パピルス 967
P.ケルンテオール。 37v (スザンナ62a-62b)

パピルス967 （ TM 61933、LDAB 3090とも呼ばれる）は、1931年に発見された紀元3世紀[1]の聖書写本である。この写本にはダニエル書の七十人訳聖書の原本の一部が含まれていることで知られる。この原本は4世紀末までに改訂版に完全に置き換えられ、シリア語訳とキシアヌス写本88にのみ現存している。この写本はエゼキエル書とダニエル書の初期の異本についても重要である。

発見の正確な状況は不明ですが、古代アフロディトポリスで発見されたと推定されています。[2] [3] [4] [5]

説明

当初の範囲は59枚で、118葉、つまり236ページに相当します。片面は約344mm×128mm（13+1 ⁄ 2 インチ × 5 インチ）。ページは正方形のアンシャル体で平均 42 行の 1 列で書かれています。

ダニエル書にはすでにギリシャ文字による章の区切りが記されています。これらの数字は添え字として記されており、後から付け加えられたものではなく、原文に既に存在していました。

訂正

エゼキエル書については、ダニエル書やエステル記とは異なる筆者が特定されています。筆写者や後世の筆写者による様々な訂正が加えられています。本文には「聖なる名（nomina sacra）」と、テオドシウスによる読み方を示す本文批評記号が含まれています。

バージョン

エゼキエル書に特別な解釈を与える本文に加えて、ダニエル書における七十人訳聖書の初期の証拠は何よりも重要です。なぜなら、七十人訳聖書は後にほぼすべての写本においてテオドシウス訳聖書に置き換えられたからです。[6]しかし、クリスティン・デ・トロイヤーは、一部の学者がそれが改訂版であると考えていると報告しています。[7]

変種

パピルス967では、スザンナの浴室の物語（ダニエル書13章）は、ベルと竜の物語（ダニエル書14章）の後に続きます。さらに、ダニエル書7章以降は5章以降の前に分類されています。パピルス967では、アレクサンドリア写本と同様にエゼキエルがダニエル書の前にあります。一方、キシアヌス写本 R.VII.45（ラールフス・シグルム88）とシロヘキサプラリア写本 アンブロシアヌス写本 C. 313 Inf.では、エゼキエルがダニエル書の後に来ています。

ダニエル書の最後の願いもまた興味深いものです（ダニエル書を締めくくるスザンナの物語もここに含まれています。図をご覧ください）。「ダニエル」の要約の後には、「書き記した者と読む者に平安あれ」という願いが続きます。エステル記も同じ筆写者の手によるものであるため、この時点での完成への願いは、筆写者ではなく、伝承によるものと考えられます。これはおそらく、長年議論の的となってきたエステル記が追加された、古い正典の境界を反映しているのでしょう。

位置

P 967 の現存する 59 ページの原稿は現在 5 か所に保管されています。

  • チェスター・ビーティー図書館（ダブリン）にチェスター・ビーティーIX-Xとして所蔵されている29冊。1933年に行われたパピルスの最初の調査で、エゼキエル書とエステル書の断片はダニエル書の断片と同様に独立したパピルスに属すると解釈され、IXという番号と、廃止されたラールフス番号「P 968」が与えられました。
  • 21フォロ。ジョン・H・シャイデ役 パピルス3、プリンストン大学図書館所蔵
  • かなりの部分はケルン大学図書館に保管されている。
  • 2フォロー。バルセロナのサンタ・マリア・デ・モンセラート修道院でScriptorium Biblicum et Orientale P Barcとして活動。 Inv. 42 + 43
  • 何人かが倒れる。マドリードではクラシコス牧師として、P Matr として活動。 1

エディション

  • Angelo Geißen: Der Septuagintatext des Buches Daniel、Kap 5–12、zusammen mit Susanna、Bel et Draco、sowie Esther 1,1a–2,15 nach dem Kölner Teil des Papyrus 967。Papyrologische Texte und Abhandlungen 5。ボン、1968。
  • ウィンフリード・ハム、Papyrologische Texte und Abhandlungen 10/21 (1969、1977)
  • Leopold Günther Jahn: Der griechische Text des Buches Ezechiel nach dem Kölner Teil des Papyrus 967. Papyrologische Texte und Abhandlungen 15. ボン 1972。
  • アラン・C・ジョンソン、ヘンリー・S・ゲーマン、エドマンド・H・ケイス：『ジョン・H・シャイデ聖書パピルス：エゼキエル書』（プリンストン・パピルス学研究3）プリンストン、1938年。
  • フレデリック・G・ケニヨン著『チェスター・ビーティー聖書パピルス VII：エゼキエル書、ダニエル書、エステル記』本文、ロンドン、1937年。版画、ロンドン、1938年。
  • ケルン編の情報と写真：P 967：エゼキエル - ダニエル - ベルとドラコ - スザンナ - エステル

参考文献

  1. ^ Crane, AS (2008). イスラエルの復興：エゼキエル書36-39章のテキスト比較研究. p. 207. ISBN 9789047442714。
  2. ^ “DCLP/Trismegistos 61933 = LDAB 3090 = princeton.apis.p3”. Papyri.info . 2022年3月5日閲覧。
  3. ^ ニューサム、キャロル・アン、ブリード、ブレナン・W.（2014年1月）。ダニエル：解説。ISBN 9780664220808。
  4. ^ ヘンゼ、MH（1999年）『ネブカドネザル王の狂気：古代近東の起源とダニエル書4章の解釈の初期史』ISBN 9004114211。
  5. ^ ベイ、カーソン。 「ピエール・モーリス・ボガートの非公式翻訳、『ラテン系ラテンアメリカ人の伝統、セプタント・エゼシエルとダニエル、パピルス967の伝統』」。2022 年3 月 5 日に取得。 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）が必要です
  6. ^ R. Timothy McLay: Daniel (Old Greek and Theodotion), in: James K. Aitken (Hrsg.): T&T Clark Companion to the Seventuagint. London, 2015, pp. 544–554, on p. 545: 「OG版の主要な証拠は3つしかありません。キシア写本88とシロ・ヘクサプラ（Syh）版はヘクサプラ以降のもので、非常に類似したテキストを反映しています。一方、より断片的なパピルス967は、ダニエル書のOG版の唯一のヘクサプラ以前の証拠です。」
  7. ^ デ・トロイヤー 2006年、60頁。

出典

  • デ・トロイヤー、クリスティン (2006). 「神の名について：選択はあなた次第！」ヨーロッパ女性神学研究協会誌. 14 : 53– 66. doi :10.2143/ESWTR.14.0.2019306.
  • M.フェルナンデス・ガリアーノ：「マドリード・エゼキエル・パピルスに関する注記」、アメリカ東洋研究学会誌（BASOR）、5（1968年）、349-356。
  • ジークフリート・クロイツァー:パピルス 967。Bemerkungen zu seiner buchtechnischen、textgeschichtlichen und kanongeschichtlichen Bedeutung、in: Martin Karrer;ヴォルフガング・クラウス (Hg.): Die Septuaginta。 Texte、Kontexte、Lebenswelten、WUNT 219、テュービンゲン 2008、64–82;英語版: ジークフリート・クロイツァー、パピルス 967。写本形成、本文の歴史、および正典の歴史に対するその重要性。出典：ジークフリート・クロイツァー、ギリシャ語聖書。 『七十人訳聖書の翻訳、伝達、神学』、SBL.SCS 63、アトランタ ジョージア州、2015 年、255–271。
  • シルヴィオ・S・スカトリーニ・アポストロ：パピルス967のエゼキエル書36、37、38、39章はエゼキエル書再読の前提テキストとなる。フロレンティーノ・ガルシア・マルティネス、マーク・ヴェルヴェン（編）『翻訳の解釈：ヨハン・ラストを記念した七十人訳聖書とエゼキエル書に関する研究』（BEThL 192）。ルーヴェン、2005年、331-357ページ。
  • Peter Schwagmeier: Untersuchungen zu Textgeschichte und Entstehung des Ezechielbuchs in masoretischer und griechischer Überlieferung.ディスる。テオル。チューリッヒ、2004年。
  • Joseph Ziegler: Die Bedeutung des Chester Beatty-Scheide Papyrus 967 für die Textüberlieferung der Ezechiel-Septuaginta。掲載: ZAW 61 (1945/48)、S. 76–94。
  • アルフレッド・ラールフスとデトレフ・フランケル、Verzeichnis der griechischen Handschriften des Alten Studies Bd. 1: Die Überlieferung bis zum VIII.ヤールフンデルト、ゲッティンゲン: Vandenhoeck & Ruprecht、2004 p. 99-103。
  • パピルス967。ゲッティンガー七十人写本データベースのエントリ。デトレフ・フランケルとフェリックス・アルブレヒト著、2023年6月11日発行。
  • CSNTM のチェスター・ビーティ部分画像 (Rahlfs 967)
  • CSNTM のチェスター・ビーティ部分画像 (Rahlfs 968)
  • P 967 ラールフス (uni-koeln.de)
  • モンセラットの画像
  • スペイン国立図書館所蔵のP967画像
  • エルンスト・ヴュルトヴァイン『旧約聖書本文：ビブリア・ヘブライカ入門』（エールドマンス、1995年）、194ページ
  • Mơ Vơ Spottorno y Díaz Caro、「The Divine Name in Ezekiel Papyrus 967」、Natalio Fernández Marcos (編集者)、La Septuaginta en la Investigación Contemporánea (V Congreso de la IOSCS) (Editor Consejo Superior de Investigaciones Scientíficas、1985)、216–217 ページ
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