パピルス・オクシリンコス 1

P.オキシ1

オクシリンコス・パピルス1(P. Oxy. 1)は、ギリシャ語で書かれたイエスのロギア(Logia Iesou)パピルス断片である。グレンフェルハントによって発見されたオクシリンコス・パピルスの最初のものの一つである。1897年1月12日の発掘2日目に、エジプトの町オクシリンコスのゴミ塚で発見された。[ 1 ] この断片は3世紀前半のものとされている。[ 2 ] [ 3 ] グレンフェルとハントは当初、この断片の年代を150年から300年の間としていたが、「おそらく200年よりずっと後に書かれたものではない」としている。 [ 4 ]後に、これはトマスによる福音書の最古の写本であることが発見された。[ 3 ]

説明

写本はパピルスに写本として書かれました。原本の寸法は140~148ミリメートル×90~95ミリメートル(5.5~5.8×3.5~3.7インチ)でした。本文はアンシャル体で書かれ、1ページ1段、1ページ21行で構成され、改良されたドキュメンタリー体で書かれています。[ 2 ]最後の行は断片的です。右上隅にページ番号(裏面にΙΑ = 11)があります。神名(nomina sacra)は省略形で書かれています(ΙΣΘΥΠΡΑΑΝΩΝ)。[ 5 ]

グレンフェルとハントは、この断片を「ロギア・イェス(イエスの言葉)」とのみ特定した[ 6 ]。原本にはイエスの言葉が集められており、現在の四福音書とは独立したものであった。彼らはこの断片を非異端と分類し、その起源を西暦140年以前に位置づけた。彼らはアレクサンドリアのクレメンスの著作との類似点をいくつか指摘した[ 7 ]

歴史

グレンフェルとハントは、当時参照テキストがなかったため、トマスによる福音書の一部を発見したことに気づいていなかった。 [ 8 ]トマスによる福音書の唯一の完全なコピーは、1945年にナグ・ハマディでコプト語版が初期キリスト教グノーシス主義テキストのコレクションとともに発見されたときに発見され、[ 9 ]その発見の後で初めて、オクシリンコス・パピルスIのテキストが帰属可能になった。

この断片には、表面にトマス福音書のロギア(格言)26~28が、裏面にロギア29~33が含まれています。[ 3 ]ナグ・ハマディ・コプト語版のロギア77の最後の2つの文は、ロギア30の末尾に含まれています。これはpOxy1からのギリシャ語とナグ・ハマディからのコプト語です。[ 10 ]

格言26(ポクシ1.1–4)
「...そうすれば、はっきりと見えるようになり、兄弟の目にあるちりを取り出すことができるでしょう。」
ナグ・ハマディ版
イエスはこう言われました。「あなたは兄弟の目にあるちりは見えるが、自分の目にある梁は見えない。自分の目から梁を取り去れば、兄弟の目にあるちりも取り去ることができるようになる。」

格言27(ポクシ1.4–11)
イエスは言いました。「もしこの世を断食しなければ、神の国は見つからないだろう。もし安息日を安息日として守らなければ、父に会うことはないだろう。」
ナグ・ハマディ版
<イエスは言われた。>「もしこの世に関して断食しなければ、神の国は見つからないだろう。もし安息日を安息日として守らなければ、父を見ることはできないだろう。」

格言28(ポクシヤ1.11–21)
イエスはこう言われました。「わたしは世の真ん中に立ち、肉体をも​​って彼らに現れた。わたしは彼らの中に酔っている者は皆、渇いている者は一人もいないのを見た。わたしは人々のことを心配している。彼らは心が盲目で、何も見えないからだ。」
ナグ・ハマディ版
イエスはこう言われました。「わたしは世の真ん中に立って、肉体をも​​って彼らに現れた。すると、彼らは皆酔っていて、渇いている者は一人もいなかった。わたしは人の子らのことで心を痛めた。彼らは心が盲目で、目も見えないからである。彼らは空のままでこの世に生まれ、空のままでこの世を去ろうとしている。しかし、彼らはただ一時的に酔っているだけで、酒を振り払えば、悔い改めるであろう。」

格言29(黙示録1.22)
「彼はこの貧困の中で生きている。」
ナグ・ハマディ版
イエスはこう言われました。「もし肉が霊によって生じたのなら、それは不思議です。しかし、もし霊が肉体によって生じたのなら、それは不思議中の不思議です。この貧しさの中に、どうしてこれほど大きな富が宿ったのか、本当に不思議です。」

30 + 77b の格言 (pOxy. 1.23–30)
イエスはこう言いました。「三人がいるところには神はいない。ただ一人の人がいるところには、私は彼と共にいると言う。石を持ち上げてみれば、そこに私がいる。木を割れば、そこに私がいる。」
ナグ・ハマディ版
(30)イエスは言われた。「三つの神がいれば、彼らは神である。二つか一つならば、わたしもそれと共にいる。」
(77b)…木を割れば、そこに私がいる。石を持ち上げれば、そこに私がいる。

格言31(ポエニ1.30-35)
イエスはこう言われました。「預言者は故郷では受け入れられない。医者も自分を知っている人に病気を治すことはできない。」
ナグ・ハマディ版
イエスは言いました。「預言者は自分の村では受け入れられず、医者は自分を知っている者を治しません。」

格言32(ポクシ1.36-41)
イエスはこう言いました。「高い山の頂上に建てられ堅固になった町は倒れることも隠れることもできない。」
ナグ・ハマディ版
イエスはこう言いました。「高い山の上に築かれ、要塞化された町は倒れることも、隠れることもできない。」

格言33(ポクシ1.41-42)
イエスは言いました。「あなたがたの片方の耳で聞くものは…」
ナグ・ハマディ版
イエスはこう言われました。「あなたの耳に聞こえることを、屋根の上から宣べ伝えなさい。あかりをともして、枡の下に置いたり、隠れた所に置いたりする人はいません。むしろ、出入りするすべての人がその光を見ることができるように、燭台の上に置くのです。」

グレンフェルとハントは、この外典福音書のさらに2つの断片、P. Oxy. 654P. Oxy. 655も発見しました。[ 11 ]

それは発掘の2日目にハントによって発見されました。[ 12 ] 1900年11月、P. Oxy. 1はエジプト探検基金によってボドリアン図書館に寄贈されました。[ 13 ]この断片はボドリアン図書館に収蔵されています(Ms. Gr. th. e 7 (P))。

参照

参考文献

  1. ^バーナード・P・グレンフェル、「キリストの生涯に関する最古の記録」、マクルーア社第9巻(1897年)、1027ページ。
  2. ^ a bラリー・ハートアード「最初期キリスト教遺物」(Wm. Eerdmans 2006)、228ページ。
  3. ^ a b cプリッシュ、ウーヴェ=カルステン (2007)。ダス・トーマスヴァンゲリウム。原文はCommentarです。シュトゥットガルト: Deutsche Bibelgesellschaft。 p. 12.ISBN 3-438-05128-1
  4. ^グレンフェル, BP ;ハント, AS (1897). 『主の言葉:初期ギリシャ語パピルス』 ロンドン: ヘンリー・フロード. p. 6.
  5. ^ラリー・ハートアード「最初期キリスト教遺物」(Wm. Eerdmans 2006)、239ページ。
  6. ^ Grenfell, BP ; Hunt, AS (1898). Oxyrhynchus Papyri I.ロンドン: Egypt Exploration Fund. p. 1.
  7. ^ Grenfell, BP ; Hunt, AS (1898). Oxyrhynchus Papyri I.ロンドン: Egypt Exploration Fund. pp.  1– 2.
  8. ^パピルス・オクシリンコス 1 BAS 図書館
  9. ^プリッシュ、ウーヴェ=カルステン (2007)。ダス・トーマスヴァンゲリウム。原文はCommentarです。シュトゥットガルト: Deutsche Bibelgesellschaft。 p. 9.ISBN 3-438-05128-1
  10. ^ 「トマス福音書コレクション:ギリシャのオクシリンコス断片」グノーシス協会2024年5月19日閲覧
  11. ^ Peter Nagel、 Papyrus Oxyrhynchus 654、1–5 und der Prolog des Thomasevangeliums ZNW、第 101 巻、第 2 号、p. 267.
  12. ^ピーター・パーソンズ・ワイデン、「歴史の発掘:鼻の鋭い魚の街:ローマ帝国時代のエジプトに生きるギリシャ人」ニュー・ステイツマン、2007年4月23日。
  13. ^ボドリアン図書館 MS.Gr.th.e.7(P) – GPBC

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