンタグリュエルの扉
パンタグリュエル（ 1532年頃） ガルガンチュア（1534年） パンタグリュエル第三巻（1546年） パンタグリュエル第四巻（1552年） パンタグリュエル第五巻（ 1564年頃）
著者	フランソワ・ラブレー（『アルコフリバ・ナジエ』）
原題	Les Cinq livres des faits et dits de Gargantua et Pantagruel
翻訳者	トーマス・アーカート、ピーター・アンソニー・モトゥー
挿絵	ギュスターヴ・ドレ（1854年版）
国	フランス
言語	古典フランス語
ジャンル	風刺
出版	1532年頃～ 1564年頃
英語で出版	1693～1694
冊数	5

『ガルガンチュアとパンタグリュエルの生涯と功績五部作』（こうぞうとぎょうぶつごう、フランス語: Les Cinq livres des faits et dits de Gargantua et Pantagruel ）は、しばしば『ガルガンチュアとパンタグリュエル』または『サンク・リーヴル』 （五冊）と略されるが、 ^[1] 16世紀にフランソワ・ラブレーによって書かれた五部作の小説である。 ^[a] 2人の巨人、ガルガンチュア（ / ɡ ɑːr ˈ ɡ æ n tj u ə / gar- GAN -tew-ə ;フランス語: [ɡaʁɡɑ̃tɥa]）とその息子パンタグリュエル（ / p æ n ˈ t æ ɡ r u ɛ l , - əl , ˌ p æ n t ə ˈ ɡ r uː ə l / pan- TAG -roo -el, -⁠əl, PAN -tə- GROO -əl ;フランス語: [pɑ̃taɡʁyɛl]）の冒険を描いています。この作品は、面白く、奇抜で、風刺的な調子で書かれており、博識、俗悪さ、言葉遊びが特徴で、ウィリアム・シェイクスピアやジェイムズ・ジョイスの作品と頻繁に比較されます。 ^{[2] [3] [4]}ラブレーは多言語話者であり、この作品は「フランス語に多くの新しい難しい単語」を導入しました。 ^[5]

この作品は、ソルボンヌ大学の検閲官によってわいせつと非難されました。^[6]フランス宗教戦争に至るまでの宗教的抑圧が強まる社会風潮の中で、同時代の人々はこの作品を疑いの目で見、言及を避けました。^[7]

ガルガンチュアとその息子パンタグリュエルの登場人物はラブレーによって創作されたものではなく、16世紀初頭に5つの異なる作品にまとめられた様々な民話から着想を得たものです。これらは総称して『ガルガンチュア年代記』と呼ばれ、その中で最も人気のある『巨人ガルガンチュアの偉大で計り知れない年代記』はラブレーの序文で言及されています。^{[8] [9]}

これは「パンタグリュエル主義」という言葉の語源であり、「風刺的または真剣な目的を持った道化や下品なユーモア」を意味します。^{[10] [追加出典が必要]} また、「巨大な」を意味する「ガルガンチュアン」という言葉の語源でもあります。 ^[11]

初版

これらの小説は、事前の計画なしに徐々に執筆されました。

巻	短縮タイトル	正式タイトル	英語タイトル	出版
1	パンタグリュエル	パンタグリュエルの恐るべき行いと力、偉業と功績	巨人ガルガンチュアの息子、ディプソードの王、非常に高名なパンタグリュエルの恐るべき行いと言葉	1532年頃
2	ガルガンチュア	パンタグリュエルの父、偉大なガルガンチュアの恐るべき人生	パンタグリュエルの父、偉大なガルガンチュアの恐るべき人生	1534年
3	パンタグリュエル第三の書	善きパンタグリュエルの英雄的行為と名言集	善きパンタグリュエルの英雄的行為と名言集第三の書	1546年
4	パンタグリュエルの第四の書	善きパンタグリュエルの英雄的行為と名言集第四巻	善きパンタグリュエルの英雄的行為と名言集第四巻	1552
5	パンタグリュエルの第五の書	善きパンタグリュエルの英雄的行為と名言集第五巻と最後の書	善きパンタグリュエルの英雄的行為と名言集第五巻と最後の書	1564年頃

あらすじ

パンタグリュエル

何千頭もの牛の乳を飲む若いパンタグリュエルを描いたギュスターヴ・ドレの挿絵

一般にパンタグリュエルとして知られるこの作品の完全な現代英語のタイトルは、偉大な巨人ガルガンチュアの息子である非常に有名なパンタグリュエル王の恐ろしく恐ろしい行為と言葉であり、フランス語ではLes horribles et épouvantables faits et prouesses du très renommé Pantagruel Roi des Dipsodes, fils du Grand Géant Gargantua です。 。この作品の元のタイトルは、「Panttagruel roy des dipsodes restitué à Son Naturel avec ses faictz et prouesses espoventables」でした。^[12]ラブレーの著作の現代版のほとんどでは『パンタグリュエル』はシリーズの第2巻として扱われているが、実際には1532年頃に「アルコフリバ・ナシエ」というペンネームで最初に出版された。 ^{[12]これは}フランソワ・ラブレーのアナグラムである。

物語は巨人の起源、パンタグリュエルの系譜、そして彼の誕生から始まります。彼の幼少期は、父親が彼を大学に送る前に簡単に触れられています。彼は大きな名声を得ます。父親がモルガン・ル・フェイによって妖精の国へ送られ、それを聞いたディプソード族が彼の土地に侵入し、都市を包囲しているという知らせが書かれた手紙を受け取ると、パンタグリュエルと仲間たちは出発します

策略、力、そして尿によって、包囲されていた都市は解放され、住民はディプソデスへの侵攻を招かれる。ディプソデスは、パンタグリュエルとその軍隊が彼らの町に近づくと、ほとんどが降伏する。土砂降りの中、パンタグリュエルは舌で軍隊を覆い、語り手はパンタグリュエルの口の中に入る。彼は数ヶ月後に戻り、敵対行為が終わったことを知る。

ガルガンチュア

ギュスターヴ・ドレによる『ガルガンチュア』の挿絵、第38章

『パンタグリュエル』の成功後、ラブレーは原典を再検討し、改訂し、パンタグリュエルの父の生涯と行為についてのより優れた物語を制作しました。『パンタグリュエルの父、大ガルガンチュアの恐るべき生涯』（フランス語：La vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel）は、通称『ガルガンチュア』として 知られています

物語はガルガンチュアの誕生と幼少期から始まります。彼はその聡明さで父（グラングジエ）に感銘を与え、家庭教師に預けられます。この教育によって彼は大道芸人となり、後に新しい家庭教師と共にパリへ送られます。

ガルガンチュアの再教育の後、語り手は隣国からフアスを運んでいるパン屋たちに頼みます。羊飼いたちはパン屋たちに、そのフアスを売ってくれるよう丁寧に頼みますが、その要求は戦争へとエスカレートします。

ガルガンチュアが召喚され、グラングジエは平和を求めます。敵の王（ピクロコール）は平和に興味がないため、グラングジエはしぶしぶ暴力に備えます。ガルガンチュアは綿密に計画された攻撃を率い、敵を打ち破ります。

第三巻

ギュスターヴ・ドレによるイラスト^{[何の？ ]}、第25章

『パンタグリュエルの第三の書』（フランス語ではLe tiers-livre de Panttagruel、原題はLe tiers livre des faicts et dicts héroïques du bon Pantagruel ^[12] ）の中で、ラブレーはパンタグリュエルが終わったところを取り上げ、対話形式で続けています。

パンタグリュエルとパニュルジュは後者の放蕩について話し合い、パンタグリュエルは彼の借金を返済することを決意します。借金に苦しむパニュルジュは結婚に興味を持ち、助言を求めます。

多くの助言や予言が提示され、パニュルジュはそれを繰り返し拒否しますが、ついに彼は神の壺に相談しようとします。

そこへの航海の準備が整います。

第四巻

ギュスターヴ・ドレによる空飛ぶ豚の怪物の挿絵、第41章

『パンタグリュエル第四巻』（フランス語：Le quart-livre de Pantagruel、原題：Le quart livre des faicts et dicts héroïques du bon Pantagruel ^[12]）では、ラブレーは第三巻の終わり、パンタグリュエルと仲間たちが神の壺、バクブク（ヘブライ語で「壺」を意味するבקבוק） を目指して航海に出るところから物語を続けます。

彼らは航海を続け、名所を通り過ぎたり、上陸したりしますが、嵐に遭遇し、再び上陸できるまで耐えます。

海に戻った後、彼らは海の怪物を殺し、それを岸に引きずり上げます。そこで彼らはチタリングに襲われます。激しい料理の戦いが繰り広げられますが、空飛ぶ豚の怪物に邪魔されて平和的に解決されます

彼らは再び航海を続け、興味深い場所を通過したり、上陸したりします。そして本は、船が祝砲を発射し、パヌルジが身を汚すところで終わります。

第五巻

『パンタグリュエルの第五の書』（フランス語： Le cinquième-livre de Pantagruel、原題： Le cinquiesme et dernier livre des faicts et dicts héroïques du bon Pantagruel ^[12]）は、1564年頃にパンタグリュエルの死後に出版され、パンタグリュエルとその友人たちのさらなる旅を記録しています

リンギング島では、一行はカトリック教会と同じ階層に住む鳥たちを発見する。ツール島では、人々は太りすぎて皮膚を切り裂き、脂肪を膨らませている。次の島では、毛皮の法律猫に監禁され、謎を解くことでのみ脱出できる。近くには、長引く裁判で生計を立てている弁護士たちの島がある。気まぐれの女王国では、奇跡を起こし、冗長なクインテセンス女王と生きた人物がチェスの試合をするのを、彼らは理解できずに見ている

性的に多産な16分音符の修道院、象、そしてサテン島の怪物のような伝聞を通り過ぎ、彼らは闇の領域へと辿り着く。ランタンランドの案内人に導かれ、彼らは地中深くにあるバクバックの神託へと向かう。建築物と多くの宗教儀式を大いに賞賛した後、彼らは聖なる瓶へと辿り着く。瓶は「トリンク」という一言を発する。解釈の書から液体の文章を飲んだ後、パヌルジュはワインが彼に正しい行動を促すと結論づけ、できるだけ早く、できるだけ頻繁に結婚することを誓う。

分析

第五巻の著者

『パンタグリュエル第五巻』の真正性は、1564年の初版以来、疑われてきました。^[13]（ラブレーは1553年に亡くなりました。）^[14]ラブレーの生前と死後、彼が執筆していない書籍が彼の名で出版されました。^[14] 通常、他の（確かに真正な）書籍に付随する『パンタグリュエル第五巻』は、存在が知られている唯一の『パンタグリュエル第五巻』ではありません。 ^[14]少なくとも1冊の偽ラブレーの書籍は、ラブレーの特定の書籍に付随するこの『パンタグリュエル第五巻』に単に取り込まれました。^[14]そこには多くの「明らかに借用された[…]退屈な内容」が含まれています。^[13]

この本はラブレーの論文に基づいていると考える人もいれば、「ラブレーとは何の関係もない」と考える人もいます^[14] MAスクリーチは後者の意見を支持しており、自身の翻訳を紹介する中で、「一部の人々は第五巻にあるしばしば難解な意味を四巻に読み返す」と嘆いている。^[15] ドナルド・M・フレームは、ラブレーが亡くなった際に「おそらく第四巻の続きについて何らかの資料を残した」^[16]と述べ、誰かが「いくらか加筆・修正した後」^[16]にまとめたものの、彼が「明確に、あるいは大部分において真正とは言えない」と見ている[16]。^フレームはミレイユ・ユションの『ラブレーの文法』[17] に^「魅了され」[13]、これを自身の意見の根拠として引用して^いる。J・M・コーエンは、ペンギン・クラシックス版の序文の中で、第17章から第48章は原作の性格から大きく外れており、まるで別人によって書かれたかのようであり、第5巻は「不器用な編集者によって不器用につなぎ合わされた」と述べている。^[18]

バフチンによるラブレーの分析

ミハイル・バフチンの著書『ラブレーとその世界』（1965年刊）は『ガルガンチュアとパンタグリュエル』を探求しており、ルネサンス研究の古典とみなされている。^[19]バフチンは、ラブレーの著書は何世紀にもわたって誤解されてきたと断言する。『ラブレーとその世界』全体を通して、バフチンは二つのことを試みている。第一に、『ガルガンチュアとパンタグリュエル』の中で、過去に無視されたり抑圧されたりした部分を復元すること。第二に、ルネサンス社会システムの分析を行い、許容された言語と許容されなかった言語のバランスを探ることである。^[20]

この分析を通して、バフチンはラブレーの作品における2つの重要なサブテキストを特定しています。1つ目は、バフチンが社会制度として説明するカーニバル的表現であり、2つ目は文学的様式として定義されるグロテスク・リアリズムです。このように、 『ラブレーとその世界』において、バフチンは社会と文学の相互作用、そして身体の意味を研究しています。^[20]

バフチンは、ラブレーの作品と時代におけるカーニバルは集団性と関連していると説明しています。カーニバルに参加する人々は単なる群衆を構成するのではなく、人々は全体として見られ、社会経済的および政治的組織に反する方法で組織化されています。^[21]バフチンによれば、「カーニバルの間、すべての人は平等であると考えられていました。ここでは、町の広場では、通常はカースト、財産、職業、年齢の壁によって分断されていた人々の間で、特別な形の自由で親密な接触が支配していました。」^[22]

カーニバルの時期、独特の時間と空間の感覚によって、個人は自分が集団の一部であると感じ、その時点で自分自身であることをやめます。この時点で、衣装と仮面を通して、個人は身体を交換し、再生します。同時に、官能的、物質的、身体的統一性と共同体への意識が高まります。^[21]

バフチンはまた、ラブレーにおいてカーニバルの概念はグロテスクの概念と結びついていると述べています。カーニバルに参加する集団は、時間における統一性と、絶え間ない死と再生に伴う歴史的な不滅性を認識しています。バフチンによれば、身体は時間の超越性を認識するためには、ある種の時計を必要とします。グロテスクとは、バフチンが食事、排泄、性行為を通じた身体の変化を強調するために用いた用語であり、ラブレーはそれを測定装置として使用しています。^[23]

矛盾と相反する解釈

ギュスターヴ・ドレによる挿絵、『ガルガンチュア』、著者序文

ガルガンチュアとパンタグリュエルの五巻は、しばしばガルガンチュアで始まり、ガルガンチュア自身も『饗宴』のソクラテスで始まり、シレーニに喩えられる。ラブレーが読者に伝えるように、シレーニは「外側に陽気で軽薄な絵が描かれた」小さな箱^[24]であったが、高価な品物を保管するために使われていた。ラブレーはソクラテス、特に『饗宴』において、多くの逆説を体現し、彼自身の「真剣な遊び」の先例となる人物を見出していた^{[25] 。} 『ガルガンチュア』の冒頭で、ラブレーは読者に「滑稽な表面を無視し、本書に隠された知恵を探し求めよ」と勧めている^[25]。しかしすぐに、「ホメロスやオウィディウスの作品から寓意的な意味を引き出そうとする者たちを嘲笑する」。^{[25]ルドニツキーが述べているように、「『}ガルガンチュア』の序文で提起された相反する解釈の問題は、ラブレーによって作品全体を通して様々な形で再現されている」。^[25]さらに、彼が指摘するように、この「二重感覚の戯れ」^[25]は、最も専門的な解説者でさえも誤解させてきた。^[25]

風刺

ラブレーは「世界で最も偉大な喜劇の天才と頻繁に称えられてきた」^{[26] 。}そして、『ガルガンチュアとパンタグリュエル』は「風刺の全領域」を網羅している。^[27]その「多様な風刺の伝統の組み合わせ」^[27]は「読者の批判的独立思考能力」に挑戦する。[27]ベルント・レンナーによれば、後者は「主要な関心事」である。^[27]また、とりわけ 「人文主義的学問の進歩、教会の福音主義的改革、そして政治における人道と友愛の必要性」^{[26]を促進する}

ジョン・パーキンによれば、「ユーモラスな議題は基本的に4つある」。^[26]

• 「ラブレーが笑いを使って自身の信条を強調したキャンペーン」^[26]
• 彼は「中世の学問を、その方法と代表者の両方において嘲笑している」^[26]
• 彼は「儀式的な祈り、免罪符の売買、修道制、巡礼、普遍的なカトリックではなくローマ・カトリック、そしてその逆である独断的なプロテスタントを嘲笑している」^[26]
• そして彼は「皇帝カール5世を風刺し、彼の政策は専制的であると示唆している」^[26]

受容と影響

この1831年のリトグラフで、オノレ・ドーミエはルイ・フィリップ国王をガルガンチュアとして描いた。ガルガンチュアは玉座（近い椅子）に座り、様々な官僚、高官、ブルジョワジーから捧げられる貢物を絶え間なく消費し、その見返りに称号、賞、メダルを次々と排泄している。ドーミエは1832年に、この国王の不名誉な描写のために訴追された

ラブレーの著書をきっかけに、「gargantuan（大食い）」という言葉が生まれました。これはヘブライ語でגרגרן Gargrånです。フランス語のrava​​lerは、彼の名前の語源と思われるベタシズムに倣い、「飲み込む」「きれいにする」という意味です。

英文学

1534年には早くも、英語においてラブレーの文体が意図的かつ公然と模倣されていた証拠があります。^[28]ラブレーの影響の全容は、 1567年頃に翻訳された、おそらく『ガルガンチュアの歴史』と呼ばれる小冊子の存在と、ラブレー作とされイニゴ・ジョーンズが使用した『パンタグリュエルの戯曲』 （1565年）の存在によって複雑になっています。^[29]この複雑さは、例えばシェイクスピアの『お気に召すまま』で「ガルガンチュアの口」が言及されていることに現れています。^[30]しかし、シェイクスピアがラブレーを読んだという証拠は「示唆的」なものに過ぎません^[30]ラブレーが翻訳される前に引用したり言及した人々のリストには、ベン・ジョンソン、ジョン・ダン、ジョン・ウェブスター、フランシス・ベーコン、ロバート・バートン、ジェームズ6世と1世が含まれています。^[29]当時の知識人の間では、ラブレーを引用したり名前を挙げたりすることは「都会的な機知と優れた教養を示す」ことでした。^[29]しかし、特にピューリタンは彼を「嫌悪または軽蔑」して引用しました。^{[29]ラブレーの名声と影響力はアーカートの翻訳後に高まり、後に}ジョナサン・スウィフト（ガリヴァー旅行記）やローレンス・スターン（トリストラム・シャンディ）など、多くの洞察力のある模倣者が現れました。 ^[29]ジェイムズ・ジョイスがラブレーに精通していたことは、これまでも悩ましい問題となってきたが、「ジョイスが認めているよりもラブレーの作品に精通していたこと、そして彼が『フィネガンズ・ウェイク』でそれを利用していたことを示す十分な証拠が現在では存在する」。^[31]

英訳

アーカートとモトゥー

この作品は、17世紀後半にトーマス・アーカート（最初の3冊）とピーター・アンソニー・モトゥー（4冊目と5冊目）によって初めて英訳された。エブリマンズ・ライブラリー版の序文で、テレンス・ケイブは、両者とも反カトリック風刺を翻案したと述べている。さらに、

翻訳は非常に自由です。アーカートによる最初の3冊の翻訳は、原文の半分の長さになっています。追加の多くは、ラブレーの豊かな文体を明るく支持することから生まれています。[…] モトゥーは少し控えめですが、彼もまた独自の素材を追加することをためらっていません。[…] それ自体が文学作品です。^[2]

J・M・コーエンは、自身の翻訳の序文で、アーカートの部分は「翻訳というよりは、見事な改稿と拡張に近い」と述べていますが、モトゥーの部分は「有能な下手な仕事に過ぎない…アーカートはしばしば豊かにする一方で、必ず貧弱にしている」と批判しています。同様に、M・A・スクリーチは、「アーカートとモトゥーの翻訳は[…]時には翻訳というよりは改稿である[…]」と述べ、「それ自体で読む喜びが残っている」と述べています。^[32] ドナルド・M・フレームは、自身の翻訳で、「サー・トーマス・アーカートは[…]風味豊かで絵のように美しいが、アーカートが多すぎて、Rが足りないこともある」と述べています。^{[b] [33]}

この翻訳は、ブリタニカの『西洋世界の偉大な書』を含む多くの版で使用されています。

『第三巻』第7章 より：

警官殿、これは会計係が私との会計でVをXにしたり、SをLにしたりして、嘘をつくことを許されるカーペットではありません。もしそうなったら、私は拳銃の雨を彼の顔に浴びせかけなければならないでしょう。^[34]

スミス

ウィリアム・フランシス・スミス（1842–1919）は1893年に翻訳を行い、ラブレーの文型に正確に一致させようとしましたが、その結果、英語がところどころで難解になっています。例えば、修道院長はジョン修道士が礼拝堂に飛び込んできた際に、彼に対して叫びます。

この酔っ払いはここで何をするつもりだ？刑務所に連れて行こう。礼拝を邪魔するなんて！

スミス版には膨大な注釈が含まれています。

ドナルド・M・フレームは自身の翻訳で、スミスは「優れた学者だったが、Rの猥褻な言葉を避け、彼のようなきびきびとした態度を欠いている」と述べています。^[33]

パトナム

サミュエル・パットナムによる1946年の要約版だが生き生きとした翻訳も、優れた注釈が付けられている。これは、1968年まで印刷されていたヴァイキング・ポータブル版に収録されている。パットナムは​​、現代の読者にとってあまり興味がないと判断した部分を省略しており、その中には第5巻全体も含まれている。注釈は数ページごとに掲載され、難解な参照箇所を説明するとともに、彼によって削除されたオリジナルの内容を読者に伝えている。

ドナルド・M・フレームは、自身の翻訳でパトナム版を「おそらく現在入手可能な最高のもの」と呼んでいます。^[c]しかし、「ラブレーの英語版には[...]すべて深刻な弱点がある」と指摘しています。^[33]

コーエン

1955年にペンギン社から最初に出版されたジョン・マイケル・コーエンの現代訳は、裏表紙によると「原文の率直さと活力を見事に保存している」ものの、ラブレーの言葉遊びや暗示については限定的な説明しかしていません。

ドナルド・M・フレームは、自身の翻訳で、コーエンの翻訳は「主要な響きは良いものの、16世紀のフランス語に対する無知によって損なわれている」と述べています。^[35]

フレーム

ドナルド・M・フレームによるラブレー全集の注釈付き翻訳は、1991年に彼の死後に出版されました。訳者ノートの中で、彼は次のように述べています。「この版における私の目的は、常にそうであるように、忠実さ（必ずしも直訳ではない）です。ラブレーが今日その英語を使っていたら書いたであろう（あるいは少なくとも書いたかもしれない）と思うものを、標準的なアメリカ英語にすることです。」^[35]

テレンス・ケイブによると、フレーム版は「全集が収録されているだけでなく、翻訳者がフランス・ルネサンス研究の国際的に著名な専門家であったという点でも推奨される」とのことです。^[2]

しかし、M・A・スクリーチは自身の翻訳で、「ドナルド・フレームの翻訳は読んだが[...]それ以来定期的に読んでいない」と述べ、「もし彼が生きていたら[...]原稿の欠落、誤り、誤読を排除していただろう」と指摘している。^[32] バーバラ・C・ボーエンも同様の懸念を抱いており、フレームの翻訳は「内容はおそらく他のほとんどの翻訳よりも優れているが、ラブレーのテキストの味わいを伝えることはできない」と述べている。^[36]また、別の箇所では「何もないよりはましだ」と述べている。^[37]

『第三巻』第7章 より：

「おいおい！この机で、私の給料係はエス字の字​​を伸ばすのをふざけない方がいい。さもないと、私の拳が彼の上を飛び回ることになるぞ！」^[38]

スクリーチ

ペンギン社は2006年にM.A.スクリーチによる翻訳を出版しました。この翻訳には、テキストの異同、出典、語呂合わせ、そして暗示に関する簡単な注釈が組み込まれています。訳者注の中で、スクリーチは次のように述べています。「ラブレーに関しては（ペンギン版モンテーニュに関しても同様に）、忠実に読みやすく楽しい英語に翻訳することが私の目標です。」^[39]

『第三巻』第7章 より：

やれやれ。会計士が私の机で遊んで、エスをエフに、スーをフランに伸ばすのはやめてくれ！さもないと、私の拳が彼の文字盤を駆け巡ってしまうだろう！^[40]

英訳一覧

全訳

1. トーマス・アーカート（1653）とピーター・アンソニー・モトゥー（1694）
   1. トーマス・アーカート（1653）とピーター・アンソニー・モトゥー（1694）、ジョン・オゼル（1737）による改訂
   2. トーマス・アーカート（1653）とピーター・アンソニー・モトゥー（1694）、アルフレッド・ウォリス（1897）による改訂
2. ウィリアム・フランシス・スミス（1893）
3. ジャック・ルクレール（1936）
4. サミュエル・パトナム（1948）
5. JMコーエン（1955）
6. バートン・ラフェル（1990）
7. ドナルド・M・フレーム（1991年）
8. マイケル・アンドリュー・スクリーチ（2006年）

部分翻訳

アンドリュー・ブラウン（2003年、2018年改訂）; 第1巻と第2巻のみ

イラスト

巨人の体の大きさの変化の例。上は人間がパンタグリュエルの足ほどの大きさで、下はガルガンチュアが人間の2倍の身長以下です

『ガルガンチュアとパンタグリュエル』の最も有名で複製された挿絵は、フランスの芸術家 ギュスターヴ・ドレによって描かれ、1854年に出版されました。 ^[41] 1873年の第2版では、ドレによって400点以上の追加画が描かれました。1904年に出版された版は、W・ヒース・ロビンソンによって挿絵が描かれました。^[42]別の挿絵セットは、フランスの芸術家ジョセフ・エマールによって作成され、1922年に出版されました。^[43] 1927年に出版された版は、フランク・C・パペによって挿絵が描かれました。 ^[44]

最初の2冊は、1979年にディーノ・バッタリアによって出版された漫画『ガルガンチュアとパンタグリュエル』の基礎となりました。^[45]

参照

• セレマ修道院
• エラスムス
• フランス・ルネサンス
• フランス・ルネサンス文学
• 正直な木こり
• ルシアン
• マンモトレクタス・スーパー・ビブリアム-ガルガンチュアで批判された
• ガルガンチュアを象徴する、かつてのフランスのテーマパーク、ミラポリス
• ペラン・ダンダン、第三巻の登場人物
• プリアポス
• シレノス

注釈

1. ラブレーが死後9年経って初めて出版された第五巻の一部について、どの程度単独の著者と言えるかは未だに疑問である。
2. フレーム版全体を通して、アーカートのみが存在し、モトゥーは存在しない。
3. フレームが翻訳、注釈、あるいはその両方を重視しているかどうかは明らかではない。

参考文献

1. Les Cinq livres (五部作) またはLes Cinq livres des faits et dits de Gargantua et Pantagruel (ガルガンチュアとパンタグリュエルの五つの行為と名言) は、五部作の五つの小説すべてを一冊にまとめた最初の出版物の完全なタイトル、すなわちLes Œuvres de Me François Rabelais, docteur en Medecine, contenant cinq livres, de la vie, faicts, & dits heroïques de Gargantua, & de son Fils Pantagruel (リヨン、ジャン・マルタン、1565 年 [1558 年改訂]) の短縮形であり、翻訳すると「医学博士フランソワ・ラブレー師の作品: ガルガンチュアの英雄的生涯、行為、名言五冊を含む」となります。ラブレーとその息子パンタグリュエル
2. ラブレー、フランソワ (1994).ガルガンチュアとパンタグリュエル：フランス語からサー・トーマス・アーカートとピエール・ル・モトゥーによる翻訳。テレンス・ケイブによる序文付き。トーマス・アーカート、ピエール・ル・モトゥー訳。エブリマンズ・ライブラリー。p. xii. ISBN 978-1-85715-181-7。
3. フランソワ・ラブレー（1999年）。『フランソワ・ラブレー全集』：ドナルド・M・フレームによるフランス語からの翻訳。レイモンド・C・ラ・シャリテによる序文付き。ドナルド・M・フレーム訳。カリフォルニア大学出版局。pp.  xlii– v. ISBN 978-0-520-06401-0。
4. フランソワ・ラブレー（2006年）『ガルガンチュアとパンタグリュエル』：M・A・スクリーチによる序文と注釈付き翻訳・編著。M・A・スクリーチ訳。ペンギン社。pp.  xvii– iii. ISBN 978-0-14-044550-3。
5. バフチン 1984, p. 110
6. フランソワ・ラブレー（1952年）「伝記ノート」。ロバート・メイナード・ハッチンズ、モーティマー・J・アドラー（編）『ラブレー西洋世界の名著』第24巻。トーマス・アーカート、ピーター・モトゥー訳。シカゴ：ブリタニカ百科事典社
7. ル・カデ、ニコラ（2009年）。マルセル・ド・グレーヴ著『16世紀から18世紀にかけてのヨーロッパにおけるラブレーの受容』、中世・人文主義者研究誌『コンテス・レンデュス』（作品出版年）。 2010年11月22日アクセス。
8. レイシー、ノリス・J.（1986年）。『アーサー王伝説百科事典』。サフォーク：ボイデル＆ブリューワー。205ページ。ISBN   0851152538。
9. デメルソン、ギイ；ローヴェルニャ＝ガニエール、クリスティアンヌ（1988年）『ガルガンチュアン年代記』パリ：現代フランス語テキスト協会（STFM）ISBN 2865031861。
10. https://www.merriam-webster.com/dictionary/Pantagruelism
11. https://www.etymonline.com/word/gargantuan
12. フランソワ・ラブレー；ジャック・ブーレンジェ（1955年）。『ラブレー全集』。フランス：ガリマール。1033ページ。
13. フランソワ・ラブレー（1999年）。『フランソワ・ラブレー全集』：フランス語からドナルド・M・フレームによる翻訳。レイモンド・C・ラ・シャリテによる序文付き。ドナルド・M・フレーム訳。カリフォルニア大学出版局。909ページ。ISBN  978-0-520-06401-0。
14. ラブレー、フランソワ (2006). 『ガルガンチュアとパンタグリュエル』：M.A.スクリーチによる序文と注釈付き翻訳・編集。M.A .スクリーチ訳。ペンギンブックス社。p. xxxvii. ISBN 978-0-14-044550-3。
15. フランソワ・ラブレー（2006年）『ガルガンチュアとパンタグリュエル』：M・A・スクリーチによる序文と注釈付き翻訳・編著。M・A・スクリーチ訳。ペンギンブックス社。p. xxxvii. ISBN 978-0-14-044550-3。
16. ラブレー、フランソワ (1999). 『フランソワ・ラブレー全集』：フランス語からドナルド・M・フレームによる翻訳。レイモンド・C・ラ・シャリテによる序文付き。ドナルド・M・フレーム訳。カリフォルニア大学出版局。p. 910. ISBN 978-0-520-06401-0。
17. 「ラブレーの文法。真正性の問題に関するテクストの歴史」、ミレル・ユション著『ラブレーのエチュード』第16巻、ジュネーブ、1981年
18. ブックス。3ページ。ISBN 978-0-14-044047-8。
19. クラーク＆ホルキスト 1984年、295ページ
20. クラーク＆ホルキスト 1984年、297～299ページ
21. クラーク＆ホルキスト 1984年、302ページ
22. バフチン 1984年、10ページ
23. クラーク＆ホルキスト 1984年、303ページ
24. フランソワ・ラブレー（1999年）『フランソワ・ラブレー全集』：ドナルド・M・フレーム訳、レイモンド・C・ラ・シャリテ序文。ドナルド・M・フレーム訳。カリフォルニア大学出版局。3ページ。ISBN 978-0-520-06401-0。
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32. フランソワ・ラブレー（2006年）『ガルガンチュアとパンタグリュエル』：M・A・スクリーチによる序文と注釈付き翻訳・編集。M・A・スクリーチ訳。ペンギンブックス社。p. 42. ISBN 978-0-14-044550-3。
33. フランソワ・ラブレー（1999年）『フランソワ・ラブレー全集』：フランス語からドナルド・M・フレームによる翻訳。レイモンド・C・ラ・シャリテによる序文付き。ドナルド・M・フレーム訳。カリフォルニア大学出版局。p. xxv. ISBN 978-0-520-06401-0– archive.orgより
34. ラブレー、フランソワ（1994年）。『ガルガンチュアとパンタグリュエル』：サー・トーマス・アーカートとピエール・ル・モトゥーによるフランス語からの翻訳。テレンス・ケイブによる序文付き。トーマス・アーカート、ピエール・ル・モトゥー訳。エブリマンズ・ライブラリー。324ページ。ISBN  978-1-85715-181-7。
35. フランソワ・ラブレー（1999年）『フランソワ・ラブレー全集』：ドナルド・M・フレームによるフランス語からの翻訳。レイモンド・C・ラ・シャリテによる序文付き。ドナルド・M・フレーム訳。カリフォルニア大学出版局。26ページ。ISBN 978-0-520-06401-0。
36. ボウエン、バーバラ・C. (1995). 「ラブレーの読めない本」.ルネサンス季刊誌. 48 (4): 742– 758. doi :10.2307/2863423. JSTOR  2863423. S2CID  191597909.
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38. フランソワ・ラブレー (1999). 『フランソワ・ラブレー全集』：フランス語からドナルド・M・フレームによる翻訳。レイモンド・C・ラ・シャリテによる序文付き。ドナルド・M・フレーム訳。カリフォルニア大学出版局. p. 278. ISBN 978-0-520-06401-0。
39. フランソワ・ラブレー (2006). 『ガルガンチュアとパンタグリュエル』：M・A・スクリーチによる序文と注釈付き翻訳・編集。M・A・スクリーチ訳。ペンギンブックス社. p. xliv. ISBN 978-0-14-044550-3。
40. フランソワ・ラブレー（2006年）『ガルガンチュアとパンタグリュエル』：M・A・スクリーチによる序文と注釈付き翻訳・編集。M・A・スクリーチ訳。ペンギンブックス社、 p.437。ISBN 978-0-14-044550-3。
41. J. ブライ・エネ、パリ、1​​854年。
42. フランソワ・ラブレー氏の全集。ロンドン：グラント・リチャーズ、1904年。ナヴァール協会（ロンドン、1921年）により再版。1653ページ。
43. クレ、パリ、1​​922年。
44. ・ラブレー博士全集。アーカート・アンド・モトゥー訳。ロンドン：ボドリー・ヘッド、1927年
45. ニケーズ＝ウダール、ヴァル（2005年）「ディーノ・バタグリアとラブレー：作文と画家の対話」ベルフェゴール（フランス語）。5 （ 1）。HDL ： 10222/47714

さらに詳しい情報

• フランス語原著のシリーズは『ガルガンチュアとパンタグリュエルの人生』と題されています。
• アウアーバッハ、エーリッヒ『ミメーシス：西洋文学における現実の表象』 50周年記念版。ウィラード・トラスク訳。プリンストン：プリンストン大学出版局、2003年。
• バフチン、ミハイル（1984年）『ラブレーとその世界』ブルーミントン：インディアナ大学出版局。
• ボーエン、バーバラ・C（1998年）『笑うラブレー登場』ヴァンダービルト大学出版局。ISBN 978-0-8265-1306-9。
• クラーク、カテリーナ、ホルキスト、マイケル（1984年）。ミハイル・バフチン（第4版）。ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。398ページ。ISBN   2012年1月15日閲覧。
• フェーブル、リュシアン（1982年）。『16世紀における不信仰の問題：ラブレーの宗教』。ベアトリス・ゴットリーブ訳。ケンブリッジ、マサチューセッツ州：ハーバード大学出版局。
• ホルキスト、マイケル。『対話主義：バフチンとその世界』第2版。ラウトレッジ、2002年。
• キンザー、サミュエル。『ラブレーの謝肉祭：テクスト、文脈、メタテクスト』。バークレー：カリフォルニア大学出版局、1990年
• レナー、ベルント（2014）「サトゥーラからサテュレへ：フランソワ・ラブレーとルネサンスにおけるジャンルの流用」ルネサンス季刊誌、 67 （ 2）：377-424。doi：10.1086/677406。S2CID  193083885。
• シェパード、リチャード・ハーン。パンタグリュエルの流派』、1862年。チャールズ・コレット。（エッセイ、転写）

外部リンク

• Gargantua and Pantagruel at Project Gutenberg, translated by Sir Thomas Urquhart and illustrated by Gustave Doré.
• Gargantua and Pantagruel public domain audiobook at LibriVox
• Gargantua and Pantagruel at Project Gutenberg
• Gargantua and Pantagruel (in French) at Association de Bibliophiles Universels