エストニアの芸術

エストニア美術とは、エストニア発祥の美術、エストニアの芸術家による美術、またはエストニアに関連する美術作品のことです。先史時代の美術から見ると、エストニアには壁画のある洞窟はありません。青銅器時代の登録されたカップストーン約1700個と新石器時代の考古学的発見があります旧石器時代の壁画のある最も近い2つの洞窟は、バシコルトスタンとロシアの南ウラル山脈にあります。フィンランドでは、花崗岩の垂直の壁に100を超える岩絵の遺跡が発見されていますが、洞窟はありません。新石器時代の岩絵は、オネガ湖東岸、白海地域、コラ半島、ノルウェー北部、スウェーデン南部などの花崗岩の岩に保存されています。

歴史

先史時代の芸術

洞窟壁画は、洞窟やトンネルで発見された最初の芸術作品です。先祖代々の農民や採集民は、血、骨髄、砕いた動物の毛を使って絵に色を添えていました。例えば、血を使うことで獲物と狩猟者を区別することができました。やがて彼らは道具に木材を取り入れるようになり、木と動物の毛で筆を作ることで、より正確な絵やイラストを描くようになりました。

ゴシック美術

エストニアのゴシック美術は主に教会や大聖堂で見られ、これらの教会や大聖堂には宗教的な人物の絵画や彫刻がありました。それらのほとんどは絵画にキリスト教の象徴主義を取り入れており(ほとんどが高さ8フィート以上でした)、これらの絵画はイエスと弟子たちを非常に芸術的で対称的な方法で示していました。エストニアのゴシック時代は1200年頃に始まり、1600年頃に終わりました。この時代初期の芸術絵画は神々とその弟子たち(ほとんどがイエスを描いたもの)に関する絵画でした。エストニアにある有名な教会の1つである聖霊教会は、内部と外部がゴシック様式です。ロフト(座席の上)の側面にある芸術は、イエスと人々を啓蒙するための彼の旅に関するものです。絵画の作者はわかっていませんが、1300年代前半に描かれたことがわかっています。

中世

ベルント・ノトケ作「死の舞踏」(15世紀)

中世(1500年代半ばから1700年代)のエストニア美術の多くは、スウェーデン美術に影響を受けています。中世の美術様式は、死と戦いという概念を巧みに表現しています。この時代の作品の多くは平面的で、現実とはかけ離れています。作品には骸骨や歩く死体が描かれており、これらはスウェーデン軍との戦争で亡くなった人々の死を象徴しています。

1918-1940

地獄(1930−32)エドゥアルド・ウィラルト作

1917 年から 1918 年にかけて、Noorte Kujurite Ühing "Vikerla" (「若手彫刻家組合 "Vikerla"」)と呼ばれる組織が存在しました。メンバーは、オスカー・カリスバルダー・トマスベルグヴァルコ・トゥールアレクサンダー・ミュルバー、アレクサンダー・クリムス=ラダヴァ・ジャ・ローマン・ハーヴァマギ、ポール・リーヴァクでした。エストニア独立戦争中にメンバーの一部が死亡したため、この組織は短命に終わりました。[ 1 ]

ソビエト時代

博覧会(1982年)。ティート・パースケ

ソビエト支配下(1940年から1991年)において、社会主義リアリズムという芸術運動が勃興しました。社会主義リアリズムは、ソビエト支配の影響を受けた人々の苦悩を描き、職場や家庭における中流階級から下層階級の家庭の苦悩を描きました。この時代の芸術は、他の芸術の時代と比べてそれほど人気が​​ありませんでした。

大戦

最も注目すべき作品はブロンズの兵士(エン・ルースと監修建築家アーノルド・アラス製作)で、1944年9月にソ連赤軍がタリンに再進入した2周年にあたる1947年9月22日に除幕されました。元々は第二次世界大戦で亡くなった人々の戦争記念碑であり、いくつかの戦争墓地間を移動されましたが、その後タリン軍人墓地に設置され、現在もそこにあります。

独立後の時代

エストニアでは1900年初頭からシュールレアリスム芸術が始まり、この地域の他の国と比べて非常に有名です。この時代の芸術は、それぞれの作品が伝える多様性に富んでいるため、その技巧を凝らすのが最も難しい時代の1つですが、それが次の芸術様式につながりました。モダニズムは1900年初頭に始まりましたが、エストニアでは1950年代頃まで有名になりませんでした。エストニアはモダニズムの絵画やイラストでよく知られています。独立後の芸術のほとんどは現代的で、過去の闘争について語っています。中には、エストニアの芸術で最も注目すべき瞬間である独立闘争の日を描いたものもあります。現代芸術の後、エストニアは現在、現代芸術様式の段階を経ています。現代芸術は20世紀と21世紀の芸術の様式であり、他の様式のような境界のない芸術様式です。

エストニアのアーティストグループと集団

1956年から1957年頃にタルトゥで結成され、1960年頃に解散した。このグループは当時、社会主義リアリズムを支配していたが、受け入れられなかった。[ 2 ]
  • パラ'89
1989年、タルトゥでユリ・パルムイルマル・マリンによって設立。1993年まで活動。彼らは自らを「ネオ・シュルレアリスト」と称した。[ 3 ]

出典

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参考文献

  1. ^ “タルトゥ美術館:ノールテ・クジュリテ・ウーヒン・ヴィケルラ 1917-1918” .タルトムス.ee 。2020 年3 月 19 日に取得
  2. ^ EE第12巻、2003年:609。
  3. ^ EE第12巻、2003年:403。
  4. ^ L'Heureux, Marie Alice (2003年2月1日). 「Rosenfeld, Alla; Dodge, Norton T. 編著『バルト諸国の芸術:ソビエト時代における芸術表現の自由のための闘争、1945–1991』書評」 H-net.msu.edu . 2017年12月7日閲覧
  5. ^ 「Nelly Drell」 . Noar.eu. 2017年12月7日閲覧
  6. ^ 「KARI AVELLANIN KIRJOITUS JA POSTER : Reawakening the spirit: St. John's Church of Tartu, Estonia」(PDF) . Kareg.com . 2017年12月7日閲覧
  7. ^ [1]
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